高勝寒  著

1958年，馬爾科姆.艾克斯紅鸞星動，他在密歇根州藍森，與當護士的貝蒂.桑德斯(Betty Dean Sanders)結婚；兩人採用簡單的公證結婚，沒有任何家屬或朋友參加。這段婚姻不算幸福，貌合神離，經常吵鬧。

兩人育有六個女兒，分別是1958年11月16日出生的長女阿塔拉(Attallah Shabazz)、1960年12月25日出生的庫比拉、1962年7月22日出生的伊麗雅莎、1964年1月1日出生的卡米拉(Gamilah Shabazz)、1964年 7月1日出生的雙胞胎馬利卡(Malikah Shabazz)和瑪麗雅(Maliah Shabazz)。這對可憐的遺腹女在出生時，她們的父親，已經在七個月之前，成了黑槍底下的冤魂，她們全用沙巴茲為姓，而不是艾克斯。

貝蒂.沙巴茲在加入伊斯蘭民族清真寺後，改名為貝蒂.艾克斯(Betty X)，馬爾科姆.艾克斯從麥加朝聖歸來，幡然覺悟，改名換姓為馬利克.沙巴茲(Malik el-Shabazz)，貝蒂.沙巴茲也跟着改姓為貝蒂.沙巴茲，終其餘生，未再改變。

由於是馬爾科姆.艾克斯的唯一妻子，在馬爾科姆.艾克斯被刺殺後，貝蒂.沙巴茲的名字也跟着成為新聞人物。2003年，拉塞爾.里克福德博士(Russell John Rickford)，出版了六百三十三頁的《貝蒂.沙巴茲》，是市面上唯一最詳細、最權威的貝蒂.沙巴茲傳記。

出身書香世家的拉塞爾.里克福德，於1975年在南美洲圭亞那合作共和國(Co-operative Republic of Guyana)出生。安吉拉.里克福德(Angela Rickford)是聖何塞州立大學(San Jose State University)特別教育系教授，他的父親約翰.里克福德(John Rickford)是史丹福大學教授，也是研究非裔美國人白話英語(African-American Vernacular English)的權威。

拉塞爾.里克福德在加利福尼亞州帕洛阿爾托(Palo Alto)長大，2002年，在紐約哥倫比亞大學歷史系攻讀博士學位，他的教授就是曼寧.馬拉布爾博士。2003年至2004年間，拉塞爾.里克福德參與他老師曼寧.馬拉布爾的傳世巨著《重塑馬爾科姆.艾克斯的平生》的資料搜集工作。

2011年，曼寧.馬拉布爾出版《重塑馬爾科姆.艾克斯的平生》，造成轟動，《紐約時報》推崇為2011年度十大最佳書籍之一，2012年獲得諾貝爾歷史獎。

拉塞爾.里克福德用了十年的時間，終成《貝蒂.沙巴茲》巨著。在研究馬爾科姆.艾克斯的學術領域裡，有一個學術名詞叫馬爾科姆學(Malcolmology)，其創造者就是拉塞爾.里克福德。    

由於受到穆斯林教義的洗禮，馬爾科姆.艾克斯從此洗心革面，遠離惡習，不煙不酒不嫖不賭不偷，堂堂正正做人，全心全意地宣揚伊斯蘭教的福音，他天賦異稟，反應敏捷，口若懸河，能言善道，他可以驚人地、滔滔不絕地演說數小時、而不用看草稿。

馬爾科姆.艾克斯的演講，充滿了霸氣和傲氣，也充滿了幽默與技巧，往往使聽眾尤其是非洲裔美國人聽校�栽燇笑之余，异常受又櫍哉V慚菔保�麓夳款H餌/span>.艾克斯經常善意地使用種族性語言，來刺激聽眾的情緒，有一次講演中，他取笑全國有色人種協進會發言人是 :“一位穿着考究、只要從主人桌子上舔點麵包屑，就能夠得到滿足、但卻是一個肥胖而浮誇的黑鬼“。

離開伊斯蘭民族清真寺後，在一次基本全是非洲裔美國人的公開演講會上，聽兄兄揮幸幻�捌澦，是《纽约訒r?/span>(New York Post)》新聞記者艾爾.埃倫伯格(Al Ellenberg)。

