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胸器与良心 指鹿为马
送交者:  2021年04月27日10:27:50 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

福禄

指鹿为马 • 大胸与良知.jpg


司马迁《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿者,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”

陆贾《新语•辨惑》记述:秦二世之时,赵高驾鹿而从行。王曰: “丞相何为驾鹿?”高曰:“马也。”王曰:“丞相误也,以鹿为马。”高曰:“陛下以臣言不然,愿问群臣。”臣半言鹿,半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。

两个版本的场景与情节不同,但指鹿为马是相同的。两个版本的真实性无法考证,但结果是说鹿的大臣都被赵高加上罪名赶出朝廷,有的坐牢杀头,而说是马的大臣则加官进爵了。从此朝廷百官惧怕赵高,无人敢说真话了。

指鹿为马源于对权力的追求,源于生死的选择。当只有一种权力能主宰一切、拥有一切的时候,指鹿为马、颠倒黑白、混淆是非便成了整个社会的毒丸。一个指鹿为马的国度里,人们不敢真实地面对现实。敢于说真话,敢于坚持真理的被关被杀,现实的如刘晓波,许章润,最近的任大炮。你提出异议,妄议中央(中央是啥不言而喻),就使你丧失自由甚至丧失生命。因言获罪让人不得不选择沉默以便明哲保身。在如此皇权高涨举国低头的盛世里,不说话不为真理辩护,虽然有点狗熊,但人为了活着,是本能。

而一些“精明”的人选择另一种生存策略,干脆将良心良知全然抛弃,死心塌地投向权力的怀抱,为权力歌功颂德,为权力涂脂抹粉,为权力摇旗呐喊,从而得以参与权力的盛宴。以指鹿为马开路。

 

当一个人面对死亡的时候,指鹿为马不得不为,虽然品格低下,但活着是人的本能。然而,当你有可以不说而且不会死的时候,则是良心所在。

 

有些人的确是因为见识少,或者是因为经年的洗脑,失去了接受真实事实的分析判断的能力。不少辩论,博客留言的同学,不是针对文章里的论据,事实评论,而是指责作者的动机,或者直接人身攻击,又或者指责你只批A,但是B也一身虱子,你为啥不批B之类的。那些同学应该明白:批A,你应该就批错的问题讨论,但B有虱子不等于不可批A, 只是B的虱子不在此文讨论的范围,你大可以自己去批B的虱子,也是应该绝对赞成。

而另外一些人,实际上明白事情的真相,也明白对真相讨论的意义,但为了某种利益,故意指鹿为马。他面对的不是生死选择,不去指鹿为马也可以活,但他仍然做指鹿为马的事,只是无耻地为了自己那点利益而无视天下芸芸众生。

CCTV:人民喜迎物价上涨


指鹿为马1.jpeg


华春莹说,每一个人都可以在网上自由说话(大意)。


指鹿为马2.jpeg


美帝的篱笆乳现在也是鬼话连篇:NYP, April 21, 2021  AOC now blames ‘racial injustice’ for the climate crisis

 

懵懂少年或者iq低下的或许可以原谅指鹿为马。成人了,指鹿为马颠倒黑白,没有良知,则禽兽不如。人都有胸,也愿世人都保存些基本良知。

 

04/17/2021

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