总有人问：“你为什么总爱讨论社会阴暗面，总爱传播负面消息，这个社会难道没有一点儿好吗？你能不能多来点正能量？”或者，“尽说这些负能量有什么用？我们老百姓又不能改变什么！不如说点开心的，大家高兴。”

在我看来，只要能促进社会进步，不论是负面消息，还是正面消息，只要是真实的消息，都是正能量。

现在好多人理解的正能量，是只能说自己国家好，不能说自己国家坏，说好就是正能量，说坏就是负能量。从情感上说，这种态度并没什么不妥，托克维尔早就说过，对自己国家的眷恋，是所有人与生俱来的、模糊二无法定义的本能。

问题是，很多时候这个标准是双重的，说外国的好就是负能量，说外国的坏就是正能量。至于现实究竟如何，似乎并不重要。

这等于逼着人回避现实，逼着人撒谎， 一个人人说谎的国家，绝对不是一个好国家。这世界上所有的进步都是从负面消息开始的。

举几个不那么恰当的例子。哥白尼创立了日心说， 是看到了地心说的种种谬误。孔德创立社会学，是有感于大革命对社会秩序的破坏。毛主席周恩来创建新中国也是看到了旧中国的种种黑暗。

人类社会的种种进步，总是从发现负面问题，解决负面问题开始的。

1918年，胡适之先生在《易卜生主义》的长文里，就说过：“明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼仪之邦；明明是赃官污吏的社会，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说是一点病也没有，却不知若要病好，须先承认有病；若要政治好，须先承认现今的政治不好；若要改良社会，须先知道现今社会实在是男盗女娼的社会。”

这些敢于有理有据地批评国家、批评社会的人，至少应该和颂扬国家、颂扬社会的人同样重要吧。

另外一种典型的论调： 你看那些天天传播负面消息的人，天天挑刺，看自己国家哪里都不好，看别人国家哪里都好，这些人肯定是拿了外国人的钱，故意迫害自己国家的形象——胡适先生先生说，“中国人不信天下有无所为的公道，凡是替某人某派说公道话的，一定是得了某人某派的好处的，或者想吃羊肉的”（《努力周报》1922年11月13日-19日《这一周》）

在我看来，一个国家的形象， 是通过这个国家对待弱势群体的态度上表现出来，是通过公共工程和公共服务的质量上表现出来，是通过国民的幸福感上表现出来。它不会因为歌功颂德者响彻云霄的赞美就变得更好，也不会因为批评者的“负能量”就变得更坏。 

一个健康的人不会担心人家说他有病，一个行将就木的人反而忌讳人家说他有病。一个国家好不好，人人都能看得见，特别在这互联网时代，根本无从遁形。

所谓正能量，就是符合事实的能促进国家进步的言行。而不是正面消息或者是负面消息本身。弘扬正能量，就应该从鼓励说真话开始。凡是反对说真话的思想，本身就是在传播负能量。

2018-02-07 作者：蜀山大侠，来源：群学书院

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