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裤论 | 利比里亚的制度论启示,是继续选择被殖民,还是走独立自主之路
送交者:  2020年05月09日11:10:54 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

照搬美国制度的有利比里亚、墨西哥、巴西、菲律宾……,按制度论患者的想法,这些国家应该和美国差距不大才对。事实是:利比亚人连下水道都不会挖、至今没有任何工业体系、唯一机场是美国人修建、战乱频频、病毒肆虐、人吃人……。徐思


裤论 | 利比里亚的制度论启示,是继续选择被殖民,还是走独立自主之路


裤论 | 利比里亚的制度论启示,是继续选择被殖民,还是走独立自主之路


今天的故事先从西非小国利比里亚说起。


利比里亚最初是美国殖民协会(ACS)的定居点,(ACS)旨在推动黑非洲理念,认为有黑人组成的非洲会更好。1816年,美国殖民协会 组织是由一群著名的政治家、贵格会和奴隶主在华盛顿特区成立的,贵格会是美国历史上最重要的废奴主义群体。贵格会反对奴隶制,而奴隶主反对黑人的自由,但他们同意一件事:应将黑人美国人遣返非洲。ACS在亚伯拉罕·林肯(Abraham Lincoln),亨利·克莱(Henry Clay)和詹姆斯·梦露(James Monroe)等美国著名政客的支持下,相信自由非洲裔美国人的遣返比奴隶的广泛解放更为可取。


1822年,美国殖民协会(ACS)开始派遣黑人志愿者到非洲最近的胡椒海岸(Pepper Coast),建立了一个释放黑人的殖民地。此后开始大量从美国移民释放或自由的黑人到利比里亚定居。1820年至1843年之间到达利比里亚的共4,571名。到1867年,超过13,000名黑人前往利比里亚。1824年,该定居点以美国总统(兼ACS成员)詹姆斯·梦露和殖民地的名字命名为蒙罗维亚。


利比里亚于1847年7月26日宣布独立。美国与1862年2月5日美国南北战争期间承认利比里亚的独立。利比里亚的宪法和国旗是仿照美国的宪法和国旗。1848年1月3日,约瑟夫·詹金斯·罗伯茨(约瑟夫·詹金斯·罗伯茨)是一位富有的,自由出生的,来自弗吉尼亚州的非洲裔美国人,定居利比里亚,在人民宣布独立后当选为利比里亚的第一任总统。


来到利比里亚的黑人复制了他们大多数人都知道的唯一社会:美国南方的种族主义文化。美国来的利比里亚人顺其自然的在利比里亚翻版了这种族主义文化。相信自己与土著人民有所不同,并且在文化和教育上都优于土著人民,因此,美洲-利比里亚人发展成为坚持政治权力的精英群体。


利比里亚具有浓厚的浸信会传统,有在非洲很不相称的城市和县名,如:马歇尔,布坎南,马里兰州等。


1980年,威廉·托尔伯特(William R.托尔伯特)统治下的政治紧张局势导致军事政变,托尔伯特(Tolbert)被杀,标志着长达数年的政治动荡的开始。五年被军人统治的人民救国委员会和五年被文官统治的利比里亚国家民主党。其次是第一和第二次利比里亚内战。1989年- 2003年的内战,多达25万人被杀害,数千人被残酷地杀害和强奸,往往是由军阀领导的大批下的儿童兵所杀(屠杀死亡约占人口的8%)。许多人流离失所,使利比里亚的经济缩水了90%,目前83%的人口生活在国际贫困线以下。

2005年, 埃伦·约翰逊·瑟利夫到担任总统一职,她是非洲第一位当选国家元首的妇女,也是哈佛毕业,著名的经济学家。这之后,利比里亚的政治才大体结束了动荡。


利比里亚没有被殖民历史,是非洲最古老的现代制度国家。它的1847宪法第5章13条规定:建立利比里亚的伟大目标是为非洲被分散和受压迫的人提供一个家园,使这个黑暗的大陆得到新生,只有黑人或黑人后裔才有资格成为这个共和国的公民。他的其政治制度照搬美国系统,行政、司法、立法三权分立,但实践上从未实行,一直是独裁者轮番登场。部落战争频繁,人吃人很常见。2013年至2016年-致命的埃博拉病毒爆发席卷利比里亚,几内亚和塞拉利昂,主要在利比里亚,造成11,300人死亡。


如无1926年一美国人在那里建立的橡胶业,该民族什么工业都没有。迄今为止,利比里亚是世界上最贫穷的国家之一,正式就业率为15%。83%利比里亚人生活在贫困水平线下,58%女人阴蒂被摘,83%无基本卫生用品,2%人口有艾滋病毒,90%粮食靠进口,15%婴儿死亡率。15-49岁之间已婚的利比里亚妇女中有三分之一属于一夫多妻制婚姻。法律法允许男人最多有四个妻子。


战争、瘟疫、饥饿、死亡,启示录四骑士轮番折磨这篇土地,一个都不缺。


文明是水流,总是从高处流到低处,总有人幻想水能从低处流到高处。从未经历过殖民地的利比里亚的历史符合很多左翼制度论者的幻想,只需复制英美制度,无需殖民者的引导、示范和直接管理,低等级文明自然就能过渡到高等级文明呢。显然,他们的幻想裸考,这是不可能发生的事情。由英国高等级文明主导,谨慎有序的前进,南非成了文明转型的典范,但是,等他们驱逐了自己一向不爽的殖民者之后,故事则走向了利比里亚相同的命运。印度的温和革命,使他们全部继承了殖民者的遗产,以至于他们逐渐成为盎格鲁文化圈的明星。


刘晓波给中国人留下的最重要精神遗产就是三百年殖民。虽然殖民时代已经远去,但并非以开放态度欢迎高等级文明进入中国没有可能。历史上的中国,也只有大清海关在英国人赫德的管理下才真正实现高效廉洁,同样的传奇也发生在1997年之前的香港和更早的上海、烟台、厦门、武汉等殖民地。今天这些地方什么鸟样,还不是很清楚吗?殖民者走了,拆迁队和城管来了。贵种群只会一步一步低级下去。


有没有一个中国人制度成功的案例呢?如果有,那就是在野蛮上的成功,中国人杀人吃人的速度、数量、频率,利比里亚自然比不过,原始部落基础上的利比里亚还没有邪恶到中国人这种程度。


美国人喜欢住海边,房子也没有围墙,开放的心态,总是好过假模假式的墨守成规。中国反法家的人挺儒家,反儒家的人挺道家,反道家的人挺墨家,可是,他们都没有一个正确的脑袋认识到,儒法道墨和人类主流文明犹太基督、希腊罗马比起来,不过是些垃圾。不论你的儒法道墨多么的高明,简单的历史经验和事实是,你们的种群不能建立起任何起码的制度和有基本的文明习俗。既然如此,为何不能打开大门,请洋人来管理?从国家元首,到地区长官,请洋人来做,有何不可?慈禧太后还能请伊藤博文,今天的鸡国人大多认知能力不如听戏的慈溪。


制度不是万能、文化不是万能,没有包治百病的单一证据。天启之下,依据理性和经验,籍着信心和盼望,满满的爱心,中国才有希望,中国人才可能变成人类。

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