二十八宿  房宿

“何不让香港独立？”

我的老美朋友问我，香港怎么回事？我做了一番解释后，他回了一句话“为什么不让香港独立？”

这就是老美。

西藏精神领袖达赖喇嘛五十年代流盲到现在，美国人说为什么不让西藏独立？台湾游移出大陆七十年了，美国人说为什么不让台湾独立？现在新疆被劳动党弄得遍地囹圄，美国人说为什么不让新疆独立？

中国人从鸦片战争已降，受列强打压对“独立”和“完整”特别在目。四九之后，“独立”成为了另一种刺目，必以“完整”来取而代之。所以，你一要提到“独立”问题，百分之百就会扣上分裂祖国勾结境外反动势力的罪名，死活要除之而后快。

九十年代的中华民国大选，劳动党的飞弹便飞过了台湾上空，别想独立，做得说不得。

香港反送中，港人冲击立法院，北京当局设下圈套必欲将港人活生生扭入其暴政之下，手无寸铁的平民百姓如何与全副武装高端科技武装的军人较量？

劳动党为什么如此热衷穷兵黩武？它的武装力量不是用来保护人民保卫国家，恰恰相反，这些新武器高科技统统被迅速地部署在镇压人民捉拿异己强制推行专制暴政的用武之地。

香港要无可奈何地被管制了，台湾天天看着自己头上的达摩克利斯剑，达赖喇嘛宣布他要终止喇嘛转世，接下去是什么？亚洲称王称霸？与美帝国主义重新较量？

马上得天下，必以马上治之？枪干子里面出政权，必以枪干子维系之？

今天的亚洲依然有民族自觉的空间。海峡两岸共尊的国父孙文不是说过吗：中国境内各民族自求独立平等。这不再是分疆裂土，这是老百姓对自己的家园的自觉权。只要是公正和平法律程序下的表决，老百姓可以决定自己的命运。

这种民族的自觉权恰恰是国家稳定的真正根源。现成的即有加拿大魁北克的例子，公投不够人数，你可以半个世纪以后再来。这才是分久必合合久必分的趋势。必欲血溅疆场，白刀子进红刀子出？嗜血和杀戮是不能征服人心的。

有人会说，你别上了阴谋家的大当了。可是我觉得，当今社会不是在谋求人的福祉、家的福祉、社会的福祉、国家的福祉吗？

你认为大家群在一起守穷当猪仔要比快快乐乐开开心心好吗？

你希望香港人台湾人统统都被圈入劳动党的集中营里，大家“同甘共苦”的负淘汰苦日子好呢？还是另辟蹊径。

把政客的高大上放下，把疆土主权版图完整放下，劳动党是很会放下的。绑在一起不快活，不能讲话，没有自由，看人脸色，仰人鼻息，何不让香港独立呢？老子不是说：

治大国如烹小鲜。

这正是此其时也。

香港人活得好好的别看不惯。台湾人活得好好的别看不惯。他们在自己的家园里快活开心悲伤跳楼都是他们的喜怒哀乐。

歌于斯哭于斯聚族于斯这就是我的土地。