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叶大鹰挺方方:沉默的好人不是好人
送交者:  2020年04月29日11:13:21 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

转:叶大鹰是文化名人又是叶挺将军后人,其根正苗红不容置喙。他挺方方的微博,言简意赅,直陈要害。

“日记记录了一个武汉人的忧患、焦虑、猜测、担心、不解、愤怒和期盼。”,“她爱武汉百姓,爱这座城市,才会有这些感受。”

进而,他质疑道:

你们有多少人是对武汉的百姓有半点牵挂的?你们又有多少人对武汉这座城市有点情感的?

你们就是个看客,有的就是你们心中所谓的那些“政治原则”。一旦与老百姓的个人情感挂钩,你们就像发现新的生存意义,变得像饿虎扑食一般扑上来开咬。你们身上有点人性吗?



逸草:非常认同枫叶君此文表述的观点。沉默的不是好人,只是没有勇气的不好不坏人。现实生活中,有很多这样的人。

沉默的好人 不是好人

 枫叶君评 

我们经常听到一种说法:社会最大的悲剧不是坏人的喧嚣,而是好人的沉默。这句话来源于马丁路德金。我一直不太赞同这种说法。因为我一直都有一个疑问——如果是一个真正的好人,当他看到不公不义的现象的时候,他能忍得住而保持沉默吗?我认为不能,至少会很难很难。真正的好人,一定会最终忍不住要站出来,至少表明自己的立场,而不会沉默。否则,他会觉得自己的良心受到拷问和折磨。



那为什么有这种说法呢?我认为是因为人们误解了什么是好人。在大多数人看来,只要不主动去作恶的就是好人,这实在是把好人的标准降得太低了。如果按照这样的标准,很多动物都能与好人比肩,比如牛羊猪鸡鸭鹅等等,它们也都不作恶。如果好人只是与动物比肩,那好人能有多大价值呢?

 

那究竟怎样才能算得上好人?我认为好人必须是强大的。弱者究竟是好人还是坏人,无法确定。他既无力干好事,也无力干坏事,从表面看,人畜无害。但他内心里也许在琢磨“等老子有钱有势了,一定要把XX干死”,也可能在琢磨“等我有了钱,我要修一所学校,让这里所有的孩子都能上学”,但他究竟在琢磨什么,只有他自己知道。只有强大的人,才具有比较自由的选择与行动的能力,他的行为才与他的道德相吻合。

 

好人还必须有勇气。没有勇气的人,无论多么强大,都只是废物。他与弱者的不同,只是可能物质生活上更富足,社会地位可能更高,但与弱者一样,既干不了好事,也干不了坏事,一样地人畜无害。弱者是因为不能,而没有勇气的人是因为不敢。如果说弱者的善恶是不确定的话,那么这种没有勇气的强者,基本上可以肯定算不得好人。

 

这两类人也不能说是坏人,毕竟他们也不干坏事。也就是说,世界上不仅有好人坏人,还有不好不坏的人。世间大多数的人,都属于这种不好不坏的人。他们就像漂在浪中的树叶,随波逐流,胆战心惊。他实际上连自保的能力都没有,更没有破釜沉舟,鱼死网破的勇气。他只是小心翼翼地规避着浪头,希望自己不要沉入水底。他们眼巴巴地指望别人来保护他,而别人却指望他们去行侠仗义。这实在是天大的误会。

 

由此可见,好人不仅是一种道德观念,也是一种能力。并非只要有了“好心”就能成为好人。无法将“好心”付诸行动的,那种“好心”看起来更像是一种伪装。事实上,现实中这种伪装多如牛毛,人们把这种人统称为“伪君子”。也就是说,只有“好心”,而没有付诸行动者,往往更大的可能是一个坏人。

 

现实中保持沉默者,除了上述两类人之外,剩下的就是某一类坏人。这类坏人大多怀着投机心理,像那个渔夫一样,冷眼看着鹬蚌相争,只等着坐收渔利。他得意于自己坐山观虎斗的智慧,既不关心好人的命运,也不关心坏人的命运,唯一关心的是自己的利益。在好人与坏人的争斗中,他不在意谁胜谁败,他在意的是那具留下的尸体,可以让他像秃鹫一样饕餮享用。

 

这一类人不会主动作恶,但他们会始终睁大自己的眼睛,时时关注着动态,随时准备着投机。他们也随波起伏,但不是浪里的树叶,而是弄潮儿。他们善于主动迎合局势,善于查看风向,善于见风使舵,善于在波诡云谲的局面下,敏锐地发现对自己最有利的机会。他的所有智慧都用于此,而有人却责怪他保持沉默。从他的角度来说,这无疑是一种幽默。

 

因此可以说,无论何时,都无须责怪沉默者。沉默者自有沉默的理由,他们都不会因为别人的责怪而改变自己的主意。在社会的进步上,不大可能指望那些沉默者,有的指望不上,有的不能指望。在任何时代,进步都是少数人推动的。这少数人,才是文明真正的希望

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