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中國為何沒有政治智慧
向東
二零一四年七月一日
一個沒有政治智慧的民族，維繫社會秩序只能靠暴力。一個不准別人爭論的統治者，必然會把大部分時間和精力，用在想方設法怎樣把不同意見消滅在萌芽狀態。中 國人都會講：真理越辨越明。兼聽則明，偏聽則暗。三個臭皮匠，頂個諸葛亮。然而卻只會講不去做。即使在辛亥革命推翻了皇帝政治制度後，還是要死不改悔地搞 一言堂不准爭論。從蔣介石提出的一個政黨、一個領袖、一種主義。誰不服從，殺無赦。結果到最後成為人民公敵戴着獨夫民賊的帽子逃到台灣。鄧小平的改革開放 為什麼註定要失敗，就是因為鄧小平從一開始就定下了不爭論的調子，誰掌握了權力誰說了算，從一個小單位小企業到管理十三億人口的國務院概莫能外。關繫到十 三億人生活方式的徹底改變這樣的大事的所謂改革，從來不用與人民商量討論。改革應該怎樣進行？需要改些什麼？怎麼改？要不要先徵求人民群眾的意見？完全沒 有！從朱鎔基、溫家寶到李克強，只要一掌握了權力，想怎麼幹就怎麼幹。李克強一上台就有一句很可笑很無知的話，叫“喊破嗓子不如甩開膀子”。他自已還以為 很豪情壯志。這句話是什麼意思呢？不就是：懶得跟你們講這麼多，放開手腳干就是了。李克強要幹什麼呢？干混合經濟。這種混合經濟說白了就是公開的官商勾 結，繼續瓜分屬於全體人民及我們子孫後代的資源和財富。我對李克強這句話的第一個反應就是，中國是你李克強的老爸留給你的呀？可以讓你想怎麼幹就怎麼幹。 不要講是一個有十三億人口的國家的國事，即使是在你李克強自己家裡的家俱要怎麼擺，放哪個位置更合適，也總得跟你老婆商量一下，聽聽她的意見吧。
歐美日這些讓中國精英們頂禮膜拜，既愛又恨的國家，他們之所以在各方面比中國先進，其中一個重要原因，就是他們確立了對關繫到國計民生的大事，能夠進行有 序和有效爭論的制度。國家對每一件關繫到公眾利益的具體事情，在作出決定之前，都要讓各種不同意見充分表達，在憲法框架內進行爭論，然後按照程序進行表 決，實行少數服從多數的原則，作出決定後，大家都要尊守執行。即使一時決定錯了（有時多數人的意見也不一定正確），經過一段時間的實行，發現問題，再拿出 來討論，提出改進意見，再次通過表決後付之實行。對每個問題，每一個決定都是按這個原則和程序進行，從上到下，都按憲法做事，儘量做到讓大家口服心服。國 家的政治智慧，就是通過這個過程積累和建立起來的。
西方國家的政詒權威，是建立在憲法的基礎上，而不是建立在個人、家族或一個幫派集團的基礎上，因此社會比較穩定，不會因人而異大起大落忽左忽右，甚至人亡 政息。各級官員和平民百姓相對也更有安全感，為人處事不用看人面色而是按制度辦事。因為遊戲規則公開透明，不可隨意改動，只要按規則做，就不必擔心隨時被 清洗、被雙規、被強拆、被下崗、被自殺。這樣的社會，不用擔心隨時會爆發動亂或革命，隨着時間的推移，必會有歷史積澱。但多黨代議制民主的缺點是：效率比 較低，一件分歧比較大的事，往往經過反覆爭論都決定不下來。有權制定法律和修定補充憲法的議員，以及實際執行法律和憲法的各級行政官員，他們離選民的距離 很遠，不一定能真實感受和代表大多數選民的意志和利益。
可以這樣下結論，歐美日的多黨代議制民主，是一種粗放型的民主制度，這種制度今日能夠在西方國家維持和運行，從法國大革命算起，是經過了將近三百年的磨 合，其間經歷了很多矛盾和衝突，無數次大小戰爭，他們從中吸取的教訓，己經溶入到他們的文化和性格中，是只能意會不能言傳的。沒有這種三百年磨合形成的文 化基因，只在形式上複製西方的多黨代議制民主，在很多後進國家的實踐經驗證明，會有明顯的水土不服引起的惡性不良反應，嚴重的不良反應包括國家分裂、社會 動盪和內戰，例子數不勝數。大家都知道的有中國民國時期的軍閥混戰和國共對決。還有上個世紀九十年代初的蘇聯解體，以及發生在當下的泰國和埃及動亂、敘利 亞、伊拉克和烏克蘭內戰。因此我們可以得出結論，後進國家不可能簡單複製西方的政治模式。
但是，在經濟從以農業為主向以工業為主的轉變過程中繼續堅持不准爭論的寡頭政治形式也行不通，己經進行了三十年的鄧三科以經濟建設為中心的改革就是最好的 證明。今日，鄧三科的改革，為什麼越來越不得人心，越來越走向失敗，就是因為鄧三科的改革，公然踐踏和違背了中華人民共和國的憲法，公開壓制不同意見的爭 論，明目張胆蔑視人民群眾。現在中國靠四惡（惡性通漲、惡性競爭、惡性污染和黑惡權力）支撐的經濟“繁榮”還能走多遠，己經是每個人都在問的問題。
中國今日之所以陷入內外交困之境，在國內，廣大下層民眾因明顯感受到就業難、購房難、看病難、讀書難而且朝不保夕而民怨四起。官場買官賣官貪污腐敗比當年 的刮民黨有過之而無不及的勢頭不可抑制。在國際上，從江澤民開始的向西方送錢求和，送國企求和的路數招致西方國家發自內心對中國的蔑視，中國外交路線的飄 忽不定，一會兒去抱美國大腿，另一會兒又想去抱俄羅斯大腿的機會主義和功利主義取向招致中國在世界上沒有一個真朋友。這就是鄧三科急功近利的執政風格給國 家帶來的惡果。
一個國家，一個民族，如同一個人。要立身處世，發展壯大，走向強盛，世代相傳，靠的是誠信、良知和勇氣。誠信要用制度建立，良知要用心靈感受，勇氣要通過 氣質提升。這些都需要國家的政治智慧。鄧三科三十年實踐證明，依靠書呆子王滬寧當智囊的不准爭論的官僚集團沒有政治智慧。政治智慧存在於處在科研、生產第 一線的人民群眾之中，只要建立能夠讓所有人都有權參予的，進行有序和有效爭論的政治制度，就會迸發出中國人民巨大的政治智慧，去建立一個公平正義的社會， 讓每個人都有機會發揮出自己的正能量，去利己利人奉獻社會，到時中國想不強盛都難啊。
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