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护异寻同——谈在美华人联合之道
送交者:  2019年09月13日13:12:31 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

逸草:被2016年大选撕裂了几年的美国华人社区,是该多考虑联合之道了。

在本博今年5月回到万维网站时,就已想好了,本博的发文应多考虑网友间的求同存异。本博既反川(主要是反对他较明显的白人至上种族主义倾向)更反对独裁专制对中华民族的祸国殃民!在我心目中,是将反文革反毛恶之遗毒祸害中华民族、高放在反川之上的。故而在网友间求大同存小异,感觉很合自己的心意。

所转下文中,用的是护异寻同一词,有点儿新鲜。但细细品味一下,觉得这词意非常好。是啊,华人群体在大方向上有什么大不了的异呢?对美国政见不同之异,既可以慢慢沟通,也完全可以长久地保留或护着,哪有什么你死我活、不可容忍之异?而对涉及华人社区共同利益的事项,比如反白人至上种族主义、反种族歧视,就该寻同,联合起来共同去反对和抗争。

没错,“护异寻同”是华人的联合之道,也是条阳光大道!


护异寻同——谈在美华人联合之道 | 从过客到公民

张小彦 美国华人

美国华人

1583篇文章


编者按

从在夹缝中求生存,到冲破偏见在众多领域展示才华,再到积极参政,甚至竞选美国总统,几代华裔移民的共同目标是提高华人地位,融入美国主流社会。如何“护异存同”,联合起来,对华人移民整体来说很有挑战性。本文是张小彦博士《从过客到公民》专栏的第二篇文章。


正文共:1680字

预计阅读时间:4分钟

撰文:张小彦



华人联合.jpg

上周末圣地亚哥华人出席亚太裔民主党总统候选人论坛活动。(摄影:Daisy Chen)


从历史的角度看,美国华裔由三潮中国移民加上华裔后代及被领养的中国儿童组成。每一潮都有其特定的时代背景,因而在美国的经历和对美国社会的感受和认识是不一样的。意识到这种差异是促进不同时代华人之间沟通的重要一步。


1949年之前的华人移民可以称为第一潮的移民。从19世纪初第一位华人踏上北美大陆的那一刻起,一百多年来中国处于衰落、混乱、受列强排挤的地位;沦陷为半殖民地,出现过军阀混战,抗日战争,国共内战和中美断交。早期移民在美国社会饱受被歧视和排斥的磨难,不得不在夹缝中求生存。


1950至1980之间来美的华人是第二潮。这期间重大历史事件有1960年代台湾的经济起飞,美国移民政策改革和民权运动,大陆文革,中国进入联合国,尼克松访华,中美建交。第二潮移民经历了台湾发展并见证了大陆从政治动乱转向经济发展的过程。他们冲破了美国社会对华人的种种偏见,在众多领域展示才华,并获得了主流社会的承认。


1980年至今来美的第三潮华人可称之为新移民。过去40年中的重大事件包括中国大陆的改革开放,香港回归,中国经济起飞后以世界第二经济大国的地位跻身于世界强国之林。受益于美国平权运动为少数族裔带来的权益,美国人对大陆改革的欢迎态度,以及老一代移民和第二潮移民多年奋斗的结果,新移民在美国经历的歧视相对较少,能快速进入中产阶级。他们已在美国社会各方面初露头角并开始在政治上觉醒。


华人联合2.jpg

知名创投家,“美国公民领袖论坛”创办人Sandy Chau在波特兰华人为杨安泽举办的募捐晚会上,号召全美华人在关系到族裔地位提升和总体族裔福祉问题上,抛弃党派之争和政见不同,团结一致共同努力把事情办好。(摄影:K&Y Photography 魅力摄影)


出生在美国的华裔后代,包括混血子女和被领养的中国儿童是在美国社会的歧视和包容两种力量的互动中生存和成长的。他们首先是美国人,然后是华人。他们更认同美国社会的价值观和生活方式。他们对美国社会的感受另有一番滋味和层次。他们中很多人都已在多个领域获得引人注目的成就。


不同的历史背景和生活经历必然导致对美国社会的不同感受和认知。这种差异需要被承认和保护并通过沟通而达到不同背景华人的联合。这就是“护异寻同”。沟通(Communication)带来理解(Understanding),理解引出敬重(Appreciation), 敬重产生寻同(Seeking Common Interests)欲望,共同的利益和目标是形成联合阵线(Coalition)的基础。


中国人常认为能“求同存异”就是政治开明了。在美国政治环境里才发现我们要超越“求同存异”的思维局限,拥抱“护异寻同”的政治理念。


“求同存异”的潜台词,还是想让别人同意自己的观点。中国文化中“同”是褒义而“异”是贬义,因此才有“求大同,存小异”之说。“同”是被推崇的,而“异”是被容忍的,自然低一等。辩论中每个人都希望自己是“同”对方是“异”。


这一点对大陆来的新移民有特殊的意义。


“谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首要问题”是大陆新移民从小受到的教育。用这种思维习惯参加美国政治就会产生迷茫。在美国政治中,没有永久的朋友也没有永久的敌人,只有共同的利益。党派只是民众联合表达政治诉求的松散组织。不同的党派政见相悖但能和平相处。因此,“护异寻同”对华人在美国的联合和发展尤其重要。


洛杉矶蒙市第一位华人市长陈李琬若女士1984年为中国奥运代表团举办庆功会一事为“护异寻同”做出了表率。尽管当时因台湾失去联合国席位和中美建交后产生的华人社区分裂还非常严重,身为华裔市长的陈女士挺身而出在“今天我们都是中国人”这个共同利益点上成功地举办了这次活动,在美国主流社会的眼中改变了华人形象,提高了华人地位。


杨安泽的总统竞选激起了几代华人助选参政旋风的现象,从另一个角度证明了“护异寻同”是华人相处的正确方法。无论你是“新移民”、“第二潮移民”、“老移民”还是华裔后代,也不管你曾是特朗普支持者还是民主党所谓“白左”的追随者,族裔的利益高于党派的利益。我们的共同目标是改变华人形象,提高华人地位,融入美国主流社会。我们不需要用某派或某人的思想去“求同”,而是要在理解和保护不同观点的前提下寻找利益共同点,建立联合阵线。合力挺杨就能水涨船高,共同受益。


“护异寻同”是华人的联合之道!



作者简介

张小彦,社会学博士,美国匹兹堡大学客座教授。美国智能决策研究所所长。美国多彩软件公司董事长兼数据科学家。1996年创建凯特智能决策公司,将社会科学与现代信息技术相结合开发社会管理和决策支持软件系统。曾先后为美国联邦政府和二十几个州政府设计、建立了毒品滥用预防活动管理信息系统。2007至2010年,被美国卫生部聘为国家级顾问。2012年以来多次回国交流并做了有关大数据、数据可视化、数据科学的专题演讲并成为财新网站“决策智能”专栏作者。

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