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中国别无它路
送交者:  2021年08月23日02:44:27 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话
20世纪是19世纪世界大抢劫时代孕育起来的各大帝国全面火并,人类历史上最惨烈的军事战国时代;也是资本主义、社会主义两大政治体系及多种思想体系激烈对撞的时代。在这种立体性的民族命运搏杀中,中国是所有大国中劣势最明显、态势最恶劣的,数度处于亡国灭种的威胁之下。幸运的是,中国出了个毛泽东和他领导下的中国共产党及人民军队力挽狂澜,历史于是也出乎意料地转向了。



毛泽东是当世公认的世界伟人。在决定世界命运的20世纪,出现了人类世界空前的恶魔希特勒、墨索里尼和东条英机,同时也相应涌现了罗斯福、斯大林、丘吉尔和毛泽东等风云人物。毛泽东领导下的政治集团实力最弱,但影响世界最长时间的是毛泽东。



令人信服的是,毛泽东是按照西方的铁血规则,主要是硬碰硬的军事对决方式赢得成功的。他的军事业绩耸起了世界军事史上无与伦比的高峰。英国将军奥特曼所说:“毛泽东是掌握打开这个时代军事奥秘之锁全套钥匙的人”。西方有凯撒、汉尼拔和亚历山大及拿破仑等四大历史名将,排名第一的拿破仑一生组织指挥了大约60个战役和重要战斗,最后被俘困死荒岛。而毛泽东一生组织指挥了240多次战役和重点战斗,羸得了历次战略性战役及整个战争的胜利,打败了国内外的一切对手。毛泽东留下了一千多万字的文献,无论战绩和军事理论都远远超过西方四大名将之和。

毛泽东是当代当之无愧的中华民族第一英雄。19世纪和20世纪上半叶,关于中国的历史几乎都是黑色的,只是从毛泽东和他率领的中国共产党登上历史舞台后,中国历史才有了亮色和后来的波澜壮阔。晚清时期有太平天国运动、义和团运动;民国时期有辛亥革命和无数的战争,各领风骚的人物多如牛毛,但是,能够提出一种完整的政治、军事、经济、文化体系,并用之于实践摧毁并取代旧制度,给中国带来彻底解放的只有毛泽东。



超越中国近代史来看,毛泽东个人的文治武功也足以彪炳千秋。毛泽东领导的中国共产党和人民军队,推翻三座大山彻底结束了自鸦片战争以来列强一百多年欺凌中国的乱局。开创了没有吸毒、性病、赌博、黑帮、腐败等丑恶现象,各族人民亲如兄弟、昂扬向上、路不拾遗的新时代。毛泽东被誉为“把沙子拧成绳子的人”,在建立、建设新中国的过程中,毛泽东和他那一代共产党人,以一种崭新的文化塑造出焕然一新的中华民族。



毛泽东不仅是军事家,还是政治家、哲学家、书法家和诗人;他不仅是一个人,一种思想,一种精神,更代表着一个时代。



台湾著名学者戚嘉林 (台湾佛光大学教授、国际关系学博士、著名历史学家)对此有过非常精彩的总结:“列强之所以能横行天下,是因为他们‘先进入’近代,亦即先行完成内部政争与政治体制的整合,及有能力以近代科技生产先进军事装备。前者使西方列强可藉自由、民主、自决、人权等亮丽口号,在意识型态上颠覆后进国家,后者使列强恃凭先进武器干预、讹诈、裂解或侵略后进国家。”“中国于1949年完成统一,并于今日成为‘后进入’近代的崛起大国。



回首当时统一之际,除社会经济极度落后,还须面对列强的围堵与遏制,外加走过弯路,受到重创。在这样困顿的情势下,仍能复兴崛起,甚至开汉、唐未有的盛世,成为世界近代史上民族复兴的典范,绝非侥幸,那是中国人一步一脚印艰苦拚搏奋斗的成就。那段民族拚搏的峥嵘岁月,是我们民族引以为傲的壮丽史诗。”



1976年毛泽东逝世后,当时很多国家的领导人都有一个时代终结的感觉,时任德国总理施密斯说:毛泽东主席是世界历史的创造者之一,是给中国人民指出走向新的未来道路的人。他的逝世标志着人类的一盏思想明灯熄灭了。



时任巴基斯坦总理娜齐亚·布托说:像毛泽东那样的人物,在一个世纪,也许一千年里只能产生一位,他占领了舞台,以天才的灵感写下了历史的篇章。时任瑞典首相帕尔梅说:毛泽东的作用不仅限于中国。他关于改造我们生存条件的人的意志力量的思想对全世界都产生了影响



由于文革中错伤了很多人,社会上存在着一些对于毛泽东的负面情绪,国内外攻击毛泽东的人,都以文革为由,进而以偏概全否定毛泽东全部,以获得同情降低舆论阻力。但这种手法,立即就被德高望重、襟怀坦荡的一批老干部识破了,在文革中受了很大委屈的如彭真和黄克诚都认为,文革中的错误不是毛泽东一个人的,而且毛泽东在文革中的错误和他一生的功绩比起来瑕不掩瑜。





文革不是毛泽东历史的全部,而即使在文革前后,毛泽东领导下的新中国仍然取得了以两弹一星为代表作的巨大成就。这对于美苏夹击下的中国国防、经济都是奠基性的。这是五百年中国历史上第一次追上世界新军事革命,两极世界从此变为三极世界,中国一举彻底改变百多年来积贫积弱的局面而昂首世界。


毛泽东领导新中国进行社会主义建设的时间不到三十年,就基本实现了从农业国到工业强国的历史性跨越。美国耶鲁大学教授莫里斯-迈斯纳称毛泽东时代为“世界历史上最伟大的现代化时代之一,与德国、日本和俄国等几个现代工业舞台上主要后起之秀的工业化过程中最剧烈时期相比毫不逊色。”美国在20世纪70年代出版的《日本与俄国的现代化》一书中认为,新中国取得了其它任何国家都没有取得过的成就。



