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版主:bob
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美国自由市场经济崩溃的标志性时刻
送交者:  2023年03月06日23:59:32 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

hechun

大概应该会是今年也就是2023年的7月1日,因为加州工作组预定于7月1日之前向州议会提交最终建议给祖先通过奴隶贩卖来到美国的180万非裔加州人共6400亿元的补偿(这样做仅仅是一个美国这种重大标志性补偿的开始)。但是,这也将是一个美国市场经济转形最重要的历史时刻。

目前很多人抱怨自从拜登执政以来,美国的通货膨胀率已经很糟糕,但这不是最糟糕的,还有更糟糕等待我们,由于拜登开始大量发行疫情福利,和行政支出与政府开支扩大。美国财产仍然过度赤字,而无法实现收支平衡,美国经济步履艰难。但是,这些目前的通货膨胀与未来美国将会面临的真正市场经济崩溃,和灾难性更加严重的货膨胀相比较,那是小巫见大巫。

未来的经济通货膨胀的原因来源于哪里?仅仅是加州就会发行大约6400亿美元起步。每一位黑人赔偿30万。如果全部美国其它州都开始这种赔偿, 那么,几十万亿到几千万亿美元的货币发行增量,导致的通货膨胀才是空前绝后的破坏性,灾难性,毁灭性的。对于美国经济,才是最根本的致命性最后打击。

历史上的错误不应该成为对现代人或他们后代的惩罚或责任。尽管我们可以从历史中吸取教训和经验,但是我们不能把历史的责任和错误归咎于现在的人或他们的后代。取而代之的是,我们应该以历史为鉴,尽力避免再次犯同样的错误,并且努力创造一个更加公正、平等和包容的社会。这是现代人,文明社会公民应该具有的最基本价值观与认知能力。

社会主义,共产主义,资本主义,国家资本主义只是口号与外衣, 最本质上的内核是获取资源,财富,分配的手段,方式方法:狩猎,围猎,强取豪夺政治手段与自由竞争的公平公开的市场手段的最根本差异;

每一个人,每一个群体,每一个国家都存在黑暗与光明的两面性。也就是说,一个人,一个族群,一个国家都有狩猎,围猎,强取豪夺政治手段与自由竞争的公平公开的市场手段的两种选择性,与倾向性。但是,比例不同,可能性与分量不同。例如:宣扬暴力革命的马克思主义者,社会主义者是一种极端情况,石器时代思维,原始部落,退化的农耕文明思维的人,地痞流氓,黑社会,拒绝走向光明可能性更大。南非,海地,津巴布韦非洲裔黑人与俄罗斯人,中共,受到蒙古人基因影响,更大可能性希望通过狩猎,围猎行为方式获取财富和资源。但并不意味着欧洲白人,美国白人中,就完全没有这种思维的人。当然也有,只是比例小一些。但是,如果受到影响,白人中的这种人类的比例同样会改变。例如:关于“加州是否应该补偿贩奴受害者后裔,皮尤民调的研究显示,全美四分之三的非裔认为,奴隶后代应该获得某种形式的补偿,但只有18%的白人认同这一主张。这就是参与,对于这种狩猎,围猎方式获得资源,有75%的黑人认同,而只有18%的白人认同这种行为方式。这就是思维习惯与行为方式的差别。

 July 1, California Reparations Task Force will issue a final report on recommendations for reparations to African American descendants of slaves. "California Weighs $360,000 in Reparations to Eligible Black Residents. Will Others Follow?" #Reparations https://t.co/WmgfhXyGh3 — NAHSHON DION (@Nahshondion) March 3, 2023

美国中文网报道 加州此前决定,研究给祖上受歧视的非裔居民以经济补偿。据彭博社周五报道,州政府已经接近补偿金额做出决定,这可能成为美国历史上金额最高的类似补偿。负责补偿事务的工作组将于近日在州府萨克拉门托开会,讨论如何分发补偿,可能的措施包括直接付款,或给非裔社区以教育、健保、住房等方面投资。工作组预定于7月1日之前向州议会提交最终建议,由后者决定是否采纳。