馬爾科姆.艾克斯拿他開心說 :“我在這裡演講了半個小時，他沒有動一下筆，但一聽到我提到猶太人時，他立即在他的筆記本上寫個不停，為了報道我是個反猶太分子---其實白人連笑都不會，只會露出牙齒，連肩膀都不動一下，我們黑人就不一樣了，我們笑起來前仰後合，拍手跺腳，嘴巴可以放進一個拳頭，這才是真正的開心。”

說着說着，馬爾科姆.艾克斯自己忍不住大笑起來，觀眾也跟着大笑，只有艾爾.埃倫伯格在苦笑，因為觀眾中突然有人大叫 : “殺掉這個雜種！”“殺死所有白人！”的種族仇恨口號。

幾天后，艾爾.埃倫伯格致電馬爾科姆.艾克斯，約他採訪，馬爾科姆.艾克斯在電話里道歉說 :“我是隨興講演的，主要是逗大家開心，沒有任何意思，也沒有任何的惡意。”

艾爾.埃倫伯格是《紐約郵報》多蘿西.希普(Dorothy Schiff) 、魯珀特.默多克(Rupert Murdoch)，和彼得.卡利科夫(Peter Kalikow)三朝元老的記者和總編輯，一位勇敢的、有良知的美國報人，從火箭漏油到名人漏稅，都在他筆下曝光，他於2020年3月4日因癌症謝世，享年八十四歲。

馬爾科姆.艾克斯膽大心細，從來不掩飾自己仇恨白人的政治觀點，當他知道密西西比州的黑人，被三K黨攻擊時，他宣布要派遣武裝黑人游擊隊，前去收拾掉三K黨，實行以牙還牙、以眼還眼的暴力報復政策。馬爾科姆.艾克斯有句名言 :“我不提倡暴力，但是如果有人故意踏我的腳趾頭的話，我一定會踏回去。”這正好說明了他的好鬥性格。

好色而貪婪的伊利亞.穆罕默德成為宗教大款後，就與地位、權力與美色不可瞬息分離。他有老婆兩個，二奶半打，姘頭無數。他有二十一個孩子，七個是他與大老婆克拉.埃文斯所生，四個是與二奶泰內塔.穆罕默德(Tynetta Muhammad)所生，其餘的十一個孩子是他與的三奶、四奶、五奶、六奶等所生的。 

這些二奶、三奶、四奶、五奶、六奶們，大多是在伊斯蘭民族清真寺辦公室工作的年輕少女。其中有八個子女，是伊利亞.穆罕默德與六位未成年少女所生的。兔子尚且不吃窩邊草，但伊利亞.穆罕默德卻偏偏樂此不疲，專吃窩邊草。在他的秘書群里，只要稍有姿色，幾乎無一能逃過他的淫慾魔掌。

1963年4月，馬爾科姆.艾克斯親到鳳凰城，伊利亞.穆罕默德的豪宅里，當面向他提出責問，並要他出面澄清。伊利亞.穆罕默德居然厚顔無恥地回答，他需要一些肥沃的土地來繁殖他的種子。

在看見馬爾科姆.艾克斯還有點疑惑時，伊利亞.穆罕默德道貌岸然地解釋說 :“我就是大衛(David)，當你讀到大衛如何勾搭別人老婆時，我就是那個大衛。你讀到諾亞(Noah)喝醉酒時，我就是那個諾亞。你讀到洛特(Lot)與他自己女兒睡覺時，我就是那個洛特，我都要實現這些事情。”

伊利亞.穆罕默德對於馬爾科姆.艾克斯的質疑，非常的感冒，當馬爾科姆.艾克斯回到紐約哈林時，收到了伊利亞.穆罕默德的調職命令：馬爾科姆.艾克斯被調到首都華盛頓的伊斯蘭民族清真寺，另外一個原因，是伊利亞.穆罕默德已經敏感地意識到，不再是唯唯諾諾的馬爾科姆.艾克斯，對整個紐約伊斯蘭民族清真寺的控制，已經到了使他非常不安的地步，把馬爾科姆.艾克斯調出紐約，就是要節制他權力繼續膨脹的第一步。