总结当今世界强国的政体结构和民族思维特征,无一不是同时拥有世俗领袖和精神领袖,而其精神领袖主要由其历史上伟大的领导人担当。英国是维多利亚女王,法国以拿破仑为自豪,美国以华盛顿为骄傲,俄罗斯刚成立就把力主扩张彼得大帝抬出来。世俗领导人可以如走马灯一样指引阶段性的行程,但精神领袖如一盏永不熄灭的心灵明灯,凝聚着一个民族的热量,召唤着一个民族的集体向往,照耀着、滋养着一个民族生生不息的命运。



漫长的中国历史上也有秦皇汉武唐宗宋祖和一代天骄成吉思汗,以文治武功论,毛泽东当然可以当之无愧地走入这些历史伟人之列,而如果论及思想和精神领域的成就,则毛泽东可以称为千古一人。毛泽东的哲学著作融汇了东西方的智慧;毛泽东主张的全心全意为人民服务,包含了世界三大宗教的核心宗旨和当代世界一切政治理论的最高境界;作为中国共产党集体智慧结晶的毛泽东思想,是中国对于人类精神文明的巨大贡献。点击查看:揭秘~是谁封杀了《毛泽东选集》第五卷?看完你就明白了!



毛泽东以自己的言行诠释了信仰的作用,以无可辩驳的成就激活了精神的力量。美国作家协会主席索尔兹伯里采访长征后这样写道:“阅读长征的故事使我感到,人类的精神一旦被唤起,其威力是无穷无尽的”。而长征正是中国共产党、中国人民军队和新中国灵魂的真实写照。



新中国和中国人民解放军的一切胜利,都可以在信仰和精神这里找到源头,未来中国和中华民族发展和强盛的密钥,也深藏在这里。毛泽东事实上已经是当代大多数中国人的精神图腾。毛泽东时代的新中国,物质生活并不富裕,但正是由于以毛泽东为代表的中国共产党人的精神感召力,各民族亲如兄弟,“军民团结如一人”“敢叫日月换新天”。



没有精神信仰和坚强意志的民族,再富裕也不过是肥硕的羊群牛群和猛兽的食物。中国历朝历代的灾难并不是由于贫穷导致的,而是失去信仰,没有斗志,在腐败堕落中停滞、落后带来的。毛泽东时期的新中国取得的巨大的科技、工业、军事成就,和自力更生、艰苦奋斗的精神遗产是今天改革开放的基础和未来发展的保障,再多的楼群再高的GDP数字都遮挡不住先辈的贡献。毛泽东与新中国的历史和中华民族的命运连在一起,对于努力实现中国梦的中国人,毛泽东有着巨大的精神价值。



时势造英雄:毛泽东的一生是伟大的



中国共产党诞生的时代,正是世界列强蚕食鲸吞,中华民族一盘散沙,国家分崩离析,亡国灭种危在旦夕的时期。在晚清旧制度框架上仓促搭起来的国民政府草台班子,自身机制不全,腐败无能软弱无力。无论其从西方直接拿来的宪政框架还是军阀分治的实际军政体系,都不足以唤起民众完成推翻三座大山建设新中国的历史任务。



时势造英雄,中国共产党作为民间力量,除了凭借自身的政治主张动员民众之外,还需要一位德才兼备文武双全,具有巨大人格魅力和思想深邃的领袖指引道路,“团结”大多数,重整河山。经过血与火的惨烈汰选,毛泽东在党和军队中的领袖和核心地位,终于在遵义会议后得以确立。在从失败走向胜利和“从胜利走向胜利”的事实面前,同时期党内外众多优秀人物不自觉地停止了思考,而心悦诚服地拥戴毛泽东为党和军队的领袖。



后人在批评毛泽东时指责其“搞个人崇拜”,其实,个人崇拜并非是毛泽东个人刻意为之,如果没有过人的才能和人格魅力,没有过硬的成就,想搞也搞不起来——蒋介石通过拜把子的方式也想让别人崇拜自己,结果在一败再败的事实面前个人形象还是碎了一地。彭真同志说:“对个人崇拜,也要历史地看。讲对毛主席的个人崇拜,就不能把账都算在毛主席头上,我们这些人都有责任。扪心自问,我不是一个盲目迷信的人,但我就是崇拜毛主席。” “在党的历史上,几次重大关头,毛主席的意见开头多数人不赞成,他是孤立的,但最终的事实证明还是他正确,他高明,他站得高、看得远。这样一来,对他的个人崇拜就逐渐形成了,我也不例外”。“毛主席的一生是伟大的,他在我国人民心中享有崇高的威望。我们这么大一个国家,这样大的一个政党,没有一面旗帜不行”。



失去毛泽东中华民族将百年孤独



必须坚决制止丑化毛泽东的现象,凝聚正能量,开启新征程。事实证明,世界和中国可以没有毛泽东这个人,但不能没有毛泽东思想和精神。21世纪,大国博弈在以新的样式激烈进行着。美国在打败了德国、日本和苏联等帝国挑战者之后,正以全球帝王的威势,展开对世界的军事、经济、文化等全面征服。此时的世界需要毛泽东的反帝方略和胆略。



在对中东地区的军事打击和“民主改造”接近尾声之际,美国公开宣布以中国为重点的战略东移,制定对华空海一体战,政治高压、军事威慑的同时,还利用其网络技术优势、经济优势,对中国进行紧锣密鼓的文化进攻,21世纪的中国面临的危局并不比20世纪更轻松。作为战略大师毛泽东的认识论和方法论,在此仍然有着并不过时的意义,毛泽东思想仍然是打开许多现实问题的钥匙。因此,美国有人说,我们不怕中国现代化,就怕中国毛泽东化。



一棵大树不管如何枝繁叶茂,都离不开树干的支撑和树根的滋养。作为全党智慧结晶的毛泽东思想,就是当代中国党和国家理论之树的主干和根系。作为现实世界的政治领袖,毛泽东为后世留下治国理政的宝贵经验教训;作为精神层面的领袖,毛泽东对于今天的中国,影响和作用巨大。