工作组考虑的诸多方案中的一个模型是,给祖先通过奴隶贩卖来到美国的180万非裔加州人共6400亿元的补偿,大约相当于每人36万元。工作组的中期报告显示,如果用财富差距来计算奴隶后代的经济损失,那么州政府可能欠这一族群6367亿元。这种赔偿必然导致美国市场经济的最重大冲击,通货膨胀,甚至于自由市场经济的崩溃开始。如果全部美国都对于黑人这样的赔偿。货币发行量将直接增加几千万亿美元。美国市场经济受到冲击的严重性,与通货膨胀率可想而知。

形形色色的马克思主义,列宁主义的价值核心观念,从那里来?从狩猎围猎思维而来。

狩猎是原始部落的生活着的时候,天天都做这样的事情,习惯性思维与行为方式,狩猎围猎,和发现猎物的弱点为乐(而非自己的)。他们缺乏尊重他人私有财产,私有制,家庭隐私,知识产权保护的文化熏陶,思维与行为习惯,这些都是人类后来进入游牧文明,农耕文明,工业化与商品经济的产物。原始部落没有发展出以货币为媒介的市场交换,因此他们的行为习惯和潜意识中也不存在通过交换来实现价值的概念(是零元购)。

在原始部落他们的潜意识与行为习惯中不是通过“交换”来实现价值,而是通过狩猎,围猎来实现价值(这也是形形色色的马克思主义,列宁主义的价值核心)。所以,原始部落与现代文明在价值观认同方面,有根本的不同。在现代人的市场‘市场交换’价值体系中,如何提升自我,寻找自己的弱点,以满足市场‘交换’中的价值。在市场交换中,人类是发现自身的价值,在狩猎围猎思维中是发现猎物(肥羊)的价值。在市场中人类发现自身的弱点与不足,学习与提升自我,自强不息,不断升级,在狩猎围猎思维中是如何发现猎物的弱点,以便于发起攻击,一刀致命,收获颇丰。在美国加拿大 欧洲 打砸抢偷烧,打家劫舍,抢劫,杀人放火, 强奸, 零元购,参与政客,赚取国家权力?在他们看来也是他们原始部落围猎狩猎活动的一个组成部分。

但是,如果在大家都是在愚昧野蛮落后的原始部落,在非洲基本上没有家庭富裕到可以打家劫舍(特别是像亚裔家庭保存的大量金银珠宝和现金,对于打砸抢偷烧为此,他们还创造了歌曲来“颂吟”这种打家劫舍活动,作为他们的精神追求:歌词这样写道:歌词里是这样说的:“第一步,找到一个房子打探好找到一个中国人的社区因为他们从来都不信任银行账户第二步,找到一伙人:一个司机一个按门铃的人还有一个不害怕干这事的人第三,在那边靠边停车,观察 按门铃 敲门第四步 确认没人在家,他们走了 我们开始,别害怕 黑鬼 你现在可是参与其中啊,如果警察来了 你就会发现究竟谁是你的朋友”……“你知道你有九条命,还有两个弹夹”),原始部落也没有商店超市可以零元购,非洲原始部落那个殖民时代以前两层楼以上建筑物都没有,杀人放火也就是燃烧个茅草屋,帐篷之类(没有一栋大楼被焚烧的壮观,例如在2019年的弗洛伊德黑命贵运动中,美国很多城市建筑物被放火焚烧,而且他们面对建筑物被焚烧如此壮观的篝火,载歌载舞,手舞足蹈,欢欣鼓舞,在文明社会长期被压抑的情感终于被释放,在法国在巴黎他们也是喜欢焚烧汽车)。所以,现代文明发达的美国,欧洲,为他们的狩猎与围猎活动,提供了更多的条件和多样性。特别是利用西方法律的漏洞,利用与国家公职人员,大公司,特别是与警察的冲突,通过法律手段,狩猎成果差不多可以达几百万,几千万美元的收获。搞一次就可以满足部落成员几年,几十年的生活不愁。这就是非洲原始部落思维能力与行为习惯,与现代文明人类的彼此不顺眼,不适应,和在思维习惯与行为方式方面的冲突,和相互的不理解。最近,在美国的非洲裔黑人,正在筹划更大规模的围猎与狩猎活动,那就是以“白人为奴隶制”承担责任的理由,实现每一位美国黑人几十万到几百万美元的巨额“赔偿”,以实现几百万亿,或者几千万亿美元的巨额财富转移,这样一来,完全实现就可以满足部落成员几代人子孙后代250年的生活不愁了。美国加州赔偿黑人的动静越闹越大了!先是建议每个黑人补偿22.3万美元,如今旧金山的胃口更大,要求赔偿每个黑人500万美元,除此以外,每年还要保证黑人有至少9.7万美元的收入!这是旧金山的赔偿委员会提交给旧金山市长和监事会以及旧金山人权委员会的报告,该委员会主席亚伦·佩斯金(Aaron Peskin)表示希望这个提案能通过。赔偿的内容包括给每个黑人一次性赔偿500万美元,另外要保障旧金山每个黑人的收入达到中位数水平。目前旧金山居民的中位数收入为9.7万美元,如果黑人的收入达不到这个数额,旧金山市政府应该补齐这个收入,期限为250年。https://www.163.com/dy/article/HRCU7LPM0552QDEA.html

