怡光

     他是一位在那种制度下想善良一点，正直一点的老人（不要说主动裸退，你是否知道，当年太上皇搞胡耀邦时，他在贵州执政，贵州团委书记向他献计，建议也在贵州团委办的期刊上搞一篇批胡的文章，他拒绝说“不要趟这个混水”），一位也曾经权倾一时的人物，被邀来捧场，又被驱离出场，当着世界羞辱。这件事情本身并没有什么值得奇怪的，人“独”了以后，什么都可以做得出来。让我有点心得的，是观看辉煌的主席台上，大国的“最高核心”们的示范性表演，不但显示了这个国家的人是在怎么活的，而且为这个国家的人民作出了榜样，告诉他们应该怎么活。胡锦涛被驱离的场面，是一次“强国”的国民性，“社会主义人性”的深刻，生动的教育。

    一位老人，一位前国家元首，在世界的聚光灯下，被特别任务者架拥着十分不情愿地离场，不管其原因如何，整个过程的响动无疑是同排在座的人都能感到，后排在座的人都可以目睹细节的，况且那里坐着的都是些在耳听六路眼观八方的环境中饱经风霜之士。感谢那段录像还让我们看到，除了老人右边的两位有点异常的动作，所有人的表现一律是什么也没有听到，什么也没有见到，什么事也没有发生，即使老人从身后经过。你再认真观看每个人的细微表情，在喜庆的背景和灯光中，那些表情都是如此地僵硬，如此地不自然。然后你会肯定地说，这些人什么都知道，他们是在克制自己的“知道”。在座的每位都是权高位重，在自己的地盘里振臂一挥应者云集的人物啊，为什么还要克制自己一点小小的善意，恶意，好奇的情绪呢？

    为了活下来。

    人到世界上来走一遭，固然首先是想要自己能活下来。在活下来之后，人还有很多很多的时间，空间，情感，思维活动，需要用某些什么东西来填充，这就是所谓人生活的精神层面。如果人自觉不自觉地把自己生活的精神层面也全灌满了“活下来”的内容，人会成了一种什么样的东西？世界会成了一个什么样的东西？

    要活下来，就要守规矩。

    主席台上的权势者们知道党的规矩的凌厉，任何出规之举都会影响到个人的生活质量，这对每个层次的人都是一样，而且每个层次都被高一级的层次监视着必须这样，除了取得立规矩资格的那个人。因而这些人，和被他们管束的遍地草民毫无区别地练就了非规勿听，非规勿视，非规勿动的功夫，犹如一个个只认规矩的机器。看看那位被老人推举重用，差点当上了最高执政的不到60岁的高官，在自己的恩人经过身后时，也同样是面无表情，纹丝不移。我想，如果你转头45度，向老人和善地望一眼，大概不会立即被抓起来处置吧，但那会使老人和世界的感觉大不相同。

    冷漠，对于自己没有价值的人和事的冷漠，这并非普遍的人性而是那块土地上的特色。看到对四通桥事件的采访报道，守规矩的人们表现出一种高傲的冷漠，“我不关心这些”，“我只关心我的家庭”。这时我想起明朝末年被冤杀的袁崇焕凌迟处决前游街时，守规矩的人民向他掷去的仇恨和愤怒，差别在哪里？

    规矩和每个人的生活焊接在一起，这就是生活在那块土地上的意义。

    我不否认规矩在增加社会的物质产出上的作用，但人活着的意义可能应该更多一些。主席台上的人也都清楚地知道这一点，这就是为什么在美国到处会看到他们的儿孙。