中国的改革是一项社会系统工程,理论建设与精神建设的重要性一点都不比物质建设的重要性低。改革开放虽然从经济领域开始,但终点应该是包含有政治创新、科技创新、文化创新和军事创新的全新的社会形态,而绝不只是一个经济指标。抽掉了毛泽东,回顾20世纪的历史中国人会感到自卑——那才是真正的历史虚无;放弃毛泽东,21世纪的中国人在迈向未来的时候也将会感到孤独——我们能为这个世界贡献什么?拿回GDP世界第一的桂冠?国家综合实力的竞争不是奥运会,拿了金牌就万事大吉。晚清在鸦片战争时GDP占世界1/3,但并没有避免挨打被抢的命运。



那21世纪,中国人的自豪将从何谈起?强大吗?平等吗?自尊吗?这些珍贵的东西,20世纪毛泽东那一代的中国人早已夺回了。富裕吗?民主吗?今天,中国梦的口号响彻云霄。只有以20世纪中国自豪的历史做地基,21世纪的中国梦才不至于虚无缥缈。



在毛泽东之前,中国共产党的众多领导人都没有解决道路和组织、政治和军事、理论和实践的问题,是毛泽东率领全党全军不仅取得了革命的胜利,还以全新的理论体系、行政体系,开创了中国历史上一个全新的时代。


今天中国改革开放“摸着石头过河”,这种摸索固然不同于当年,但毛泽东的哲学思维、理论提炼能力,动员组织和行动实施方法,仍然具有极大的指导意义。当年的新中国既不走清朝、民国的历史老路,也不照搬苏联模式,尽管出现这样那样的失误,但毕竟摸索出了自己的社会主义道路。这种宝贵的国家品格和政党品格,是中国得以在东欧社会主义国家整体垮塌和苏联解体的灾难性历史浪潮中,成为中流砥柱的根本原因。



在这一进程中,中国面临着艰巨的经济和国家政治体系发展任务,同时还面临着重建道德和民族精神体系建设的任务。此时此刻的中国,需要毛泽东思想所包含的战略智慧、坚定意志和理论思维;需要树起毛泽东的精神旗帜凝聚整个中华民族的力量。



20世纪,受毛泽东思想影响,笃信毛泽东的人数,与世界上信仰伊斯兰教和基督教的人数不相上下。这说明中国共产党九十多年的历史和新中国六十多年历史,毛泽东个人举世公认的成就等等,这一切已将自然造就了当代中华民族的精神领袖。中华民族不仅有着龙的自然图腾,更有着毛泽东这一精神图腾。这是当代中国人付出了数千万人伤亡和巨大财富,经历漫长奋斗,为中华民族取得的以毛泽东为符号的精神文明成果,让千百年来没有统一宗教的中华民族,从此有了凝聚灵魂和意志的“法宝”。




在世界三大历史悠久的文明地区,伊斯兰教地区根本不会允许有任何亵渎真主的现象存在;在欧美等基督教地区,咒骂、贬低上帝的现象也不可想象,唯独在中国,近年来却奇怪地存在着愈演愈烈地污损本族精神领袖的现象。这是西方文明冲突论下的具体政治运作的结果,同时也是当代中国最需要警惕在精神文明领域倒退的地方。


中共中央对于对毛泽东总体的评价始终是高度肯定的,对毛泽东晚年的错误也有清晰的界定。任何个人和组织都不能超越中央的口径对毛泽东任意评说、涂抹。毛泽东的肖像还挂在天安门城楼,对外那是国家的象征,对内那是全中国社会对于毛泽东历史地位的认可。《中国人民解放军军歌》里至今仍有“毛泽东的旗帜高高飘扬”一语。侮辱毛泽东等同于侮辱中国和中国人民,不仅违背党纪国法,也是一种严重的涣散军心的犯罪行为。神化毛泽东的做法已经被纠正,丑化毛泽东的做法也必须坚决制止。



新中国这部风尘仆仆、颠簸前行六十多年的“战车”需要全面检修,作为驾驶者和乘坐者的中华民族,其整体信仰需要检视、维护或重建了。边疆地区的分裂主义,内地蜂起的群体事件,随处可见的丑陋现象,以及极端报复社会案例的此起彼伏,无声地证明着改革开放三十年,中国在取得巨大物质进步的同时,社会心理日趋失衡。渐渐富裕起来的中国各阶层,寻求共同的心理寄托和精神动力,重建国家和民族的信仰体系,已成为中国改革大局中不容忽视的方面,乃至维系社会稳定的决定性因素。



今天,历经几代人的不懈奋斗,已没有任何国家可以凭借包括核武器在内的军事力量“硬入侵”、瓜分中国;但与此同时,通过思想文化的渗透、颠覆等精神意识领域的“软进攻”,进而肢解中国和中华民族的危险却仍迫在眉睫。



历史和现实都证明了毛泽东的不可或缺。作为国家领导人,毛泽东的功过可以评说,但作为精神领袖,毛泽东在当代中华民族心灵史上的地位无可替代。毛泽东是中华民族大团结的标志性符号,是曾经的抵御西方文化渗透侵蚀的铜墙铁壁,是敢于战胜一切困难和敌人的当代中国强大的代名词。惟其如此,西方及其国内思想文化代理人才不惜代价疯狂抹黑毛泽东形象,以此为突破口顺藤摸瓜否定中国共产党,进而阻断中国前进和民族复兴的伟大进程。