如果实现?这将是人类历史上最空前绝后,绝无仅有的狩猎与围猎成功的典型案例。

普京说:俄罗斯都没有了,那还要世界干什么!梅德韦杰夫威胁要毁灭人类:我们不需要一个没有俄罗斯的世界.谁要消灭俄罗斯?只有他们自己做死!和前苏联的情况完全是一样的。苏联的最终解体,是在于他们内部自身的制度缺陷。而不是外部力量。但是,退一万步讲俄罗斯作为国家并不等同于俄罗斯族群,和每一个俄罗斯人。一个人都有生老病死。

俄罗斯民族在地球上面存在还不到两千年,作为一个国家也就是苏联解体以后才分裂的国体。 中国历史上经历了那么多朝代 汉,唐宋元明清,一个王朝,一个国体的终极,在地球上 难道不是很正常的一件事情吗?为什么要那么自私自利!根本不考虑全体俄罗斯人的长远与未来 。还有全世界那么多 国家,地区和人们?

南非、中俄联合军演与人类文明,光明与黑暗力量的分野仍然是 狩猎,围猎思维行为方式,与公平公正,公开透明的市场交换的思维方式两种价值观之间的决斗!石器时代,原始部落,退化的农耕文明联合起来了,他们拒绝走向光明。南非,海地,津巴布韦非洲裔黑人最终还是与俄罗斯,中共存在相一致的文化基因价值观相一致,终于站到同一条战线了。尽管南非,印度这些国家在制度层面与西方民主制度相一致,但是,在意识形态的认知能力,思维方式,情感,利益考量来看,他们仍然倾向于俄罗斯。

西方现代文明的未来目前来看,情况非常不容乐观暗黑势力在地球上非常强大,也就是说欧洲文明的现代化国家人口比例不到20%,就是在联合国反美,反以色列,反西方的力量仍然站主导地位!西方现代文明可以说现在是内外交困,外部在国家层面俄罗斯,中国,为代表的蒙古人,亚洲北方游牧部落在狩猎,围猎基因遗传影响,几千年的亚洲北方狩猎文化的历史沉淀与渗透(汉文明为代表的农耕文化,也就是儒家文化基本上已经被瓦解,或者偏于一隅的台湾,日本,韩国的亚洲周边国家)。在欧洲与美国内部以黑人为代表的最原始文化野蛮部落,有几十万年,几百万年狩猎,围猎文化的基因与文化沉淀的影响,根深蒂固,盘根错节。狩猎,围猎是一种比较文明的说法,说的难听一点本质上就是“强取豪夺,偷窃,坑蒙拐骗”的思维方式与行为特征的遗传,集体潜意识更准确一些。这种基因最本质的特征“唯独有对自我的益处”(代表性的说法是,没有俄罗斯要地球有何意义?没有中共要中国有何意义?等等)而不是一种对于社会整体而言的价值,通过市场“公平交换,彼此相互贡献”实现对于人类社会群体的 “建设性”意义。

金融危机时来袭, 通货膨胀催更急。 政府发行烂撒币, 经济步入死亡区。 美国市场转型快, 历史时刻令人急。 过度赔偿难持久,可持续发展要珍惜,经济发展要稳健,以免后悔来不及。津巴布韦走的快,委内瑞拉跟得急,美国西方没效仿,文明与愚昧有差别。