布魯斯.佩里博士(Bruce Perry)在五百四十二頁厚的《馬爾科姆：一個改變美國黑人的人的平生(Malcolm ：The Life of a Man Who Changed Black American)》中，描寫兩人的惡化關係時說 :“當伊利亞.穆罕默德伸手給馬爾科姆.艾克斯食物時，卻發現馬爾科姆.艾克斯在咬他的手。”真是一段觀察入微的真實寫照。     

1964年7月6日，正當馬爾科姆.艾克斯在全美國到處鼓吹仇恨白人，聲稱要以力對力，以暴易暴，要黑白隔離，並且希望大家跟着他回非洲去建立回教式的天堂幸福國家之際，他的精神導師伊利亞.穆罕默德，卻被兩名在伊斯蘭民族清真寺工作的婦女伊芙琳.威廉姆斯(Evelyn Lorene Williams)，和露西爾.卡里姆(Lucille Rosary Karriem)連狀，入稟洛杉磯高等法院，說他始亂終棄，不肯支付她們和私生子女們的生活費，要他給個交待，索求金錢賠償。

由於伊斯蘭民族清真寺的穆斯林教義，嚴格要求回教徒不得吃豬肉和嚴禁通姦，因而這場不光彩的官司，在美國的社會上，尤其是在美國的穆斯林社區里，像一顆重量級的炸彈爆炸開來，不但將伊利亞.穆罕默德的半人半神、道貌岸然的虛假的聖人嘴臉炸穿，也把馬爾科姆.艾克斯對他的信心炸得點滴全無。

馬爾科姆.艾克斯為了證實這件醜聞的真實性，他親自拜訪了幾名，曾經在伊斯蘭民族清真寺工作的婦女，與伊利亞.穆罕默德有性關係的婦女，並在起訴伊利亞.穆罕默德的兩名黑人婦女的家裡，親耳聽到她們的流淚哭訴，親眼看到了伊利亞.穆罕默德的幾名私生子女。

這個訴訟使馬爾科姆.艾克斯深信不疑，全是事實，不存在為金錢而威脅敲詐因素，因為伊芙琳.威廉姆斯，曾經是馬爾科姆.艾克斯的前未婚妻。年青時的馬爾科姆.艾克斯，出道波士頓後，第一個女朋友，就是尚未成年的伊芙琳.威廉姆斯，兩人熱戀了幾個月，就兒戲地向友人們宣布說訂婚了，實際上兩人都沒有結婚成家的經濟能力。

兩人一直保持着藕斷絲連的關係，也就是因為馬爾科姆.艾克斯的關係，伊芙琳.威廉姆斯才有機會到伊利亞.穆罕默德身邊工作，她與伊利亞.穆罕默德共育有三個孩子。

馬爾科姆.艾克斯向伊芙琳.威廉姆斯求證，她也如實說出所有的細節。馬爾科姆.艾克斯終於了解伊利亞.穆罕默德是個什麼東西了，終於看清了他的廬山真面目，用了長年累月的時間才塑造成自己心中神聖導師的偶像，在一夜之間，突然灰飛煙滅，馬爾科姆.艾克斯一下子迷失了人生的方向，驚惶失措，六神無主，不知如何是好。

馬爾科姆.艾克斯深度介入伊利亞.穆罕默德通姦事件，造成了兩人關係的危機，正當關係處於破裂邊緣之際，發生了母雞回家棲息(Chickens coming home to roost)事件。

在美國文化中，母雞回家棲息，是一個幸災樂禍的寓言，很接近中文中咎由自取的含義，或缺乏先見之明的意思。原文是出自1390年英國文學之父傑弗里.喬叟(Geoffrey Chaucer)，在《坎特伯雷故事集(The Canterbury Tales)》中的《牧師的故事(The Parson's Tale)》。

1963年11月22日，約翰.肯尼迪總統在德克薩斯州達拉斯市遇刺身亡，在舉國同悲之際，馬爾科姆.艾克斯對一向為支持黑人民權運動，不遺餘力的約翰.肯尼迪總統口出惡言，幸災樂禍，極盡取笑和污辱之能事。

馬爾科姆.艾克斯面對記者群，公開地嘲笑約翰.肯尼迪總統之死，是“自食其果”“他連母雞那麼快就回家棲息的預見都沒有”，他更進一步地惡毒說 :“對於這種母雞回家棲息之事，我是不會傷心的，這只會令我高興。”