实现中国梦,需要重新举起毛泽东精神旗帜的护国、兴族“法宝”,赢得意识形态和思想文化领域的自卫反击战。当年如此,今天乃至以后都要如此。中国不但需要政治道路的旗帜,还需要高扬民族精神旗帜。这面旗帜,不是原封不动地拿来毛泽东的旗号重新举起,而是要以马列主义、毛泽东思想为核心,在总结新中国六十年建设经验教训的基础上,结合党在新时期的理论创新成就,及融合中国传统道德文化中的优秀部分,重新打造而成。以此为契机,重新恢复党的政治本色和固有优势,焕发民族的活力,延续光荣的历史,讲好中国的故事。
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3 闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸撲礁鍨濇い鏍仜缁€澶嬩繆閵堝懏鍣烽柍褜鍏涢悞锔炬崲濠靛鐐婇柕濞垮劚婢ч箖姊洪悷鏉挎倯闁伙綆浜畷婵嗙暆閸愵亞顔斿┑鐘垫暩婵兘寮崨濠冨弿闁圭虎鍠栫壕褰掓煕閿旇骞愰柛瀣尭椤繈顢楅埀顒傜棯瑜庨妵鍕Ω閿濆懎濮﹂梺璇″枟閻熲晛顕i崼鏇炵闁哄啠鍋撻柣蹇撴缁绘繈鎮介棃娑楁埛闂佸憡顭嗛崶锝傚亾閿曗偓閻o繝骞嶉鑺ヮ啎闂備線娼ц墝闁哄懏绮撳鏌ュ箹娴e湱鍙嗛梺缁樻礀閸婂湱鈧熬鎷�12缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗霉閿濆洤鍔嬬€规洘鐓¢弻鐔兼偋閸喓鍑¢柣鐔哥懕缁犳捇寮诲鍫闂佸憡鎸鹃崰鏍ь嚕婵犳艾围濠㈣泛顑呮禍妤呮煙閼测晞藟闁告挻绻傞埢鎾诲Ω瑜忕壕钘壝归敐鍥ㄦ珪闁割偒浜弻娑欐償閿涘嫪绮垫繛锝呮搐閿曨亪鐛鈧、娆撴嚍閵夛富浠ч梻鍌欐祰濞夋洟宕抽敃鍌氱闁跨噦鎷� 婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傜憸鐗堝笚閸嬪鏌曡箛瀣偓鏇犵矆閸愵喗鐓冮柛婵嗗閺嬨倖绻涘顔煎箹闁宠鍨块幃鈺佲枔閹稿孩鐦滈梻渚€鈧偛鑻晶顕€鏌涢悢閿嬪仴闁糕斁鍋撳銈嗗坊閸嬫挾绱撳鍜冭含闁绘侗鍣i獮瀣晜閼恒儲鐝抽梻浣虹《閸撴繈宕濋幒鏂垮灊闁瑰墽绮埛鎴︽偣閹帒濡兼繛鍛姍閺岀喖宕欓妶鍡楊伓
4 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戙垺鍋ら柕濞у啫鐏婇棅顐㈡处閹告挳寮稿澶嬬叆婵犻潧妫欐径鍕煕鐎n偆澧柕鍥у楠炲洭宕奸弴鐕佲偓宥夋⒑閹肩偛鈧洜鈧矮鍗冲濠氭晲婢跺娅滈梺鍛婁緱閸犳骞忔潏鈺冪=濞达綁缂氬鎼佹煕閵娿儳锛嶆俊鍙夊姍楠炴帒螖閳ь剙螞濡崵绠鹃柛鈩兠崝銈夋煕閹剧粯娑фい顏勫暣婵″爼宕橀妸褌鐥梻浣规偠閸斿瞼绱炴繝鍥╁祦闁归偊鍨煎Ο鍕⒑鐠団€虫殭闁搞儜鍥ф暪闂備胶绮鍦垝閿濆洨涓嶉柟鎹愵嚙缁犳牗淇婇婵囩《闁汇倐鍋撻梻浣筋潐閸庤櫕鏅舵惔顭戞晩濠㈣泛饪村〒濠氭煏閸繂鈧綊寮冲鈧弻娑㈠Ψ閿濆懎顬堟繛瀵稿О閸ㄨ棄顫忓ú顏勭闁绘劖褰冩慨閿嬬節绾版ǚ鍋撻搹顐㈡灎闂佽鍨伴崯鎾嵁鐎n亶鐔嗘繝闈涙缁夋椽鏌熼瑙勬珕缂佹鍠栭、娑橆潩椤撶喓褰庣紓鍌氬€搁崐宄懊归崶銊ь洸妞ゆ帒瀚弸渚€鎮归崶褎鈻曢柛銈嗘礀闇夐柣鎾虫捣閹界娀鏌¢崨顔藉€愰柡灞诲姂閹倝宕掑☉姗嗕紦 闂傚倸鍊峰ù鍥х暦閸偅鍙忛柟缁㈠櫘閺佸嫰鏌涘☉娆愮稇闁汇値鍣i弻宥夊传閸曨偅娈插銈嗗姌婵倗鎹㈠┑瀣棃婵炴垵宕崜鎵磽娴f彃浜鹃梺鍛婂姀閺呮繄绮绘ィ鍐╃厵閻庣數枪娴犙囨煙閸愭彃顏柡灞稿墲瀵板嫬鈽夊▎蹇d紦