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7 濠电姷顣槐鏇㈠磻閻樻椿鏁嬮柡宥庡幖缁€鍫熸叏濡寧纭鹃柦鍐枎椤潡鎳滈棃娑橆潓缂備讲鍋撻柛宀€鍋為崐鐢告煥濠靛棗鈧懓鈻嶉崶顒佺厽闁绘梹娼欓悘顕€鏌嶈閸撴盯骞婇幘璇茬疅闁挎稑瀚畷鏌ユ煕閹扳晛濡烽柡瀣У閹便劌顪冪拠韫闁诲氦顫夊ú姗€銆冩繝鍥モ偓浣肝旈崨顓犲姦濡炪倖甯掗崐褰掞綖閺囥垺鐓欓弶鍫濆⒔閻h京绱掗埀顒勫礃椤旇棄鈧敻鏌涢敂璇插箹妞ゅ骸鏈穱濠囶敃閿涘嫮鐛㈤梺鍝勮閸斿矂鍩ユ径濞㈢喐绗熼娑卞敳缂傚倸鍊搁崐鎼佹偋閸涙潙纭€闁规儼妫勭粻鐘绘煙閹规劦鍤欑€瑰憡绻冮妵鍕冀閵娿倗绻佸┑鈽嗗亾闂勫嫮鎹㈠☉姘e亾閻㈢櫥褰掝敁閹剧粯鐓欓柛鎴欏€栫€氾拷 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈鍐煃閸濆嫬鏋ゆ繛宸幖閳规垿鎮╁▓鎸庢瘜闂侀€炲苯澧柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ巻鍋撶紓宥咃躬閻涱噣骞嬮敂鑺ユ珳闂佺硶鍓濋崝鎺斿垝閹剧粯鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
8 闂備浇顕уù鐑藉箠閹捐绠熼柨娑樺瀹曟煡鏌涢幇鈺佸Ψ闁哄绉甸幈銊ヮ渻鐠囪弓澹曢柣搴ゎ潐濞叉ê鐣濈粙娆惧殨闁告挷鐒﹀畷澶愭煏婵炲灝鈧挾鈧稈鏅犲缁樻媴閸涘﹥鍎撻柣搴㈡皑閸忔ê鐣疯ぐ鎺濇晬婵犲﹤鎳愰悾鑸电節閵忥絽鐓愰柛鏃€娲熷畷锝嗙節閸愶缚绨婚梺鍝勭Р閸斿酣骞婇崨顖滅<闁绘ǹ浜惌娆撴煙椤旂瓔娈滈柟顔惧厴楠炲秹顢欑喊杈ㄦ瘑闂備浇顕ч柊锝呩缚瑜斿鐢割敆閸屾粎鐓撴繝鐢靛Т閸燁偆娆㈤悙鍝勭閻庢稒鈼ら鍛洸濡わ絽鍟悡鏇熺節婵犲倸鏆欓柡鍡欏枛閺屾稑顫濋鍌溞ㄩ梺鍝勮嫰缁夎淇婇悜鑺ユ櫆闁伙絽鑻獮鎰版⒒娓氣偓閳ь剛鍋涢懟顖涙櫠妤e啯鐓欓柛鎴欏€栫€氾拷 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈鍐煃閸濆嫬鏋ゆ繛宸幖閳规垿鎮╁▓鎸庢瘜闂侀€炲苯澧柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ巻鍋撶紓宥咃躬閻涱噣骞嬮敂鑺ユ珳闂佺硶鍓濋崝鎺斿垝閹剧粯鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
9 闂傚倸鍊风欢姘缚瑜嶈灋婵°倕鎳忛弲婵嬫煏婵炲灝鍔撮柣搴$埣閺屾稑鈹戦崟顐㈠闁诲孩鑹鹃…宄拔涢崨鎼晝妞ゆ劑鍨圭粻璇差渻閵堝懐绠虹€规洜鏁婚崺鈧い鎺嗗亾闁告ɑ绮撳畷鎴﹀箻鐡掍礁缍婇弫鎰板炊閼稿灚鐦滈梻浣呵归鍡涘箰妤e啫鐒垫い鎺戯功閸掓澘顭胯濞撮鍒掗敐鍛傛棃宕ㄩ鎯у箞闂備礁缍婇崑濠囧礈濮樿泛闂悷娆忓娴滄粓鏌¢崘锝呬壕闂佸憡姊归〃鍫ュ礆閹烘挾绡€婵﹩鍓涢崝锕€顪冮妶鍡楃瑐闁煎啿鐖奸妴鍛存倻閼恒儱鈧敻鏌ㄥ┑鍡欏嚬缂併劌顭烽弻鐔煎箹閻愭祴鍋撳┑瀣摕闁靛牆妫涢梽鍕熆鐠轰警妲洪柣鈺佹捣缁辨挻绗熼崶鈺佸辅闂佺懓鍤栭幏锟� 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈鍐煃閸濆嫬鏋ゆ繛宸幖閳规垿鎮╁▓鎸庢瘜闂侀€炲苯澧柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ巻鍋撶紓宥咃躬閻涱噣骞嬮敂鑺ユ珳闂佺硶鍓濋崝鎺斿垝閹剧粯鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