第七號伊斯蘭民族清真寺信徒莎朗.艾克斯(Sharon X)回憶當時的實情說 :“ 約翰.肯尼迪總統在德克薩斯州達拉斯市遇刺身亡時，我們正在一家餐館吃飯，當電台播出這個驚人新聞時，馬爾科姆.艾克斯在旁邊冷冷地說 :“這個藍眼睛魔鬼終於死了！”於此可見，馬爾科姆.艾克斯仇視白人的心態，已經到了失去理性與人性的程度。

伊利亞.穆罕默德聞之，怒不可遏，當面痛責馬爾科姆.艾克斯，並罰他不得在公共場所發言九十天。這是馬爾科姆.艾克斯與伊利亞.穆罕默德兩人最後決裂的導火索。

伊利亞.穆罕默德是一個陰險毒辣的人，在明，只是懲戒馬爾科姆.艾克斯，在暗，卻嗾使伊斯蘭果實打手阿納斯.盧克曼(Anas Luqman)---一位美國陸軍退休的炸彈專家，去將定時引爆器，安裝在馬爾科姆.艾克斯車子裡，只要一發動引擎，立即爆炸。果真安裝，馬爾科姆.艾克斯將葬身火海，必死無疑。

阿納斯.盧克曼受命後，人天交戰，最後良知戰勝了愚昧。他不僅沒有執行，還向自己一向敬佩的馬爾科姆.艾克斯投誠，如實相告，自此成為馬爾科姆.艾克斯身邊的主要保安和顧問。馬爾科姆.艾克斯開始意識到，自己已經處於一種極度危險的環境裡，伊斯蘭民族清真寺已經沒有立足之地，多呆一分鐘，就多一分危險。

這兩件事情，促使馬爾科姆.艾克斯下定決心，立即離開伊斯蘭民族清真寺，另起爐灶，一來保護家人和自己的生命安全，二來尋求另一條事業發展的途徑。

從此以後，馬爾科姆.艾克斯與伊利亞.穆罕默德兩人，徹底地撕破了臉，豈止只是形同陌路，直到馬爾科姆.艾克斯被刺身亡，再沒有見面。  

兩人關係破裂的主要原因，是馬爾科姆.艾克斯功高震主，全國的伊斯蘭民族清真寺會員都有共識：坐第二把交椅的馬爾科姆.艾克斯，實際上就是伊斯蘭民族清真寺的當家，被架空了的伊利亞.穆罕默德死後，馬爾科姆.艾克斯必然是伊斯蘭民族清真寺的唯一繼承人。

危機意識、權力鬥爭、實際利益和被挑撥離間，迫使伊利亞.穆罕默德，必然會整肅馬爾科姆.艾克斯，假借約翰.肯尼迪總統遇刺的母雞回家棲息事件，只是一個富麗堂皇的導火索而已。

1964年3月8日，馬爾科姆.艾克斯在沒有和伊利亞.穆罕默德談判與溝通的情況下，突然召開記者招待會，公開宣布：自己正式退出前後奮鬥十二年的伊斯蘭民族清真寺，並且成立兩個新的組織：穆斯林清真寺公司(The Muslim Mosque, Inc.)，和非洲裔美國黑人團結聯盟，自封為最高領導人。             

馬爾科姆.艾克斯公開批評伊利亞.穆罕默德是假先知、強盜、強姦犯和通姦犯。伊利亞.穆罕默德當然不會就此罷休，立即在他的報紙《穆罕默德的話》上，反罵馬爾科姆.艾克斯，是一個徹頭徹尾的偽君子和假穆斯林。伊利亞.穆罕默德和馬爾科姆.艾克斯，從此正式反目成仇，勢成水火。

馬爾科姆.艾克斯如日中天的號召力，使伊利亞.穆罕默德和伊斯蘭民族清真寺一派，對之又嫉又恨，視之為頭號敵人，在權力利益與政治版圖的推波助瀾下，決定要將他除之而後快。馬爾科姆.艾克斯在這裡，為自己埋下了未來的殺身大禍種子。

