习近平力求通过支持某些宗教来恢复中国精神生活 |
送交者: 2017年04月03日07:41:31 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话 |
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在中国河北的正定县,1982年,在这个尘土飞杨的小县城迎来两个男人。一个是僧人释有明,当时接手了正定一所传奇寺庙留下的断壁残垣。另一个是中共高官之子习近平,29岁,被派到地方挂职。 两人结成了一个不同寻常的联盟,其影响一直延续至今。在习近平的支持下,有明法师重建了城里的临济寺,它是佛教一个知名流派的发源地。即便在调离之后,习近平也曾时不时地来正定探望有明,并让一些官员到这里学习党和宗教的合作之道。 有一位记者曾这样的描述:“习主席为佛教做出了重大贡献,当我们参观装着有明法师的衣服、书籍和照片的陈列柜时,慧常法师说道。“他表现出了尊重,我不确定他是不是信徒,但他尊重佛教。他比大多数人更了解佛教。我们在一个玻璃橱窗前停下脚步,那里摆着习近平和有明法师在1980年代的一张合影”。 习近平在2005年到访正定和临济寺期间,他要求佛教界领袖好好研究临济寺是如何重建的,这显然意味着,政府与宗教界的合作方式应该以他在正定任职期间的工作为范例。他还呼吁佛教徒团结一心,促进中国最大宗教的发展。 在习近平作为国家主席的五年间,中国基督徒的处境很糟糕,这不足为奇。最臭名昭著的是,同样是在浙江,超过1500个十字架被人从教堂尖顶上拆除。或许并非巧合,督导此项行动的那名浙江省领导人,在前述插曲发生的2006年是习近平手下的最高执法官员。几乎可以肯定,实施十字架拆除行动必须得到习近平的首肯,而这再一次表明,比起被视为外来宗教的基督教和伊斯兰教之类,他很可能对人们心目中中国传统色彩相对浓厚的宗教更有好感,比如佛教、道教、儒教和民间信仰。 |
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