10 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敍鍕灊鐎光偓閸曨剙娈e銈嗙墱閸嬬偤鎮¢姀銈嗙厓闁告繂瀚崳鐑樸亜閵夈儳澧﹂柡灞界У濞碱亪骞嶉鐓庮瀴闂備焦鎮堕崐鏍暜閿熺姴钃熼柡鍥ュ灩楠炪垽鏌¢崶鈺佇㈠┑鈥茬矙濮婃椽宕崟闈涘壈闂佸摜鍠愬ḿ娆擃敋閿濆鍋嬮柛顐ゅ枎閸斿懘姊洪棃娑掑悍缂傚倹鑹鹃~婵嬫晝閸屾稈鎷洪梺鍛婄☉閿曪箓鍩ユ径瀣ㄤ簻妞ゆ劧绲剧粈瀣煕閳规儳浜炬俊鐐€栭崹濂稿磿婵犳艾绀傜€光偓閸曨剛鍘靛銈嗘⒒閵嗗鐓渚囨闁绘劏鏅涙禍楣冩煟閻斿摜鐭嬮柡灞诲妼閻滃骞愭惔锝囩槇濠殿喗锕╅崜娆戠玻濞戙垺鈷戦柛蹇涙?閼割亪鏌涙惔銊ゆ喚鐠侯垶鏌ㄩ悤鍌涘 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈鍐煃閸濆嫬鏋ゆ繛宸幖閳规垿鎮╁▓鎸庢瘜闂侀€炲苯澧柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ巻鍋撶紓宥咃躬閻涱噣骞嬮敂鑺ユ珳闂佺硶鍓濋崝鎺斿垝閹剧粯鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
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1 闂傚倷绀侀幖顐λ囬锕€鐤炬繝濠傜墛閸嬶繝鏌曢崼婵愭Ц闁肩ǹ缍婇弻鏇㈠醇濠垫劖笑闂佺粯鍔曢敃顏堝蓟閵堝绠掗柟鐑樺灥婵垹鈹戦鍡欏埌闁活厼鍊垮濠氭偄绾拌鲸鏅炲銈嗗坊閸嬫挻淇婇锝団槈闁崇粯鎹囧畷濂稿即閻斿搫骞愰梺璇茬箳閸嬬娀顢氳瀹曟繂饪伴崘锝嗘杸濡炪倖鏌ㄩ幖顐﹀焵椤掍胶绠撻柣锝囧厴婵℃悂鏁傞崜褏妲囬梻濠庡亜濞诧箑煤濠婂煻鍥敋閳ь剙顫忓ú顏勪紶闁告洦鍋掓导宀勬⒑閹肩偛濡肩€规洦鍓濋悘瀣⒑閸愬弶鎯堥柟鍐叉捣閳ь剚鑹鹃ˇ浼村Φ閸曨垰绠抽柟瀛樼箖閻忔挸鈹戦悙鎻掓倯婵炲弶绮撻崺鈧い鎺戝濞懷囧箹鐎涙ḿ鐭掓鐐茬箻閺佹捇鏁撻敓锟� 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈鍐煃閸濆嫬鏋ゆ繛宸幖閳规垿鎮╁▓鎸庢瘜闂侀€炲苯澧柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ巻鍋撶紓宥咃躬閻涱噣骞嬮敂鑺ユ珳闂佺硶鍓濋崝鎺斿垝閹剧粯鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
