《牛棚杂记》控诉，老邓蟒颜大悦，御封“国学大师”，温宰每年都提一条祭肉去看他，可怜老季研究的是梵文和印度哲学，良心受了几十年的谴责。

 有人对他的同乡中国古近代哲学佛学大师，著作等身的任继愈献策：“您将您在牛棚受到的迫害也叙述一下，我们来整理."
 任老说：“我在牛棚的几年日子，大部分中国人要过一辈子，而且我在牛棚拿的工资超过他们生活费用十倍都不止，这有什么好说的。” 只是专心学术。

2009年7月11日，中国两位文化老人相继离开了这个喧闹的世界。
93岁的任继愈先生，于２００９年７月１１日４时３０分在北京医院逝世。
98岁的季羡林先生，于2009年７月１１日上午９时在北京３０１医院辞世。

但针对这两位老先生的离去，网络却是区别对待，给予了不同的待遇，就像任继愈住在北京医院，而季羡林住在北京301医院一样。

 直至12号早上，很多网络的首页上都没有任继愈先生去世的消息。这些网络包括：新浪网、网易、凤凰网等等。腾讯和新华网都发布了一条新闻，幸好还能找得到。相反，以上这些网络却在大幅报道季羡林先生的去世，甚至有些网络很八卦的写了季老的“三个女人”。同是文化名人在网络上却遭受如此不同的礼遇，实在是令人汗颜，这个社会竟然势力到了如此地步。

为什么会出现如此强烈的反差？这恐怕不是三言两语能够说清楚的。

详见 季羡林和任继愈：我们要哪一种国学大师 深度解读季羡林和任继愈的逝世
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