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普通话的由来:是满族人学讲北京话
送交者:  2020年05月13日09:59:31 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

按:对我这个苏南人来说,普通话就是梦魇。在我们老家话里,黄王,胡吴,陈郑,华蛙,荣勇,大渡,等等,之间的读音完全一样。到了大学读书,系里的老师里有黄王胡吴陈郑等几位。每次见到这些老师,怎么称呼他们让我头疼。每次招呼他们之前我都要认真思考一下,可不管如何小心翼翼,一开口还是叫错。那时就想,普通话一点也不普通。是谁发明了这么拗口的普通话?后来看到这篇文章,才有所了解。怪不得,我的一位内蒙来的蒙古族同事,普通话说得字正腔圆特别地道还毫不费力。而我大部分的北京同学,普通话甩我几条街,但明显也不够标准。

 

普通话的由来:是满族人学讲北京话而创造的

台北 曹妙蓳

 

有人曾洋洋得意地说,满人虽然成功的统治中国267年,但是最终丧失了自己的语言,被汉文化所征服,其实不然,这么想的人纯粹是自我欺骗,事实正好相反,满文化不但没有被汉文化消灭,反而雀占鸠巢,成功地改造了汉语,并牢牢的占据了永远的统治地位,这就是普通话。

 

普通话的由来的困惑

 

到过北京的人都有这样的认识:北京话跟普通话不一样。普通话说得很好的人听不懂北京话,甚至电台的普通话播音员到了北京都听不懂北京话,这就是现实。这个事实说明了普通话和真正的北京话之间存在很大的差异,然而各种书上明明写着普通话是以北京话为脚本的,这给国人造成很大的困惑:普通话到底是不是北京话?普通话跟北京话到底是什么关系?

 

为了弄清楚北京话和普通话的关系,很多人通过各种途径去寻找答案。希望能搞清楚这个国民生活中最基本的语言问题,希望能得到一个清晰的关于普通话和北京话的概念。事实上普通话是不是北京话呢?这一点历史会告诉我们答案,因为普通话不是凭空出世的,他也是跟世界上其它所有语言一样,是从原始的语言一步一步地进化成长起来的。

 

普通话的由来的基础——400年前的北京话:吴语(江苏话)

 

北京自建城以来经历过了许多个朝代的变迁,自古以来北京话有过多少变化?如何变化?这个问题直到现在还没有人真正考证过。从历史上讲,400多年前的明朝末年,从意大利来的传教士利马窦曾用罗马拼音记录了大量的当时的北京话,这些记录至今尚保存着。从利的记录中可以明白无误地看出:当时的北京话是有大量入声字并且没有zhchsh等翘舌音的语言。这说明了当时的北京话不是现在的北京话,也不是现在的普通话,因为无论北京话还是普通话都不具备这些特征。同时也说明了北京话和普通话的历史都超不过400年,400年前的北京话是明朝的官话(考证为吴语)。

 

这也不难理解,徐达攻破大都后,北京一带的上层统治者和士兵都是南方人,并在周边设立卫所,实行军人屯田,现在的天津,过去叫做天津卫,都是安徽士兵的后裔,所以天津话跟普通话有很大差别。当时北方因为战乱,人口锐减,明初实行了强迫移民政策,大量南方人到了河北、山西,北京当时的南方人肯定非常多,语言接近南方话很自然,明朝的皇帝是安徽、江苏交接地方的人,更应该是一口吴语了。

 

普通话的由来 北京出现第二语言:满语

 

满人入关进驻北京后,为了小区的安全等政治因素,满人把紫禁城周围10里之内的汉人全部赶走而专属满人居住,这个范围称为北京的内城,而10里之外称为外城。于是,北京城出现了两个社群:满人社群和汉人社群,这是阶级、语言和居住地域等都十分分明的两个社群,北京城也就出现了两种语言:明朝官话和满语。任何语言都是跟人群一体的,当时北京的两种语言的地域差别是:内城说满话,外城说明朝官话。

 

普通话的融合:满语的分化——满式汉语

 

由于满语是一种北方民族的语言,满人草原、丛林的原始生活以及满族短暂的历史文化局限了满语的成熟水平。可以说,满语是一种比较原始的语言,不论它的发音、词汇以及语法等都十分的原始和不成熟。即使在北京,满语也难以满足日常生活使用的需要,北京的动植物、建筑、日常用品等很多东西都是满人见所未见、闻所未闻的,这些东西用满语都很难描述和交流。在满人和汉人之间是这样,在满人跟满人之间也同样无法把日常生活所碰到的东西表达清楚,至于象汉人的建筑工程用语、艺术语言、医学及其它科技用语等高级语言使用则更加无法表达,当时的形势是满语在北京面临无法交流的危机。面对有几千年历史的千锤百炼而成的汉语,满人虽然夺取了中国的政权,然而其语言却难以胜任统治中国的使命。但是满人作为中国的统治者却不得不面对要使用语言的生活政治现实。小至为了自己日常生活的表达,大至为了统治中国的政治需要,满人都迫切需要一种能很好地表达自己周围生活的语言。

 

改造满语已经是来不及了,满人除了学习和模仿汉语之外别无他法,因此,套用北京汉人的语言(包括词汇和语音)成了唯一的选择,于是第三种北京话出现了——满人学讲的蹩脚汉语(暂且把这种语言叫做满式汉语)

 

第三种北京话的形成——内城北京话(mandarin,满大人)

 

北京城里的一棵小树、厨房里的一件工具,用满语都无法表达!因为满族人的祖先从来没见过这样的植物,从来没见过这样的工具,这就是当时统治中国的满族人所遇到的严酷的语言现实。满语要继续说下去,除了直接使用北京外城汉人的语言的词汇和模仿他们的语音之外再也没有第二种可能!就象日本皇军学说中国话:“你地,八路地,干活?”一样(或者类似解放前上海出现的“洋泾浜”英语,也就是汉语化的英语),北京内城的满人开始了他们艰难的模仿汉语的历程。

 

但是满语对比汉语有它先天的残疾,首先,入声字一下子就全丢了,这就是汉语同音字增多最根本的历史原因,用满语套学汉语的发音更是不伦不类,可以肯定地说,这是发音最糟糕的汉语。但是,历史就是这么残酷,满人的这种蹩脚汉语比起日本皇军的蹩脚汉语要幸运得多,随着使用人口的增加,这种让当时的汉人老百姓笑掉牙的蹩脚汉语成了清朝统治阶级的“共同语言”——这就是早期的普通话(暂时使用英语的称谓把这种语言称为mandarin)。

 

内城北京话的发展——走出北京内城,形成“官话”

 

随着北京内城的“mandarin”这种蹩脚汉语的形成,在北京内城形成一个固定的说“mandarin”的人群。这个人群就是当时中国的最高统治团体——八旗贵族。“mandarin”成为地地道道的清朝统治者的官方语言——“满清官话”。

 

具体的时间有待考证,在《康熙字典》中的语音跟今天的普通话的语音还是一定的差别的,但是跟其它汉语方言相比已经更接近今天的普通话了。

 

这就是历史上普通话的由来。


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