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7 闂傚倸鍊风粈浣革耿闁秴鍌ㄧ憸鏃堛€佸棰濇晣闁靛繒濮烽悰銉╂⒑閸濆嫯鐧侀柍褜鍓熷绋款吋婢跺﹦顔愬┑鐑囩秵閸撴瑦淇婃總鍛婄厽闁归偊鍓ㄩ弨鑽ょ磼缂佹ḿ娲存鐐差儔瀵剚寰勭粙娆炬闂傚倷绶氶埀顒傚仜閼活垱鏅堕鍓х<濠㈣泛鏈崵鈧梺浼欑到閸㈣尙鍙呭銈呯箰閹冲酣鍩€椤掑倻甯涘ǎ鍥э躬椤㈡稑饪伴崨顓狀偧闂佽瀛╃喊宥嗙箾婵犲偆娼栨繛宸簻瀹告繂鈹戦悙鍨珪缂佸彉鍗冲娲传閵夈儛銏ゆ⒑鐢喚鍒伴柣锝囨焿閵囨劙骞掑┑鍥ㄦ珫闂備胶绮崝鏇㈡偤閵娿儮鏋嶉柡宓偓閺€鑺ャ亜閺冨倻鍙撴い蹇撶墛閸嬵亪鏌涢妷鎴斿亾闁哄鐗犻弻锛勪沪鐠囨彃濮曢梺缁樻尰濞叉﹢骞堥妸銉建闁糕剝顨呯粻褰掓⒑鐠囪尙绠為柛搴㈢叀婵$敻宕熼姘棟闂佸憡鎸嗛崨顖氬簥闂佽瀛╅鏍窗閹捐绀夐柟杈惧瀹撲線鏌熼柇锕€骞楅柛搴e枛閺屾洝绠涙繝鍌氣拤闂佷紮闄勫Λ鍐潖婵犳艾纾兼慨姗嗗厴閸嬫捇骞栨担鐟颁罕闂佺粯鍔曢幖顐ょ不椤栫偞鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷 婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傜憸鐗堝笚閸嬪鏌曡箛瀣偓鏇犵矆閸愵喗鐓冮柛婵嗗閺嬨倖绻涘顔煎箹闁宠鍨块幃鈺佲枔閹稿孩鐦滈梻渚€鈧偛鑻晶顕€鏌涢悢閿嬪仴闁糕斁鍋撳銈嗗坊閸嬫挾绱撳鍜冭含闁绘侗鍣i獮瀣晜閼恒儲鐝抽梻浣虹《閸撴繈宕濋幒鏂垮灊闁瑰墽绮埛鎴︽偣閹帒濡兼繛鍛姍閺岀喖宕欓妶鍡楊伓
8 闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁嶉崟顒€搴婇梺绋跨灱閸嬬偤宕戠€n亖鏀介柣妯哄级閸屻劑鏌嶈閸撴瑩宕愰崸妞尖偓渚€寮崼婵嬪敹濠电娀娼ч悧婊兾f导瀛樷拻濞达絽鎲¢崯鐐层€掑顓ф疁鐎规洘绮岄埥澶婎潩鏉堚晝鍔堕梻浣规偠閸庢椽鎮橀幇顖樹汗闁圭儤鎸告禍褰掓⒑閹勭闁稿瀚板鍐参旈埀顒勫煘閹达附鍊烽柤纰卞墮椤も偓婵$偑鍊戦崝宀勬晝閵堝鍋╃€瑰嫭澹嬮弸搴b偓鐢靛缁诲啫顪冩禒瀣ㄢ偓渚€寮埀顒勫箯閸涘瓨鈷愰柟閭﹀墻濡粓姊婚崒娆愮グ婵炲娲熷畷鎶芥晝閸屾氨顔嗛梺璺ㄥ櫐閹凤拷 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戙埄鏁嬫い鎾卞灩閸屻劎鎲搁弮鍫濇瀬闁告劦鍠栧敮闂侀潧顦介崹鐢稿焵椤掆偓濞硷繝寮婚敓鐘茬倞闁靛鍎虫禒鑲╃磽閸屾瑨顔夐柡鍛█瀵鎮㈤搹鍦厯闂佸壊鐓堥崳顕€宕濇径宀€纾介柛灞炬皑琚﹂梺绋款儐閹瑰洤顫忕紒妯诲濞撴凹鍨遍弫顖氣攽閳藉棗浜滈悗姘煎墰閸欏懘姊洪幐搴㈢闁稿﹤鎽滅划濠氭偄閸忚偐鍘介梺褰掑亰閸橀箖濡堕幘顔界厸閻庯綆浜崣鍕煛鐏炶濮傞柟顔哄€濆畷鎺戔槈濮楀棔绱� 婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傜憸鐗堝笚閸嬪鏌曡箛瀣偓鏇犵矆閸愵喗鐓冮柛婵嗗閺嬨倖绻涘顔煎箹闁宠鍨块幃鈺佲枔閹稿孩鐦滈梻渚€鈧偛鑻晶顕€鏌涢悢閿嬪仴闁糕斁鍋撳銈嗗坊閸嬫挾绱撳鍜冭含闁绘侗鍣i獮瀣晜閼恒儲鐝抽梻浣虹《閸撴繈宕濋幒鏂垮灊闁瑰墽绮埛鎴︽偣閹帒濡兼繛鍛姍閺岀喖宕欓妶鍡楊伓
9 闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸洖纾婚柕濞炬櫅绾惧潡鏌ょ喊鍗炲闁搞劍绻勯埀顒€绠嶉崕閬嵥囬鐐茬闁绘ḿ绮悡鏇㈡煙娴煎瓨娑ч柡瀣枑閵囧嫰濡烽妷褍鈪甸梺鍝勮嫰缁夌兘濡甸幇鏉跨闁规儳鐡ㄩ鍥⒒娴e懙褰掝敄閸℃稑绠伴柟闂寸閻撴﹢鏌熸潏鍓х暠妤犵偑鍨烘穱濠囶敍濮橆剚鍊銈嗘尭椤嘲顫忕紒妯诲闁告稑锕ラ崕鎾绘煟鎼淬垺鐨戦柛蹇斆悾鐤亹閹烘繃鏅┑鐘诧工閹冲骸鐣烽妷鈺傗拺闁革富鍙€濡炬悂鏌涢悩宕囧⒌妤犵偞鍨垮畷濂稿即閻斿搫寮抽梻浣虹帛濞叉牠宕愰崷顓涘亾濮樼偓瀚� 闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸洖纾婚柕濞炬櫅绾惧潡鏌ょ喊鍗炲闁搞劍绻堥弻娑㈩敃閻樿尙浠惧銈庡亝濞叉ḿ鎹㈠☉銏犵婵炲棗绻掓禒鐓庘攽閳藉棗浜濋拑閬嶆煏閸パ冾伃鐎殿喕绮欐俊鎼佸Ω閵夘喗顥ら梺鑽ゅ枑缁秴顭垮Ο鍏煎床婵☆垯璀﹀ḿ鏍р攽閻樺疇澹橀梺鍗炴处閹便劌顫滈崱妤€绠洪梺缁樼箖濡啫顫忓ú顏勬嵍妞ゆ挆鍐潥缂傚倷鑳剁划顖滄崲閸繄鏆﹂悷娆忓閸嬪懘鏌涢幇銊︽珕婵炲懌鍨藉铏规崉閵娿儲鐝㈤梺鐟板殩閹凤拷 婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傜憸鐗堝笚閸嬪鏌曡箛瀣偓鏇犵矆閸愵喗鐓冮柛婵嗗閺嬨倖绻涘顔煎箹闁宠鍨块幃鈺佲枔閹稿孩鐦滈梻渚€鈧偛鑻晶顕€鏌涢悢閿嬪仴闁糕斁鍋撳銈嗗坊閸嬫挾绱撳鍜冭含闁绘侗鍣i獮瀣晜閼恒儲鐝抽梻浣虹《閸撴繈宕濋幒鏂垮灊闁瑰墽绮埛鎴︽偣閹帒濡兼繛鍛姍閺岀喖宕欓妶鍡楊伓
10 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戙埄鏁嬫い鎾卞灩閸屻劎鎲搁弮鍫濇瀬闁告劦鍠栧敮闂侀潧顦介崹鐢稿焵椤掆偓濞硷繝寮婚敓鐘茬倞闁靛鍎虫禒楣冩⒑閸濆嫭濯奸柛鎾跺枛楠炲啫顫滈埀顒勫箖濞嗘垶宕夐弶鐐靛閻繑淇婇悙顏勨偓鏇犳崲閹邦剛鏆︽い鎺戝閻撯€愁熆閼搁潧濮囩紒鐘层偢閺屾盯骞囩仦鑺ユ悙濞寸姵鍔栫换婵嬫偨闂堟稐娌梺鍦归幉锟犲疾閼稿灚鍎熼柕濞垮劤閻ゅ懘姊虹紒姗嗘當闁绘绻橀幃鐤亹閹烘挾鍘撻悷婊勭矒瀹曟粓鎮㈡搴㈡閻庤娲栧ú銊╂儗濞嗘劗绠鹃柛鈩兠崝銈嗙箾閸噦鑰挎慨濠冩そ楠炲棜顦寸紒鐘靛劋閵囧嫰顢曢姀鈺傗枅闂佽鍣g粻鏍蓟閸℃鍚嬮柛鈩冪懃楠炲牓姊绘笟鈧ḿ褔藝椤撱垹绀夌€广儱锛嗘径瀣窞閻庯絻鍔嬬花濠氭⒑閸濆嫬鏆為柟姝屽吹閳ь剚鐔幏锟� 婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傜憸鐗堝笚閸嬪鏌曡箛瀣偓鏇犵矆閸愵喗鐓冮柛婵嗗閺嬨倖绻涘顔煎箹闁宠鍨块幃鈺佲枔閹稿孩鐦滈梻渚€鈧偛鑻晶顕€鏌涢悢閿嬪仴闁糕斁鍋撳銈嗗坊閸嬫挾绱撳鍜冭含闁绘侗鍣i獮瀣晜閼恒儲鐝抽梻浣虹《閸撴繈宕濋幒鏂垮灊闁瑰墽绮埛鎴︽偣閹帒濡兼繛鍛姍閺岀喖宕欓妶鍡楊伓
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1 闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸洖绠犻柟鍓х帛閸嬨倝鏌曟繛鐐珔闁搞劌鍊块弻娑㈠箛椤撶姰鍋為梺鍓插亽娴滎亪寮婚悢鍛婄秶闁告挆鍛闂備焦妞块崢浠嬨€冮崱娑樜﹂柛鏇ㄥ灠缁犳盯鏌涢幘鑼跺厡闁挎稓鍠栧娲川婵犲啰娈ら梺纭呮珪閹瑰洭鍨鹃敃鍌氶敜婵°倐鍋撻梺鍗炴喘閺屾盯鍩勯崘鐐暦缂備椒璁查弲鐘诲蓟閿熺姴骞㈡俊顖氬悑閸d即姊虹拠鈥虫灕婵炲鐩敐鐐测攽鐎n偄鈧攱銇勯幒鍡椾壕濡炪倕楠忛幏锟� 婵犵數濮烽弫鎼佸磻閻愬搫鍨傞柛顐f礀缁犱即鏌熺紒銏犳灈缁炬儳顭烽弻鐔煎礈瑜忕敮娑㈡煟閹惧娲撮柟顔筋殜閺佹劙宕ㄩ鐔封偓搴g磽娴i潧濡块柛蹇旓耿瀵濡舵径濠傜€銈嗗姂閸ㄧ粯瀵煎畝鍕拺閻犲洠鈧磭浠╅梺鍝ュ枑閹稿啿顕i锕€绠荤紓浣股戝▍銏ゆ⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹
2 闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁嶉崟顒€搴婇梺绋跨灱閸嬬偤宕戠€n亖鏀介柣妯哄级閸屻劑鏌嶈閸撴瑩宕愰崸妞尖偓渚€寮崼婵嬪敹濠电娀娼ч悧婊兾f导瀛樷拻濞达絽鎲¢崯鐐层€掑顓ф疁鐎规洘绮岄埥澶婎潩鏉堚晝鍔堕梻浣规偠閸庢椽鎮橀幇顖樹汗闁圭儤鎸告禍褰掓⒑閹勭闁稿瀚板鍐参旈埀顒勫煘閹达附鍊烽柤纰卞墮椤も偓婵$偑鍊戦崝宀勬晝閵堝鍋╃€瑰嫭澹嬮弸搴b偓鐢靛缁诲啫顪冩禒瀣ㄢ偓渚€寮埀顒勫箯閸涘瓨鈷愰柟閭﹀墻濡粓姊婚崒娆愮グ婵炲娲熷畷鎶芥晝閸屾氨顔嗛梺璺ㄥ櫐閹凤拷 婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戙埄鏁嬫い鎾卞灩閸屻劎鎲搁弮鍫濇瀬闁告劦鍠栧敮闂侀潧顦介崹鐢稿焵椤掆偓濞硷繝寮婚敓鐘茬倞闁靛鍎虫禒鑲╃磽閸屾瑨顔夐柡鍛█瀵鎮㈤搹鍦厯闂佸壊鐓堥崳顕€宕濇径宀€纾介柛灞炬皑琚﹂梺绋款儐閹瑰洤顫忕紒妯诲濞撴凹鍨遍弫顖氣攽閳藉棗浜滈悗姘煎墰閸欏懘姊洪幐搴㈢闁稿﹤鎽滅划濠氭偄閸忚偐鍘介梺褰掑亰閸橀箖濡堕幘顔界厸閻庯綆浜崣鍕煛鐏炶濮傞柟顔哄€濆畷鎺戔槈濮楀棔绱� 婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傜憸鐗堝笚閸嬪鏌曡箛瀣偓鏇犵矆閸愵喗鐓冮柛婵嗗閺嬨倖绻涘顔煎箹闁宠鍨块幃鈺佲枔閹稿孩鐦滈梻渚€鈧偛鑻晶顕€鏌涢悢閿嬪仴闁糕斁鍋撳銈嗗坊閸嬫挾绱撳鍜冭含闁绘侗鍣i獮瀣晜閼恒儲鐝抽梻浣虹《閸撴繈宕濋幒鏂垮灊闁瑰墽绮埛鎴︽偣閹帒濡兼繛鍛姍閺岀喖宕欓妶鍡楊伓
3 闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁撻悩鑼槷闂佸搫娲ㄦ慨鐑芥儗閹剧粯鐓熼柟瀵稿Х閹藉倿鏌℃担鍓插剰闂囧鏌涜箛鎾虫倯缂傚秵鍨块弻锝夊箛椤掑﹥鏁剧紓浣虹帛閻╊垶鐛€n喗鍊舵繛鑼额唺缁ㄤ粙鏌嶈閸撱劎寰婂ú顏勭;闁瑰墽绮埛鎺懨归敐鍛暈闁哥喓鍋為妵鍕Ω閵夛箑娈楅梺杞扮閸熷瓨淇婇崼鏇炲耿婵☆垵宕佃ぐ鍧楁⒒娴h櫣甯涢弸顏呫亜閺囧棗鎳愭稉宥夋煙鏉堥箖妾柍閿嬪浮閺屾稓浠﹂幆褍姣堥梺鎼炲€楅崰鏍蓟閿濆鏅濋柍褜鍓熼弻濠囨晲婢跺﹨鎽曞┑鐐村灟閸ㄥ綊宕橀埀顒勬偡濠婂啴鍙勭€规洖鐤囬妵鎰板箳閹捐泛骞楅梻浣规灱閺呮盯宕导鏉戠疇闁告劦鍠楅崑鍌炴煏閸繍妲归柣鎾跺枛閺岀喐瀵肩€涙ɑ閿繝鈷€灞界仸婵﹤顭峰畷鐔碱敃閵囨妸鍥ㄧ厸鐎光偓鐎n剛袦婵犵鍓濋幃鍌涗繆閻戣棄唯妞ゆ梹妲掔换鏇犵磽閸屾艾鈧兘姊藉澶婄鐎广儱鐗勬禍褰掓煕閹伴潧寮鹃柡鍡曞嵆濮婄粯鎷呴懞銉с€婇梺闈╃秶缁犳捇鐛箛娑欐櫢闁跨噦鎷� 婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傜憸鐗堝笚閸嬪鏌曡箛瀣偓鏇犵矆閸愵喗鐓冮柛婵嗗閺嬨倖绻涘顔煎箹闁宠鍨块幃鈺佲枔閹稿孩鐦滈梻渚€鈧偛鑻晶顕€鏌涢悢閿嬪仴闁糕斁鍋撳銈嗗坊閸嬫挾绱撳鍜冭含闁绘侗鍣i獮瀣晜閼恒儲鐝抽梻浣虹《閸撴繈宕濋幒鏂垮灊闁瑰墽绮埛鎴︽偣閹帒濡兼繛鍛姍閺岀喖宕欓妶鍡楊伓
4 闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸洖纾婚柕濞炬櫅绾惧潡鏌ょ喊鍗炲闁搞劍绻勯埀顒€绠嶉崕閬嵥囬鐐茬闁绘ḿ绮悡鏇㈡煙娴煎瓨娑ч柡瀣枑閵囧嫰濡烽妷褍鈪甸梺鍝勮嫰缁夌兘濡甸幇鏉跨闁规儳鐡ㄩ鍥⒒娴e懙褰掝敄閸℃稑绠伴柟闂寸閻撴﹢鏌熸潏鍓х暠妤犵偑鍨烘穱濠囶敍濮橆剚鍊銈嗘尭椤嘲顫忕紒妯诲闁告稑锕ラ崕鎾绘煟鎼淬垺鐨戦柛蹇斆悾鐤亹閹烘繃鏅┑鐘诧工閹冲骸鐣烽妷鈺傗拺闁革富鍙€濡炬悂鏌涢悩宕囧⒌妤犵偞鍨垮畷濂稿即閻斿搫寮抽梻浣虹帛濞叉牠宕愰崷顓涘亾濮樼偓瀚� 闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸洖纾婚柕濞炬櫅绾惧潡鏌ょ喊鍗炲闁搞劍绻堥弻娑㈩敃閻樿尙浠惧銈庡亝濞叉ḿ鎹㈠☉銏犵婵炲棗绻掓禒鐓庘攽閳藉棗浜濋拑閬嶆煏閸パ冾伃鐎殿喕绮欐俊鎼佸Ω閵夘喗顥ら梺鑽ゅ枑缁秴顭垮Ο鍏煎床婵☆垯璀﹀ḿ鏍р攽閻樺疇澹橀梺鍗炴处閹便劌顫滈崱妤€绠洪梺缁樼箖濡啫顫忓ú顏勬嵍妞ゆ挆鍐潥缂傚倷鑳剁划顖滄崲閸繄鏆﹂悷娆忓閸嬪懘鏌涢幇銊︽珕婵炲懌鍨藉铏规崉閵娿儲鐝㈤梺鐟板殩閹凤拷 婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傜憸鐗堝笚閸嬪鏌曡箛瀣偓鏇犵矆閸愵喗鐓冮柛婵嗗閺嬨倖绻涘顔煎箹闁宠鍨块幃鈺佲枔閹稿孩鐦滈梻渚€鈧偛鑻晶顕€鏌涢悢閿嬪仴闁糕斁鍋撳銈嗗坊閸嬫挾绱撳鍜冭含闁绘侗鍣i獮瀣晜閼恒儲鐝抽梻浣虹《閸撴繈宕濋幒鏂垮灊闁瑰墽绮埛鎴︽偣閹帒濡兼繛鍛姍閺岀喖宕欓妶鍡楊伓
