一个意味深长的段子 |
送交者: 2020年06月18日11:48:04 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话 |
|
好像是早几年,只是好像,在作家方方的微博里,看到过作家徐迟的一个段子。 具体年代不详,徐迟被下放到农村劳动。他的工作是赶牲口。当时的湖北省作协的一位年轻同志下乡去看望徐迟。在这位年轻人的心里,徐迟是一个让他尊重的作协主席的形象。然而,等他辗转找到徐迟的时候,徐迟正在地里面赶牲口。大老远地,这位年轻人就听到徐迟边甩鞭子边骂那头驴子,骂得极其难听。与徐迟这位让人尊敬的作家的形象,简直千差万别。 好在这位年轻人,并没有当场就走,而是等到徐迟干完了活,才找到徐迟。 徐迟便向他介绍说,这头驴子是生产队里养的,之前养驴的人很会骂人。结果呢,他骂驴子的那些话很难听,但是驴子听懂了,能识别。徐迟刚下乡的时候,哪学得会这些,所以,他对着驴子斯文地叫喊,驴子根本不理会。没有办法了,徐迟就照着那位农民的腔调,骂了几句驴子,那驴子果然滴溜溜地听话。 不知这是真实的故事,还是湖北省作协流传下来的段子。然而,这个段子的意味太丰富了。 驴子是一个非常能干的牲口。驴子干起活来,不管流多少汗从不喊累。是人类相当好的庄稼帮手。然而,驴子好是好,却只能听得懂有限的话。这真是一件悲伤的事情。 想明白徐迟的段子,我们会发现,表达其实是分对象的。驴子只能听得懂骂它的话,那么,和他交流的时候,我们就只能选择骂它。不然的话,当然是对它的不尊重。 徐迟曾试图改变那头驴子,结果呢,驴子因为听不懂他的话,拒绝配合干活。所以,徐迟只能改变自己的叙事策略。 这个段子虽然很像是一个笑话。然而,现实世界中,人与人之间的沟通,其实也是如此的艰难。所以,广告商才在很早的时候意识到了一个词语:分众。 我们活在一个分众的时代。除了代沟、爱好沟、语言沟、食物沟,现在,连方方日记都是一个沟。 我们不能忽视这条沟的存在。沟将人的理解分开。当然,有些事情是分对和错,以及真实和虚假的。然而,人都是活在各自的局限里。我们无法强迫另外一个人相信“你认为是对的”内容。 沟通并不是为了说服别人,而是找到双方共同认可的内容。 差异是一个永远都会存在的东西。人类也因为差异而丰富。如果所有的人认知都是一样的,那么,这个世界便成为可以单一的东西。只要在法律允许的范围内,一个人有愚蠢的权利。因为,谁也不是先知,也许在他的眼里,你恰好也是一个蠢货。 沟通是让人意识到差异的开始。有差异并不可怕,但是强迫别人必须接受自己,就违背了真理的原则了。真理从来不会威胁别人,因为,它就在那里,所有的人迟早都会遇到它。而有些人遇到以后躲开了,那并不是真理的损失。 再一次回到那头驴子身上,它其实是无辜的。因为,让它听懂了骂人的话的那个人,才是最开始的输出者。如果驴子已经接受了骂人的训练,那么,后来的徐迟也好,疾迟也好,你只能按照这样的规则来。 就不能重新洗牌吗,对驴子进行文明礼貌的启蒙,该有多好啊。我想说的是,放过你自己吧,因为人生还有更重要的事情。比如,找到一头还没有被农民骂过的驴子。 |
|
|
|
实用资讯 | |
|
|
一周点击热帖 | 更多>> |
|
|
一周回复热帖 |
|
历史上的今天:回复热帖 |
2019: | 共产党宣言 | |
2019: | 你们始终代表着全球最反动统治思想的要 | |
2018: | 世界杯,冰岛刷屏 | |
2018: | 中国文化的本质–“相对的相对” | |
2017: | 科普:共产党的起源 | |
2017: | 《溯古还原》阴阳图腾下的秘密 | |
2016: | 从天使到恶魔,有时只在一瞬间 zt | |
2016: | 浅议中国知识分子的幼稚病 zt | |
2015: | 旗帜鲜明地支持香港否决假普选 zt | |
2015: | 异端邪教不是人能定规的 | |
|