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三大劣族谁为首?东海怒指马家帮
送交者:  2020年10月05日10:58:24 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

三大劣族谁为首?东海怒指马家帮

余东海

 

极权主义群体、极端主义群体和黑人,为三个劣等族类,简称三劣族。

 

黑族以人种分,该族平均智商和进化程度为各色人种中最低,在人类学领域是个公开的秘密,兹不详论。必须说明的是,实事求是的科学成果并非种族歧视,就像孔子说“女子小人难养”并非女性歧视一样。

 

极权族、极端族并非民族,是以文化分,它们信奉极权主义邪说和极端主义邪教。极权以马族为代表,极端以伊族为代表。

 

一个国家和民族受制于两极主义势力,时间久了,不仅德智全面退化。这是东海《极权主义的六个定律》之第五律。就像北韩,人民身高、寿命和身体素质整体上都远远低于南韩。2014年有媒体报道,世界各国身高排名上,韩国成年男子的平均身高比朝鲜高了15.3厘米!

 

2010年11月,韩国统计厅发布《1993年至2055年朝鲜人口情况》报告指出,朝鲜居民的预期寿命比韩国短11岁。报告指出,朝鲜男性和女性的预期寿命分别为64.1岁和71岁,均比韩国短11岁左右。两韩虽然同种,但不同文化、政治和制度,导致人民的道德和身体素质差距越来越大,这才短短几十年呢。

 

总之,两极主义在迅速导致政治文明、物质文明、精神文明、科技文明急遽退化的同时,还会导致人民道德、智慧、身体和人种全面退化,北韩之鉴近在眼前也。

 

三大劣族谁为首?东海笑指马家帮。马家帮,即马列主义政党,简称马党、马族。这是天下第一劣族,也是中国第一祸首。其学说为马学,其政治为马政,其制度为马制,其宪法为马宪,其法律为马法,其官员为马官,其道路为马路,其统治的国家为马邦。马族劣于其它两族,而且最容易吸收其它劣族的劣根性。

 

马族最为颠倒。2018年我有微言批判马族:“有一种伟大是猥琐,有一种光荣是耻辱,有一种发展是倒退,有一种培养是戕残,有一种工作是作恶,有一种立功是犯罪,有一种奉献是造孽。有一种利益是损害,先损人后害己;有一种强大是祸害,未祸人先害己;有一种牺牲是灾害,既害己又灾人。”

 

马族是中国一切问题最大的根源,不愧为万罪之根,万恶之源。现在伊族黑族问题也是马族造成的。当年纵恶少族,助恶伊族,而今引进黑族,都为中国未来埋下了巨大深远的隐患。

 

外商、少族、回族都曾享受超国民待遇,而今黑族正在享受着。至于马族特权阶级,其特权本身就是超国民待遇的极端,包括政治特权、经济特权、法律特权、社会特权等等。其享受的待遇不是一般超国民,而是全方位、多层次、大规模的制度性超越。

 

马族恶性奴性并重。有史以来,唯有马家,从理论到实践,将奴性与恶性发挥到极致,并结合得圆满无漏,又粉饰得堂皇伟大。

 

所以,马族既适合为奴,也适合为主。也就是说,做奴隶、奴才和奴隶主都适合。它们恶性、奴性、愚昧性三性具足,又因人而各有侧重,做奴隶的时候特别愚蠢,做奴才的时候特别下贱,做奴隶主的时候特别恶毒。

 

马族本邪恶,毛左又是马族中最邪恶的一派。恶性泛滥无限度,反以大公无私自命;奴性入骨何深重,反以硬骨头自诩;奴役人民最沉重,反以解放人民自豪。至矣尽矣,蔑以加矣。

 

毛魔祸我中国,祸及世界,且诬我圣贤,毁我圣学,掘我孔墓和历代君子豪杰坟墓,极反孔反儒、欺师灭祖之最。其恶其罪,万死莫赎;此仇此恨,万劫莫恕!纵然孔家原谅,东海不会原谅,儒家不会宽宥,中华民族不会饶恕,永远不会忘记毛魔带来的人道灾难和奇耻大辱!

 

毛思想有六大核心:1哲学上物本位,故特别重视或变态重视物质生产;2政治上党本位(实践中领袖本位,即秦法家的君本位),故开出党主制;3经济上社会本位,故开出公有制。以上是马家共法。4无产阶级专政,5计划经济,6阶级斗争为纲。这是马左的特征。毛思最大的特色是马左与秦法家结合。

 

毛思六大原则都是错误的。哲学上,只有“性与天道”即仁性太极才是第一位的,物质意识皆为仁与太极所现之象;政治经济必须民本位。在现代社会,政治上应实行“天下为公,选贤与能”之新礼制,经济上应实行民有制。至于无产阶级专政、计划经济、阶级斗争为纲,早已恶声远播,无需多言矣。

 

注意,反对左并不意味着肯定右。马族左派右派,无非邪派。独评有坛友说马家政治:“无所谓真假,只有原教旨主义和修正主义之分。”此言甚是。马左就是原教旨主义,马右就是修正主义。马右于马学有所架空,但实质未变。

 

马族善变,成立以来变色龙一样不断变换嘴脸和说辞,唯独三不变:唯物论、党主制、公有制不变。这是马学三要素和马政三支柱,马家极权主义的本质。很多人以为改革开放是叛马,其实是不明马族之真相。

 

有一条东海律:马家门内无君子。自马克思以来,所有马族包括政治人知识人,都有品德问题,或私德不堪,或公德不良,或私德公德统统不行。所以,马族人好起来很有限,最好也是小人的好;坏起来没有底,三界没有什么东西可以匹敌,夷狄不如,盗贼不如,邪魔恶鬼不如!