2 闂備浇顕уù鐑藉箠閹捐绠熼柨娑樺瀹曟煡鏌涢幇鈺佸Ψ闁哄绉甸幈銊ヮ渻鐠囪弓澹曢柣搴ゎ潐濞叉ê鐣濈粙娆惧殨闁告挷鐒﹀畷澶愭煏婵炲灝鈧挾鈧稈鏅犲缁樻媴閸涘﹥鍎撻柣搴㈡皑閸忔ê鐣疯ぐ鎺濇晬婵犲﹤鎳愰悾鑸电節閵忥絽鐓愰柛鏃€娲熷畷锝嗙節閸愶缚绨婚梺鍝勭Р閸斿酣骞婇崨顖滅<闁绘ǹ浜惌娆撴煙椤旂瓔娈滈柟顔惧厴楠炲秹顢欑喊杈ㄦ瘑闂備浇顕ч柊锝呩缚瑜斿鐢割敆閸屾粎鐓撴繝鐢靛Т閸燁偆娆㈤悙鍝勭閻庢稒鈼ら鍛洸濡わ絽鍟悡鏇熺節婵犲倸鏆欓柡鍡欏枛閺屾稑顫濋鍌溞ㄩ梺鍝勮嫰缁夎淇婇悜鑺ユ櫆闁伙絽鑻獮鎰版⒒娓氣偓閳ь剛鍋涢懟顖涙櫠妤e啯鐓欓柛鎴欏€栫€氾拷 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈鍐煃閸濆嫬鏋ゆ繛宸幖閳规垿鎮╁▓鎸庢瘜闂侀€炲苯澧柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ巻鍋撶紓宥咃躬閻涱噣骞嬮敂鑺ユ珳闂佺硶鍓濋崝鎺斿垝閹剧粯鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
3 濠电姷鏁搁崑鐐哄垂閸洖绠板┑鐘宠壘缁犱即鏌熼梻瀵割槮闁哄嫨鍎叉穱濠囧Χ閸涱喖娅ら梺绋块缁夊綊寮诲☉銏犲嵆闁靛ǹ鍎伴懜顏堟⒑閹肩偛鈧鎱ㄦ搴㈩潟闁圭儤顨呭Λ妯荤箾閸℃ê鍔ら柛鎾规硾閳规垿鎮欑捄杞版睏婵犫拃鍕垫畼缂侇喗鐟﹀鍕節鎼粹剝鍊梻浣虹《閸撴繈鈥﹂崟顖涙櫆闁兼亽鍎卞鍨攽閳藉棗鐏ユい鏇嗗洦鍊堕柨婵嗩槹閸婄敻姊婚崼鐔恒€掗柣鎺撴倐閺屸剝鎷呴崫銉愩垽鏌i敐鍡欑疄鐎规洘锕㈤弫鎰板川椤掆偓椤ユ岸姊虹拠鑼闁稿鍠栧畷鎴﹀箻閸撲焦鍣梻鍌欐祰椤曆冾潩閿曞偆鏁嬮柡宥冨妿椤╁弶绻濋棃娑卞剰婵☆偅锕㈤弻銊╂偆閸屾稑顏� 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈鍐煃閸濆嫬鏋ゆ繛宸幖閳规垿鎮╁▓鎸庢瘜闂侀€炲苯澧柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ巻鍋撶紓宥咃躬閻涱噣骞嬮敂鑺ユ珳闂佺硶鍓濋崝鎺斿垝閹剧粯鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
4 8964缂傚倸鍊搁崐鐑芥倿閿曞倸绀夐柟鐑樻⒐椤愯姤鎱ㄥ鍡楀姦闁挎繂顦伴崵鎺楁煏閸繃顥滅痪缁㈠灠椤啴濡堕崱娆忣潷闂佽崵鍟欓崶銊ヤ画闂佸綊鍋婇崢浠嬪矗韫囨梻绡€闂傚牊绋堥惇瀣煕閻愯埖顏犵紒杈ㄥ浮婵℃悂濮€閻樻祴鎷ら柣搴$仛濠㈡ḿ鈧凹鍓熼敐鐐测攽鐎e灚鏅㈤梺绋挎湰缁嬫挸危閿濆應鏀介柣鎰皺閹界姷绱掗鍡欑М妤犵偛绻橀弫鎾绘晸閿燂拷 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈鍐煃閸濆嫬鏋ゆ繛宸幖閳规垿鎮╁▓鎸庢瘜闂侀€炲苯澧柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ巻鍋撶紓宥咃躬閻涱噣骞嬮敂鑺ユ珳闂佺硶鍓濋崝鎺斿垝閹剧粯鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
