雷锋1960年参军，至1962年牺牲，一年多时间里共拍下200多幅照片。有那么多活生生的照片，总可以说是铁证如山了吧!

可是，话又说回来了。1980年代之前，对绝大多数中国人来说，拍照是一件很奢侈的事情，许多人一辈子只拍过一、两张照，毕业照或是结婚照。60-62年是中国经济最困难的时候，老百姓饿得生浮肿病，中南海都要吃窝窝头，全国一共饿死了3700万人。雷锋一年多时间居然能拍下200多照片，不但有工作照和学习照，甚至还有生活照。拍那么多照片，比买一辆自行车还贵。要知道，那时候的老百姓必须积攒好几年才能买得起一辆自行车的。当然，不需要他自己掏腰包，就算他想自掏腰包，凭他当小兵那每月几元钱的津贴，他也付不起。是有公家替他出钱的，可是，按照他自己说的“毫不利己，专门利人。”忍心用公家的钱和如此珍贵的胶卷，替自己大拍特拍生活照吗?一个小兵腊子得到如此的青睐，就连当年的师长、团长都未必有此高规格待遇，简直像是军区司令了。

即使到今天数码摄影十分普及的时代，有了数码相机后，拍照几乎不需要再花费成本，如果家里没有什么红白喜事、添了小宝宝，或者外出旅游，也没有多少人一年内会替自己拍上两百多张照片的。除非是有特别交情的铁哥们，单位里的摄影师决不会为一个普通小职工拍照，要是替一个普通职工拍上两百多张照片，发觉后，肯定要被单位领导骂得臭要死，“吃饱了没事干是不是?”

看来，雷锋的两百多张照片，只能有三种可能：

1.雷锋与摄影师是铁哥们，偷偷替他拍的，可是，那个时代捞上100多元钱就构成贪污犯，这样大揩国家的油，是“毫不利己”吗?

2.雷锋知道自己不久将牺牲，成为全国人民学习的榜样，预留200多张照片下来，供全国人民今后瞻仰，可是，雷锋虽然有高度的政治觉悟，但能如此先知先觉吗?

3.上级知道雷锋不久将牺牲，成为全国人民学习的榜样，为这个小兵预留200多张照片下来，供全国人民今后瞻仰?

再看看所谓的雷锋事迹：

一.雷锋的好人好事：

1.收支不平衡。庆祝抚顺市望花区人民公社成立，他送去200元;辽阳地区遭受洪水之灾，他寄去100元;战友小周的父亲病重，他寄去10元;一位妇女车票和钱丢失，他为这位妇女买了车票。他只在部队2年8个月，当时部队津贴最高每月只8元，就算他拿最高津贴标准，合计收入只有256元，仅他的一小部分事迹就已经支出三百多元。2001年还报道过雷锋在抚顺某储蓄所存款100元，雷锋捐款加存款有400元左右，另外雷锋生前有手表、皮箱、毛料衣服等当时罕见的奢侈品，包括当时在天安门前照的相，似乎消费很超前，钱从哪里来的?

2.好事从不留名吗?

报道说，雷锋做好事从来不留名。然而，有案可查的就有：雷锋1961年2月15日，给抚顺市望花区工农人民公社祝贺信;1959年12月13日，雷锋致姑嫂城公社领导的信;1960年8月28日，雷锋致辽阳市委的信;1961年1月18日，告诉看见一堆漏掉的水泥，带回装进节约箱;1961年2月16日，雷锋写慰问信给抚顺市西部医院的全体休养员;60年6月初帮助一个老太太，请老太太吃饭，给老太太买车票。所有这些好事后面都留下7343部队15分队战士雷锋的名字。

做一些小小的好事，例如扶大娘过马路，送小朋友回家，……，雷锋从来不留名，可是都记在日记里了。

3.前后矛盾：

一次突然下雨，工地上散放着7200袋水泥，他先说自己和二十多个小伙子，用雨布和芦席盖，避免国家财产受到重大损失。但一年后又说成是"把自己的棉衣、被子拿去盖"。

4.匪夷所思的节约故事：

报道说，雷锋的牙刷使用了七八个月了，毛都掉了一半了，还舍不得丢掉。(仅七八个月毛就掉了一半，部队用的是伪劣产品?)雷锋当兵不到一年，居然毛巾就出了个大窟窿，还继续使用(部队的毛巾是统一摆放的，允许雷锋把大窟窿毛巾挂在营房?)雷锋穿过的袜子，补了一层又一层，最后，完全改样了，还舍不得丢(傻瓜才一层又一层补袜子，真的节约，可以拆掉旧补丁再补新补丁。)他用的部队的搪瓷脸盆、漱口杯，上面的搪瓷几乎全掉光了，也舍不得买新的(雷锋入伍一共两年零八个月，这么短时间，搪瓷怎么会掉光?)

5.荒唐的违反军纪：

雷锋做报告说，自己去团里去开会，看到一个十来岁的小孩，衣服很单薄，脱下自己的棉裤，送给了他。可是，部队军纪不允许把武器、被服送给老百姓，而且，当时的棉裤是裤面和裤里加棉花缝在一起的，没有罩裤。难道雷锋穿着衬裤光着大腿到团里开会?

6.难以置信的半夜壮举：

雷锋在自己的报告中说：一个严寒的冬天，雷锋等战士睡在一个简陋营房里。半夜，雷锋发现炉子座板把地板烧坏了，立刻，从外面打来水，把炉子浇灭了，又把地板上火浇灭了，把窗户、门都打开了，屋里变得非常冷。又到外面找来小木头柴，把炉子重新点燃。可是，简陋营房怎么会铺地板?炉子座板是隔绝煤炭的热辐射，防止地板被烤焦，能把地板烧坏?雷锋半夜里那么大动作，他的战友居然一个都没醒?

