25文史精华【大 中 小】 【打印】 共有评论0条 那场史无前例的“

文化大革命”，是在统一意志指导下的全民运动，是一种普及性的政治教育。用

当时流行的语言来说，就是“打击敌人，教育群众”。然而，由于它处于特定的

历史时期，又带有“特殊”的教育性质，这种性质是那个年代所特有的，是“文

化大革命”赋予它的特殊印记。笔者正是在这种“特殊”的政治教育背景下度过

了中学时代。 “千万颗红心在剧烈跳动” 1968年3月吉林

省和长春市革委会成立之后，形势的发展真可谓迅猛异常。清理阶级队伍运动全

面铺开，那些被两派武斗期间所“冷落”的地、富、反、坏、右以及“黑帮”分

子，重新被拉出来批斗，被办学习班、关“牛棚”、蹲“小号”，备受折磨。这

还不算，暗藏的“阶级敌人”不断地被挖出来，私设的羁押场所人满为患。在打

击敌人的同时，出现了对毛主席、毛泽东思想、毛主席的革命路线“大颂扬”的

热潮，这是继“文革”初期领袖崇拜的第二次高峰。广播电台、报纸、杂志等一

切宣传工具和手段，都充满了对领袖人物的赞誉之声、溢美之词。 19

68年4月23日，中共中央、中央军委、中央文革发布了向门合同志学习的命

令。门合是青海省军区某部二营副教导员，1967年9月5日在执行支左任务

中，由于装置土火箭时炸药意外爆炸，门合为保护在场的27名阶级兄弟，猛扑

到炸药上，献出了生命。 《命令》中称：门合同志“二十年如一日，一

贯忠于毛主席，忠于毛泽东思想，忠于毛主席的革命路线”（此即“三忠于”—

—笔者注），“以他光辉的一生，实践了自己的誓言：一切想着毛主席，一切服

从毛主席，一切紧跟毛主席，一切为着毛主席。为了表彰门合同志无限忠于人民

，无限忠于党，无限忠于毛泽东思想，无限忠于毛主席革命路线（此即“四无限

”——笔者注）的崇高品德，决定追授门合同志‘无限忠于毛主席革命路线的好

干部’的光荣称号，并号召全军指战员向门合同志学习”。自此，一场“三忠于

”、“四无限”的表“忠心”活动席卷全国，深入千家万户。 这年夏天

，我到长春市某中学报到。学校完全按照部队建制编班，有向解放军学习、实行

军事化管理的含义。我被分到“一连八排”。 长春“武斗”时期，我已

有一年时间未踏进中学校门了。重新回到课堂，学习内容已发生了很大变化，其

中政治教育的内容几乎占据了二分之一，其他课时被大大压缩。以学习时事政治

、进行思想教育为主的政治课，往往成为衡量学生优劣的尺度。语文课也多以政

治内容为主，被称为“老三篇”的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移

山》成了必修课，要求每个学生都要背诵如流，烂熟于心。就连有限的几篇古文

，也不遗余力地向学生们灌输“肉食者鄙，未能远谋”的平民意识，以体现阶级

的差异。 第一堂英语课，学生们接触的单句是：longlivech

airmanmao！（毛主席万岁）；chairmanmaoisourg

reatteacher……（删节，意为毛主席是我们伟大的导师、伟大的领

袖、伟大的统帅、伟大的舵手，即“四个伟大”）。每天的课间操，就是大跳“

忠字舞”。数百名学生在操场上像做操一样散开，这时，广播喇叭里传出《毛主

席是我们心中的红太阳》的歌曲，师生们随着曲调手舞足蹈。有一天，由于我做

得不认真，被站在高坎上领舞的体育老师看见，他非常生气，把我狠狠地训斥一

番，又叫我跳了一个“独舞”，算是对我的惩罚。有一位姓蒋的同学，是部队干

部子弟，对这种全民“竞舞”的活动颇不以为然，事后对我说，搞这些形式主义

的东西有什么用处？简直是在歪曲毛泽东思想。我当时听了感到很惊讶，他竟能

说出多数人连想也不敢想的话来，我急忙劝告他，你可千万别当外人说，这可够

“上纲上线’了！ 这种政治狂热的内容不断丰富，形式灵活多变，并且

被推而广之。从首都到边疆，从南方到北方，全国变成了“红彤彤的毛泽东思想

大学校”。无论是机关、学校，还是厂矿企业，每天早晨要在毛主席像前“早请

示”；然后要进行“天天读”，学习毛泽东思想和时事政治；大量的金属材料被

用来制作毛主席像章。唱革命歌曲，跳“忠”字舞；上街宣传，集会游行；晚上

还要进行“晚汇报”。 那些被打倒的“牛鬼蛇神”们，是没有资格参加

这些活动的，他们只能跪在地上，对着毛主席像“请罪”，口中或念念有词，或

嘟嘟嚷嚷，忏悔自己的“罪行”，表示自己痛改前非的决心。 我家住的

大院里也开始活跃起来，常有街道组织的宣传员到居民委，教老头老太大们跳“

忠”字舞。几个女宣传员是副食品商店的，“文革”初期就很活跃，推着卖菜的

车上门服务，同时不忘宣传毛泽东思想，用毛泽东思想占领文艺“阵地”，自编

自演文艺节目。她们胸前的毛主席像章，从最初的纽扣儿大小，变成了“小碟儿

”，别在用红色绒布做成的红心上，挂在脖子上。 << 上一页123

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