5 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘冲亱婵°倕鎳庢闂佺粯鍔曢幖顐ゆ喆閿斿浜滈柟鎵虫櫅閻掔儤绻涢梻鏉戝祮闁哄被鍔岄埞鎴﹀幢濡ゅ﹣绱撶紓鍌欒閸嬫捇鎮楅敐搴℃灍闁绘挻鐟╅幃妤€鈽夊▎灞撅紙濡炪倕绻愰悧鍡欑不閺嶃劋绻嗛柕鍫濇噺閸f椽鏌涙惔锛勑ч柡灞剧洴瀵挳濡搁妶鍥ㄦ櫦婵$偑鍊栭幐鎼佲€﹂悜钘夎摕婵炴垶绮庨悿鈧梺鐟扮仢閸燁偊宕滄导瀛樷拺闁告稑锕﹂幊鍛存煕鐎c劌鈧洟鎮鹃悜钘夌婵犲灚鍔栭崓闈涱渻閵堝棗鍧婇柛瀣尰缁绘盯宕ㄩ鐐櫑濡炪値鍙€濞夋洟骞忕€n剚鍠嗛柛鏇ㄥ亽娴硷拷 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈鍐煃閸濆嫬鏋ゆ繛宸幖閳规垿鎮╁▓鎸庢瘜闂侀€炲苯澧柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ巻鍋撶紓宥咃躬閻涱噣骞嬮敂鑺ユ珳闂佺硶鍓濋崝鎺斿垝閹剧粯鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
6 2025婵犲痉鏉库偓妤佹叏閻戣棄纾婚柣鎰惈缁犱即鏌熼幆鏉啃撻柛瀣€块弻宥夊传閸曨剙娅i梺缁樺姇閿曨亪寮婚妶澶婄畳闁圭儤鍨垫慨澶愭⒑缁嬫鍎愰柟鐟版喘楠炲﹪鏁撻悩鍙傃囨煕閵夋垵鎳庨獮蹇涙⒒閸屾艾鈧娆㈤敓鐘茬;闁告洦鍨侀崶顒夋晩闁瑰瓨甯炵粻姘舵⒑閹肩偛鍔撮柛鎾村哺瀵煡顢楁担鐟板伎濠殿喗顨呭Λ妤呯嵁濡ゅ懏鐓涘璺鸿嫰閸斿绱掔紒妯笺€掑ù鐙呭缁數鈧綆鍓欓幃鎴︽⒒娴g儤鍤€闁硅绻濋獮鎴﹀炊椤掑倸绁﹀┑掳鍊曢幊搴ㄧ嵁閵忥紕绠鹃柛鈩兠慨澶愭煛閸☆厽瀚� 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈鍐煃閸濆嫬鏋ゆ繛宸幖閳规垿鎮╁▓鎸庢瘜闂侀€炲苯澧柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ巻鍋撶紓宥咃躬閻涱噣骞嬮敂鑺ユ珳闂佺硶鍓濋崝鎺斿垝閹剧粯鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
7 闂傚倸鍊风欢姘缚瑜嶈灋婵°倕鎳忛弲婵嬫煏婵炲灝鍔撮柣搴$埣閺屾稑鈹戦崟顐㈠闁诲孩鑹鹃…宄拔涢崨鎼晝妞ゆ劑鍨圭粻璇差渻閵堝懐绠虹€规洜鏁婚崺鈧い鎺嗗亾闁告ɑ绮撳畷鎴﹀箻鐡掍礁缍婇弫鎰板炊閼稿灚鐦滈梻浣呵归鍡涘箰妤e啫鐒垫い鎺戯功閸掓澘顭胯濞撮鍒掗敐鍛傛棃宕ㄩ鎯у箞闂備礁缍婇崑濠囧礈濮樿泛闂悷娆忓娴滄粓鏌¢崘锝呬壕闂佸憡姊归〃鍫ュ礆閹烘挾绡€婵﹩鍓涢崝锕€顪冮妶鍡楃瑐闁煎啿鐖奸妴鍛存倻閼恒儱鈧敻鏌ㄥ┑鍡欏嚬缂併劌顭烽弻鐔煎箹閻愭祴鍋撳┑瀣摕闁靛牆妫涢梽鍕熆鐠轰警妲洪柣鈺佹捣缁辨挻绗熼崶鈺佸辅闂佺懓鍤栭幏锟� 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈鍐煃閸濆嫬鏋ゆ繛宸幖閳规垿鎮╁▓鎸庢瘜闂侀€炲苯澧柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ巻鍋撶紓宥咃躬閻涱噣骞嬮敂鑺ユ珳闂佺硶鍓濋崝鎺斿垝閹剧粯鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
