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左派面具后面的霸道及分吃唐僧肉的问题
送交者:  2020年07月27日15:43:59 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

特有理

2020-7-26


现实社会中,那些带着道德高配面具的左派,最显著特征就是在意识形态上常常表现出唯我独尊式的极端专横。这些人之所以左就是因为他们总是以虚幻的道德标尺为理念基础;再用自己定义的道德标高来规管他人的思想和言论。这其实不过是一种智能化的逐利模式,但大多数人还都以为那是一种与普通俗人不同的左倾价值观和人生理念。但我要强调:这不过是用道德包装起来的逐利模式而已。

刚才看到 #Sparker的一篇博文,说感觉万维进入到了中世纪的黑暗。原因是有人发博文,站在宗教的立场上议论了美国社会的发展。#Sparker强调的一个重点是:政教分离是美国的立国之本;全世界那么多人都追随美国的脚步,证明了美国的发展模式是先进的。对此我觉得需要表达一下反对的看法。

先说政教分离的问题。所谓的政教分离源于社会世俗化兴盛后,宗教对社会活动的管理权被剥离了出去。也就是宗教失去了社会行为的法律裁判权和对社会政治的掌控权。这是用宗教自由的政治承诺所交换的。但政教分离从来没有涉及精神层面的信仰和价值观。可以断言,一个人的宗教信仰和政治理念是协调统一的。不能想象一个人一方面真心追求人人平等,另一方面却坚定支持政治上的少数人特权,比如积极支持以政治正确的方式对社会进行言论管控和对异己分子的政治打击。

基督教文化对当今西方社会的政治制度起到了不可忽视的关键作用。宗教的存在,在自然角度就是在精神层面对社会政治的一种导向和制约。任何否认这种现实存在的人不是认知能力有问题,就是别有用心地玩弄政治游戏。而政治作为社会权利的掌控体系,只能局限在社会行为的管理层面,而不能干涉宗教所代表的精神领域。政教分离是一种平等的分离,而不是政治可以凌驾于宗教之上去约束他人的思想和价值观体系。现在 #Sparker站在政治的角度去公开指责具有教会背景的言论,这完全是在干涉他人的宗教信仰、价值观体系、以及相应的言论自由。其实,恰恰是他自己违背了政教分离的原则。

 #Sparker这样具有代表性的面具左派,对待任何不同的声音都是极端霸道地予以攻击。针对别人的辩论逻辑,他们从来没有对逻辑本身进行反驳,而总是用“逻辑混乱”、“胡搅蛮缠”等词汇予以搪塞。你跟他讲逻辑,他说你胡搅蛮缠;你跟他讲道理,他说你逻辑混乱。你倒是说说,哪点在胡搅蛮缠,哪条是逻辑混乱?你自己满篇的一塌糊涂的逻辑,却玩低俗的“反弹”抹黑,这恰恰说明在左派人设的面具背后,是极端霸道的处世心态,以及强烈的操纵欲和掌控欲。现实的经验告诉我,那些平时里左得可爱的人,变脸成为面目狰狞的极右分子是不需要心理调整过程的。

关于共产主义,#Sparker声称共产主义理念本身并没有错。这就让我联系到了著名自媒体人 #文昭昨天发的推文,提到白骨精要发动群众一起吃唐僧肉的问题。共产主义和唐僧肉看起来都是很高深的问题,但这种“高深”实际上来自于虚幻。当有人对虚幻进行逻辑分析,这无疑已经是一种自欺欺人的行为。人们说共产主义邪恶,其实是指共产主义被有心人用来作为一种社会发展的真实目标来诉诸。这种驱动力的背后实则乃大邪大恶。现实中的共产党就是最有力的证明。

唐僧肉是一个虚幻的传说,现实中不可能有任何人的身体具有这种让人长生不来的功效。可是,当 #文昭和他的同伴把唐僧肉作为做一种价值理念的逻辑原点,这本身就是犯了脱离现实的错误。可想而知,在一个虚幻的逻辑基础上建立起来的理论体系,例如共产主义理论,还能有任何指导社会实际行动的价值吗?如果相信了这种建立在违反现实规律的虚幻概念上的理论,人类的社会行为和社会发展还能是正确的吗?

同理,当一篇文章里的概念和逻辑基础都是错的,整个文章所阐述的理论还有可能是正确的吗?

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