 

马族当道,大多数人都马家化了,轻则夷狄化,重则豺狼化。无论轻重,都是七无牌的拜物教徒。所谓七无,指无知无畏无礼无耻无餍无根无恒产。在马邦,不仅特权阶级,很多老弱病残也有一颗禽兽豺狼的心。有一句流行的话:“不是老人变坏了,而是坏人变老了。”说的就是很多老年人道德败坏的现象。

 

东海在《文化决定论漫谈》书稿前言中表达了对马族的九大恨:一恨儒家受尽摧残,圣贤受尽诬毁;二恨政治无道缺德,恶制恶法肆虐;三恨马学在宪在校,导致全民物化;四恨特权率兽食人,正义持久缺席;五恨土地财富官有,贫富悬殊极端;六恨食药皆不安全,假冒伪劣猖獗;七恨专门对我汉族,计生断子绝孙;八恨言论环境艰险,人权自由匮缺;九恨自然生态恶化,山水空气污染……

 

百年来最大的国耻并非日寇之侵,也非民国之败,中国之亡,而是人道之亡,即顾炎武所说的亡天下。国不国,从礼仪之邦沦为空前野蛮的马邦。人非人,人吃人,全民性物化,轻则禽兽化,重则魔鬼化。

 

今天十月一日,被称为“中华人民共和国”国庆节,实为中华之国耻、国殇日,也是天下之殇、人道之耻!所谓的“中华人民共和国”,中华非中华,人民非人民,共和非共和,国非国!

 

或认为马家与儒家可以思想相通,或试图通过对马家一定程度的支持来复兴儒家,是某些儒家学者的认识误区。支持马家的文化、政治、制度和领导阶级,都是支持极权主义,都与儒家追求背道而驰。(当然,支持某些体制内人对传统文化的某种认同,与支持极权主义是两回事。)

 

儒学马家化,马学儒家化,都是伪学术,都是徒劳。就像圣贤不可能堕落成盗贼一样,儒学不可能马家化。儒学如果马家化,必因违反仁义原则而脱离儒学范围。盗贼变成圣贤倒有可能,但马学不可能儒家化。马学如果儒家化,必然抛弃哲学物本、政治党本、经济公有之三大原则而脱离马学范围。

 

儒马不两立,孔毛不两立。

 

在大是大非面前没有中立。在大是大非、正邪善恶面前中立,其实就是对大非和邪恶的无视。无视,是一种特殊形式的纵容和助恶。有句名言说,沉默是有罪的。说的就是这种情况。我要借此机会对体制内外、国内外朋友说:在儒家和马家、儒家和毛家、自由和极权之间,没有中立。到了必须作出选择的时候了!

 

真话是谎言的克星,真相是假象的克星,真理是邪说的克星,正义是的邪恶克星,自由是极权的克星,文明是野蛮的克星,光明是黑暗的克星,圣贤是盗贼的克星,良知是恶习的克星。一句话:儒家是马家和一切假恶丑的克星!辟马是儒家当仁不让的责任,也是所有正人君子、正义力量历史性的责任。

 

现在是天下溺的极致,政治无道、道德败坏到了极致,社会各界各业各个领域无不深度沉沦。不仅维权工作纯属手援,所有不以“去马”为目的的努力,无非手援。解决一个问题导出更多的问题,解除一个危机引发更大的危机,取消一种暴政出现更隐蔽的暴政,废除一条恶法产生更高明的恶法,无休无止没完没了。

 

种种手援虽然不无作用和意义,医头医脚而已。欲从根本上解决问题,非道援不可。儒家道援可从两个方面入手,辟马弘儒。辟马包括对马学马制进行思想批判和政治改革,弘儒方式包括著作、教学、传播等等。辟马弘儒相辅相成,悠悠万事,唯此为大。

 

当然,就儒生个人而言,完全可以各有侧重,为了避险,可以不辟马,只弘儒。解经,讲学,办学,祭孔,推行各种儒家礼仪,开展各种儒家活动,都属于弘儒的范畴,都是为道援积累力量,预作准备。

 

底线是不拥马。拥马就是助恶,而且是助大恶,大助恶。如果说我对儒生群体有什么寄望,那就是守住这条底线。谨此与儒友们和海内外有志之士共勉。

 

有一副对联曰:马列谬种,五四遗孽;天方宗教,非洲黑皮。横批:中华四害。马族又是第一害,人数众多,盘踞要津,盘根错节,是吾国心腹大患和通往文明之路上最大拦路虎。无论是自由化还是王道化,都必须首先解决这头拦路虎。

 

好在马族虽然庞大,已经毫无“信仰”“ 理想”凝聚力,纯靠利益媾合,成了赤裸裸的恶性利益集团,恶贯满盈、天人共愤。根据国内外形势判断,应该坚持不久了,很快便会作鸟兽散。只是不知道,什么东西是压垮骆驼的最后一根稻草。

 

从全球角度看,伊绿和非黑的危害或更长远。未来王道中华对它们当有礼有节。他们愿意归化,则以仁本主义文化和文明教育、熏陶、导良、制约之;不愿归化则驱离之,不与交流往来,任彼自生自灭。如果它们制造恐怖活动和人道灾难,那就替天行道制裁之讨伐之!

余东海作于2020-10-1国殇日

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