二.矛盾百出的忆苦思甜：

1.雷锋父亲之死：

雷锋一会儿说父亲是45年死的，一会儿又说44年之前就死了，说他父亲是参加共产党领导的抗日运动，被日本鬼子杀害的。然而，雷锋的家乡在湖南长沙的望城县，离长沙仅十多公里远。当时，长沙附近集中了数十万国民党军队。共产党早已去了陕北和江浙的敌后，雷锋父亲怎么可能参加当地共产党的抗日活动?抗战时期，国军和日军在长沙附近进行过四次大规模会战。率领国军的是抗日名将薛岳，前三次，国民党军队打退了日军的猖狂进攻，这一时期，一直是国民党军队控制长沙及其郊区。1944年5月，日军发动第四次进攻，6月18日长沙失守。1945年4月，集结驻守长沙等地的日军，往西向国民党控制的湘西大举进攻，然而到5月，进攻日军几乎全军覆没，仓皇撤退。1945年8月，日本投降，因此，不同于广大沦陷区，日军占领长沙仅一年左右。

1944年9月1日，共产党的六届七中会议决定：以延安八路军一二0师三五九旅组成南下支队，由王震、王首道等率领南下。南下支队正是在日军向西进攻时，在其背后插入，攻下长江南岸的平江，在1945年5月，成立湘鄂赣临时区委、行政公署和军区和根据地的。这个根据地从成立到日本投降仅仅只有3个月时间。雷锋的家乡在长沙西面，离长沙市仅仅只有十多公里，就在鬼子军队严密控制的范围内。从平江到雷锋家乡相距100多公里，中间隔着日军重兵把守的长沙。从根据地建立，发展雷锋的老爸参加抗日游击队，到他老爸被捕被害，能在3个多月时间内完成吗?

2.雷锋母亲是怎样死的。

雷锋一会儿说自己母亲被唐地主强奸后自杀。换了一个场合又说，被唐七少爷强奸后自杀。而雷锋的回忆录里，唐地主和唐七少爷是不同的两个人。怎么回事?

再说，他母亲去地主家当保姆时，已经生过两个孩子，在那艰苦年代，早已成黄脸婆子了。地主老爷、少爷会看得上她?从来只听说地主老爷、少爷强奸丫环，没听说过强奸张妈、吴妈这样的妇女的。只有阿Q才会对吴妈感兴趣。而且，一般女人遭强奸后会立刻逃离。雷锋的娘却是在被强奸怀孕后，被地主赶出家门的。他娘从被强奸，到被人发觉有了身孕，至少得四五个月吧，这段时间，她还赖在地主家干什么?等待着再一次次被强奸?出于害人的封建名节观念，很多女人遭强奸后，羞愧难当，会很快自尽。而这些通常都是些黄花闺女或媳妇。他娘已经是个寡妇，谈不上名节问题，哪听说过，寡妇会因强奸而自尽，而且，是在遭到强奸几个月后才羞愧自尽的?退一步讲，就算她是因羞愧而自尽的，只能苦水往自己肚子里咽，决不肯让别人知道。雷锋一个几岁的娃娃怎么可能知道娘被强奸了?由于封建名节的作祟，在1960年代，妇女离婚都被认为是丑事，即使到了今天，妇女遭强奸后，绝大多数都怕丢丑，不愿出头控告，个别勇敢的，出现在电视屏幕上也是遮着脸的。如果，雷锋的娘为此而自尽，那肯定是不愿意被人知道的。雷锋一会儿说唐地主一会儿说唐七少爷强奸他娘的互相矛盾说法，再加上其它事情上的一贯不诚实，雷锋母亲遭强奸的事肯定是子虚乌有。雷锋的母亲象其他母亲一样，是一个伟大的母亲!她的名节是完整的，如果，一定要说名节的话。雷锋到处宣扬自己的娘被强奸，不是在违背她的遗愿，丢她的脸，出她的丑吗?出于某种目的，扯一些谎，也就算了，可是，甚至往自己母亲脸上泼脏水，这种人是不是太可鄙了。

3.谁让雷锋活下来的：

得到当地一些人证实的说法是，雷锋的母亲死后，本家六叔奶奶收养了他。为了帮贴六叔奶奶家，他还经常上山去砍柴。

可是，在雷锋嘴里，却说成是：“我7岁时父母双亡，……，只得给地主放牛。”后来，又变成“到地主家看猪，每天看十头诸，要给猪洗澡，晚上没有地方睡，有时还要同猪睡。”

雷锋究竟是给地主放牛，还是放猪?给猪"洗澡"、晚上"陪猪睡觉"的可能信存在吗?

雷锋居然还把六叔奶奶收养他的事的"养育之恩"一笔抹煞，雷锋总说自己不忘本，他"不忘本"吗?

三.学习毛选的奇效：

雷锋对自己学毛选的"钉子精神"做了高度的概括和总结：

"懂得革命道理才能做毛主席的好战士。我也积极学习毛主席着作，挤时间学，有时晚上学习太晚，头昏，我就洗一洗脸，……，利用开饭前后，有时连到厕所也不放过学习”

还举例说，他学理发，开始时学不会，学过毛选后，就会了。他扔手榴弹，不及格，学毛选后，就及格了。

毛选居然有如此神奇功效!

在那个年代，曾经炮制了一个又一个大谎言，诸如：一亩地可以产十万斤粮食，铁锅可以炒出钢来，超声波可以催产，到后来的盐卤可以包治百病，针灸可以麻醉等等，……。雷锋叔叔也是那个年代的产物。