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7 闂傚倷娴囬褍霉閻戣棄绠犻柟鎹愵嚙缁犵喖鏌ㄥ☉妯侯仾鐎规洘鐓¢弻娑㈠箛閳轰礁唯闂佸搫顑呯粔鐢稿箞閵娿儺娓婚悹鍥紦婢规洟姊绘担鑺ャ€冪紒鈧担铏圭煋闁煎摜鏁搁々鐑芥煥閺囩偛鈧湱鈧數濮撮…璺ㄦ崉閻氭潙濮涢悷婊勬緲椤︾敻寮婚敐鍡樺劅闁靛繆鏅涢弲閬嶆⒑閸濄儱校閻㈩垪鈧磭鏆﹂柟杈剧畱缁犲鏌¢崒妯哄姕闁哄倵鍋撳┑锛勫亼閸婃牕顫忔繝姘厱闁割偁鍎辩壕鍧楀箹鏉堝墽鎮肩痪鎯у悑娣囧﹪濡堕崒姘闂備胶顢婂▍鏇㈠礉閺嶎偆鐭夐柟鐑橆殕閺呮粓鏌ら幁鎺戝姢缂佸鐖煎娲濞戞帒鎮嶇紓浣哄У閸ㄥ灝顕i幖浣哥劦妞ゆ巻鍋撻柍瑙勫灴閹瑥顔忛鍏碱啀濠电姵顔栭崰鏇㈠础閸愯尙鏆﹂柡鍥ュ灩缁犮儲銇勯弮鍌滄憘婵炶偐鍠庨埞鎴︽倷閺夋垹浠ч梺鎼炲妼濠€杈╁垝閸儱绀冩い鏃傛櫕閸樺墽绱掗悙顒佺凡鐎规洦鍓氶弲鍫曞箥椤旂懓浜鹃悷娆忓缁€鍐煕閺冣偓閻熲晛顕f繝姘櫜濠㈣泛谩閳哄懏鐓忓璺虹墕閸旀潙霉閻樺啿鍔ゆい顏勫暣婵¤埖鎯旈姀銏㈢崸闂備胶鎳撻崵鏍箯閿燂拷 婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傜憸鐗堝笚閸嬪鏌曡箛瀣偓鏇犵矆閸愵喗鐓冮柛婵嗗閺嬨倖绻涘顔煎箹闁宠鍨块幃鈺佲枔閹稿孩鐦滈梻渚€鈧偛鑻晶顕€鏌涢悢閿嬪仴闁糕斁鍋撳銈嗗坊閸嬫挾绱撳鍜冭含闁绘侗鍣i獮瀣晜閼恒儲鐝抽梻浣虹《閸撴繈宕濋幒鏂垮灊闁瑰墽绮埛鎴︽偣閹帒濡兼繛鍛姍閺岀喖宕欓妶鍡楊伓
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10 闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸撲礁鍨濇い鏍亼閳ь剙鍟鍕箛閸撲胶鈼ゅ┑鐘灱濞夋盯銈悽鍛婂殌闁秆勵殕閻撴盯鏌涢妷锝呭姎闁诲繆鏅犻弻锝夊Χ婢跺瞼鏆梺鍝勮閸旀垿骞冮妶澶婄<婵炴垶锕╂导锟�2.0闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炴牠顢曢敃鈧悿顔姐亜閺嶃劎鍟查柤鎷屾硶閹叉悂鎮ч崼婵堢懆闂佸吋鐡曢~澶愬Φ閸曨垰绠抽柟瀛樼箥娴犺偐绱撴担鍝勑i悽顖ょ節瀵鎮㈤崗鑲╁姺闂佹寧娲嶉崑鎾愁熆瑜忔晶妤冩崲濞戙垹閱囬柣鏃€鎮舵禒銏ゆ⒑閸濆嫮鐒跨紓宥勭椤曪綁宕愰悤浣剐俊鐐€戦崕鑼垝鎼淬劌绠熼柟闂寸缁狙囨煕椤垵鏋撻柛瀣崌閹筹繝濡堕崱鈺傜稐婵犵妲呴崹宕囧垝椤栫偛纾块柣鏂垮悑閻撳啴鏌嶆潪鎵槮闁哄棛鍠愰妵鍕煛婵犲倸顫紓浣虹帛缁嬫捇鍩€椤掑倹鏆╅弸顏堟偨椤栨氨鍩i柡灞诲姂瀵潙螣閸濆嫬顫撻梻浣瑰濞插繘宕归挊澶樺殨闁圭虎鍠栭~鍛存煟濡椿鍟忔俊宸灦濮婄粯鎷呴懞銉с€婇梺闈╃秶缁犳捇鐛箛娑欐櫢闁跨噦鎷� 婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傜憸鐗堝笚閸嬪鏌曡箛瀣偓鏇犵矆閸愵喗鐓冮柛婵嗗閺嬨倖绻涘顔煎箹闁宠鍨块幃鈺佲枔閹稿孩鐦滈梻渚€鈧偛鑻晶顕€鏌涢悢閿嬪仴闁糕斁鍋撳銈嗗坊閸嬫挾绱撳鍜冭含闁绘侗鍣i獮瀣晜閼恒儲鐝抽梻浣虹《閸撴繈宕濋幒鏂垮灊闁瑰墽绮埛鎴︽偣閹帒濡兼繛鍛姍閺岀喖宕欓妶鍡楊伓
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