特有理

2021-3-26

从题目可以看出，本人并不是要彻底否认宗教。就如以往曾经对宗教形式的历史肯定，宗教给人类的思维提供了一个收敛点，这至少给灵魂茫然的人类提供了一丝灵性的光亮。但是，随着人类对物质驾驭能力的极大提高，传统宗教的负面性就主导了许多人的思维。因此，传统宗教就成为了文明发展的羁绊。

宗教的绝对性、权威性、以及排他性是显而易见的。这一方面具有抵御宗教教义之外不同思想侵袭的好处，使得教众可以形成一种同向思维的和谐与相互认同，并能由此而形成创造历史的合力；但从人类精神发展的长远趋势来看，传统宗教在几千年前人类价值观体系的背景基础上，所有的宗教都创建在矮化自我、弱化自我、甚至放弃自我的框架之中。宗教控制信众的最基本手段，就是驯服人的意念。具体的操作，就是设立一个无所不能且不容置疑的神主。人在主的面前就是奴仆，就必须是驯服的羔羊。通过罪与罚的渲染和暗示，以及利用现实中人类的趋众和屈众心理，在教会的特定环境中，形成一种意念的威压；并制造一种顺者得到关怀，逆者被精神霸凌甚至被人身迫害的社会环境。从而在社会中形成一种宗教所笼罩的精神势场，并通过这种精神上的势场来吸引信众、笼络信众、最终控制信众。

在宗教的教义以及宗教化的语言中，人始终是被无限贬低的被造物。哪怕在现实生活中，只要谁拿出经书或引用背诵一下经文，人的任何思想都不得不在经文的审查之下进行评判和过滤。就像当年中国的文革时期，任何思想和语言都必须在领袖的语录下低头一样。而入教的信徒，只要高举主的经书，高喊主的名义，人的一切思想都被他们当成粪土和垃圾。而为了从灵魂上收买信徒，宗教基本都对信奉者广开天堂之门；对不信者进行最恶毒的诅咒。佛教中，一个普通人要想成佛就必须经历九九八十一难；而一个杀人如麻的恶魔，只要放下屠刀就可以立地成佛。基督教也是类似，不管在世间做了多少恶，只要信了主，就拿到了进天堂的门票；而一个不信的人，不管心地多么善良，死后也必下地狱。如果连人世间的基本公正都不讲，上了“天堂”更遑论什么喜乐和极乐！

世界上影响力最大的几个宗教，都用带罪之身来定位人的生命。这种自轻自贱的意念manipulation，无非是要打断信徒的精神脊梁，从而好以主的名义来驱使信徒。可是这种毫无正义可言的宗教逻辑，却被广大的宗教信徒奉为真理，并以此来看待整个世界，看待所有的人类。这是一种自己承认有罪并无多大压力，有整个人类来背锅的超脱心态。这种“罪人之说”唯一可以言表的好处，是可以消弭一些人的狂妄；但是最大的坏处，就是给社会产生了一个心理暗示：人与人之间的恶意是与生俱来谁都一样，作恶于是变成了顺水推舟；人的罪恶自己无法摆脱，只能靠上帝的救赎，作恶从此也就可以心安理得。更何况信主就能得救，谁还真在乎人世间的道义和公正？现实中，许多教徒对人类的思想和道义逻辑，都表现得嗤之以鼻，这种现象在网上被更加毫无掩饰地表现了出来。

其实，面对传统的宗教，人们只要思考一个问题：人类的生命之灵是要等待上帝来救赎，还是应该靠自己来提升？

哪怕从传统宗教的创世论出发，人既然是被神所造和所爱的，即使人具有天生的罪性；但至少人还应具有神的大爱所赋予的一部分神性。且不说本人所认为的，人就是自然之灵的物化表现；就是不否认神给人有好的灵性成份，人也应该有能力战胜自身的罪性。否则，神爱世人的逻辑就失去了最基本的立脚点。如果说人都希望自己后代的灵性不断提升，自己创造的物品精美无暇；你觉得神还不如人吗？

要人类现在就彻底摆脱传统的宗教虽然不现实，但宗教的改革和提升已经迫在眉睫！