好莱坞版“抗战神剧”。

　　导演发现一种叫“气”的武器，非常厉害。

　　木兰身上拥有最强大的气。

　　战场上，面对敌人的压倒性优势，我军马上就要撑不住了。

　　木兰神兵天降，她一边奔向战场一边脱——

　　脱掉所有盔甲，因为穿着盔甲掩盖了她的女性身体，影响她用气。

通常，好莱坞电影都喜欢讲一种老少皆宜的俗哲学。

　　这部电影的哲学是：木兰的力量来自于她的女性身份。

　　只有在战场上恢复女儿身，才能爆发她的可怕力量。

　　所以，盔甲之类都是多余。

　　女性的身体才是真正的大杀器。

　　男性队友们只配做炮灰。

　　这是一个强行植入的西方女性主义理念。

　　它要用一个西方现代政治理念，来改写一个传统的东方经典叙事模版。

　　却难免削足适履。

　　以前读《木兰辞》，最打动我的句子是：

　　“脱我战时袍，著我旧时裳。

　　当窗理云鬓，对镜贴花黄。

　　出门看火伴，火伴皆惊忙：

　　同行十二年，不知木兰是女郎。”

　　现在，这种叙事学上的意外和震惊效果没有了。

　　取而代之的是神剧式的意外和震惊——

　　红妆的木兰出手了，果然一举扭转战局，敌人吓得全体逃跑。

　　男性炮灰们得救了。

　　好莱坞商业电影经常有主题先行的毛病。

　　为了强调主题而忘记叙事的合理性——

　　在战场上，打着打着，突然脱去盔甲，主动暴露女性身份，恐怕既不符合作战原则，也不符合中国人的传统习惯。

　　后来，电影又进一步把保家卫国的故事，讲成保卫皇上的故事。

　　敌人大军压境，竟然不是为了打仗，而是刺杀皇帝。

　　只有木兰发现这个惊天大阴谋，她带领一支特别小分队包括司令官一起返回京城。

　　可是已经晚了一步，皇帝中计，被敌人抓住，捆成大肉粽。

　　却磨磨唧唧没有马上杀。

　　因为主角还没有登场。

　　木兰终于赶到现场。

　　她飞上一个标准化的现代脚手架，和大魔头对决。

　　（脚下是沸腾的炼钢铁水，感觉是向《终结者2》致敬的意思）

　　却被一脚踹倒在地，她打不过大魔头。

　　此时，被绑在柱子上的大肉粽对她发表讲话——

　　“站起来……为王国和人民而战。”

　　讲话精神像和煦的春风吹过她的心坎。

　　木兰重新获得力量，站了起来……

　　我为什么喜欢《木兰辞》，不喜欢这部电影？

　　因为，在《木兰辞》里，她是个替老父从军的女壮丁。

　　她为自己而战，为衰老之念的父亲而战。

　　她十年征战，只为有朝一日恢复女儿身——

　　“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。

　　而不是为了证明女性的伟大和力量，

　　奋勇冲上前线，为“王国和人民”而战，

　　为皇上而战。

　　她不该承担这样“伟大”的主题。

　　况且，一个垂老之年的父亲，仍然要被征召去打仗，这是怎样的一种景象？

　　想象一下那种连年战乱、人口锐减、民生凋敝的惨状！

　　现在，电影为了一个王国的需要，或者直接说，为了解救一个大肉粽的需要，而遮蔽了这样一种悲惨的历史社会现实。

　　因为一个“报国”的崇高理由，就可以把故事扭曲成这个样子吗？

　　《花木兰》是一部好莱坞拍给中国市场的电影，所以，主题正确很重要。

　　可惜，这种不通的主题，中国观众不买帐。

　　该片豆瓣评分4.9分，我认为合理。

　　（2）

　　今天的好莱坞商业电影为了迎合市场，自甘堕落。

　　它们许多正远离传统的经典叙事法则和叙事视角。

　　这些天给宝宝讲奥德赛的故事。

　　我发现，在这本希腊神话读本里，奥德赛的故事明显脱胎于荷马史诗。

　　所以，它和其它故事不同，特别具有叙事学上的力量。

　　我讲着讲着，竟然数度哽咽。

　　十年流浪的奥德修斯回到家乡，形同乞丐。

　　他走进皇宫，所有人都认不出他们曾经的国王。

　　只有一条老狗，当年和主人一起打猎，他认出了自己的主人。

　　这条老狗已经老得走不动路，它之所以不肯死去，是要等着主人回来。

　　它勉力向主人摇动尾巴致意，随后它忠诚的心脏停止了跳动，满足地死在主人的脚下。

　　奥德修斯的老保姆一开始也没有认出他，但她差点要认出来，却被奥德修斯否认。

　　她带着同情替这个外乡人洗脚。当她在这个外乡人的腿上发现和奥德修斯一模一样的伤疤时，她终于认出了他。但奥德修斯吩咐她不要声张。

　　当天晚上，她幸福地睡下，却几度激动得想要喊出声来。

　　荷马史诗写十年战争，十年流浪。

　　但他却从凡人的情感去写。

　　不朽的叙事法则，除了人性，从不需要迎合任何东西。

　　我们不想木兰封神。

　　她是人，一个真正的女人。

　　（3）

　　当然，电影也想把木兰拍成人。

　　可惜，力气用错了地方。

　　电影开场，木兰生活在一个福建土楼大家族里，每天飞檐走壁各种闯祸。

　　但木兰从军的历史背景是北魏鲜卑王朝时期。

　　而且，我估计是鲜卑进入中原的早期，尚处部落痕迹。

　　《木兰辞》云：“昨夜见军贴，可汗大点兵”。

　　汉族从未曾有称皇帝为“可汗”的，北魏称帝后也不再称“可汗”。

　　据说，鲜卑族起源于西伯利亚，西晋灭亡后南下进入中原，建立北魏王朝。

　　其间历经了中国北方历史上最为血腥动荡的所谓“五胡乱华”时期，北方人民遭受连年战火，人口锐减，十室九空。

　　隋唐之后，鲜卑族逐渐消失，历史学家认为，其主要原因可能是人口枯竭。

　　消失了的鲜卑族，一部分与汉人同化，一部分成为今日的锡伯族。

　　《天龙八部》里那位为复国癫狂的慕容复，祖上就是鲜卑人。

　　作为鲜卑族，木兰生活在北方。

　　电影一开头的南方福建土楼，属于东晋辖区，鲜卑人木兰是不可能跑到那里去上房揭瓦的。

　　假如五星制评分，我打2星……半吧！