8 濠电姷顣槐鏇㈠磻閻樻椿鏁嬮柡宥庡幖缁€鍫熸叏濡寧纭鹃柦鍐枎椤潡鎳滈棃娑橆潓缂備讲鍋撻柛宀€鍋為崐鐢告煥濠靛棗鈧懓鈻嶉崶顒佺厽闁绘梹娼欓悘顕€鏌嶈閸撴盯骞婇幘璇茬疅闁挎稑瀚畷鏌ユ煕閹扳晛濡烽柡瀣У閹便劌顪冪拠韫闁诲氦顫夊ú姗€銆冩繝鍥モ偓浣肝旈崨顓犲姦濡炪倖甯掗崐褰掞綖閺囥垺鐓欓弶鍫濆⒔閻h京绱掗埀顒勫礃椤旇棄鈧敻鏌涢敂璇插箹妞ゅ骸鏈穱濠囶敃閿涘嫮鐛㈤梺鍝勮閸斿矂鍩ユ径濞㈢喐绗熼娑卞敳缂傚倸鍊搁崐鎼佹偋閸涙潙纭€闁规儼妫勭粻鐘绘煙閹规劦鍤欑€瑰憡绻冮妵鍕冀閵娿倗绻佸┑鈽嗗亾闂勫嫮鎹㈠☉姘e亾閻㈢櫥褰掝敁閹剧粯鐓欓柛鎴欏€栫€氾拷 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈鍐煃閸濆嫬鏋ゆ繛宸幖閳规垿鎮╁▓鎸庢瘜闂侀€炲苯澧柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ巻鍋撶紓宥咃躬閻涱噣骞嬮敂鑺ユ珳闂佺硶鍓濋崝鎺斿垝閹剧粯鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
9 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敍鍕灊鐎光偓閸曨剙娈e銈嗙墱閸嬬偤鎮¢姀銈嗙厓闁告繂瀚崳鐑樸亜閵夈儳澧﹂柡灞界У濞碱亪骞嶉鐓庮瀴闂備焦鎮堕崐鏍暜閿熺姴钃熼柡鍥ュ灩楠炪垽鏌¢崶鈺佇㈠┑鈥茬矙濮婃椽宕崟闈涘壈闂佸摜鍠愬ḿ娆擃敋閿濆鍋嬮柛顐ゅ枎閸斿懘姊洪棃娑掑悍缂傚倹鑹鹃~婵嬫晝閸屾稈鎷洪梺鍛婄☉閿曪箓鍩ユ径瀣ㄤ簻妞ゆ劧绲剧粈瀣煕閳规儳浜炬俊鐐€栭崹濂稿磿婵犳艾绀傜€光偓閸曨剛鍘靛銈嗘⒒閵嗗鐓渚囨闁绘劏鏅涙禍楣冩煟閻斿摜鐭嬮柡灞诲妼閻滃骞愭惔锝囩槇濠殿喗锕╅崜娆戠玻濞戙垺鈷戦柛蹇涙?閼割亪鏌涙惔銊ゆ喚鐠侯垶鏌ㄩ悤鍌涘 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈鍐煃閸濆嫬鏋ゆ繛宸幖閳规垿鎮╁▓鎸庢瘜闂侀€炲苯澧柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ巻鍋撶紓宥咃躬閻涱噣骞嬮敂鑺ユ珳闂佺硶鍓濋崝鎺斿垝閹剧粯鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
10 缂傚倸鍊搁崐宄邦渻閹烘鍊块柨鏃傚亾瀹曟煡鏌涢弴銊ョ仜闁逞屽墮閹虫劙鍩€椤掍胶鈯曢懣褍霉閻樺磭顣查柕鍥у楠炴帒顓奸崶褍顬夐梻浣虹帛鐢帒岣块敓鐘茶摕婵炴垶绮庨悿鈧梺闈涱檧缁犳垿顢旈敓锟� 濠电姷鏁告慨浼村垂瑜版帗鍋夐柕蹇嬪€曠粈鍐煃閸濆嫬鏋ゆ繛宸幖閳规垿鎮╁▓鎸庢瘜闂侀€炲苯澧柛鐔锋健閸┾偓妞ゆ巻鍋撶紓宥咃躬閻涱噣骞嬮敂鑺ユ珳闂佺硶鍓濋崝鎺斿垝閹剧粯鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
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