馬爾科姆.艾克斯對於自己身處險境的情況是知道的。他在公開場合多次宣稱，黑穆斯林已經暗害他多次了，有一次，他對《匹茲堡導遊報(Pittsburg Courier)》記者卡艾弗林.卡明翰(Evelyn Cummingham)說 :“任何人如果想跟隨我，或參加我的運動的話，在得到真正的自由前，必須要準備好隨時進入監獄，進入醫院，甚至進入墳場。”可見他對自己的安全，已經是毫無信心。

馬爾科姆.艾克斯與伊利亞.穆罕默德決裂前後，深度介入了伊利亞.穆罕默德私生子官司事件。1971年，布魯斯.佩里博士在五百四十二頁厚的《馬爾科姆：一個改變美國黑人的人的平生》第四十九章“我們想要馬爾科姆的命!(We Want Malcolm!)”中說：

“伊芙琳.威廉姆斯帶着兩個她與伊利亞.穆罕默德生的孩子，從芝加哥搬遷到了洛杉磯，以免伊利亞.穆罕默德為難，但是肚子裡面的第三個孩子，很快就要出生，經濟毫無着落，伊利亞.穆罕默德每月，只給每個孩子一百美元的費用，顯然是遠遠不夠生活開銷。

於是她和露西爾.卡里姆兩人，領着孩子們，跑到鳳凰城伊利亞.穆罕默德的百萬豪宅，敲門要錢，但是被伊利亞.穆罕默德拒於門外，不准入內。

兩位婦女說，需要使用洗手間。伊利亞.穆罕默德居然不允許她們進門，叫她們到後花園廚師的洗手間去解決。伊芙琳.威廉姆斯拉着伊利亞.穆罕默德的袖子哀求說，看在三個孩子份上，總要給他們頭上有個遮雨吃飯的地方吧？

老羞成怒的伊利亞.穆罕默德，從錢包里取出一點錢，輕藐地塞到她手裡說：就是這點了，要與不要，隨你便了！接着下令驅逐，如果不走，或到處張揚的話，就要把她們全家殺掉！”

馬爾科姆.艾克斯派了手下詹姆士.艾克斯(James 67 X)，護送伊芙琳.威廉姆斯和露西爾.卡里姆回洛杉磯。到了洛杉磯後，馬爾科姆.艾克斯唆使露西爾.卡里姆和伊芙琳.威廉姆斯，寫下告白書，要詹姆士.艾克斯轉發給各大媒體，叫伊利亞.穆罕默德吃不了兜着走。

馬爾科姆.艾克斯撕破伊利亞.穆罕默德的畫皮行為，就是不停地在為自己掘墳墓，就是主動地向死神挑釁。伊利亞.穆罕默德的忍耐底線，已被馬爾科姆.艾克斯踢破，為了避免更多的醜聞爆料，他已經沒有選擇，必須讓馬爾科姆.艾克斯從地球上消失。

馬爾科姆.艾克斯的悲劇帷幕已經拉開，已經沒有任何人，可以攔住這場悲劇的必然發生。

當天晚上，在鳳凰城的酒店裡，來了一位非常特殊的訪客：與馬爾科姆.艾克斯私交甚篤的伊利亞.穆罕默德第七子沃里斯.穆罕默德，他來的目的，是看看馬爾科姆.艾克斯與他父親之間，還有沒有斡旋的空間。

馬爾科姆.艾克斯堅定地告訴這位伊斯蘭民族清真寺未來繼承人說，他會將這件私生子醜聞，與及伊利亞.穆罕默德勾結三K黨，與之結成同盟，共同推動美國黑白族群隔離，共同對付天主教和猶太人的醜聞，全部捅出去。

沒有人知道沃里斯.穆罕默德是如何處理這件棘手大麻煩，但大家都知道，無風不起浪，在短短的一周之內，在全國各地的伊斯蘭民族清真寺內部，開始盛傳着伊利亞.穆罕默德要處死馬爾科姆.艾克斯的流言，公開的警告和私下的威脅，無日無之，這場即將到來的悲劇，已經成了伊斯蘭民族清真寺內部的公開秘密。

伊利亞.穆罕默德被史學家懷疑，他是下令刺殺馬爾科姆.艾克斯的元兇說法，不是空穴來鳳，而是有根據的。美國聯邦調查局一直認為伊斯蘭民族清真寺，是個仇恨黑幫組織，埃德加.胡佛局長親自下令，對伊利亞.穆罕默德和馬爾科姆.艾克斯，全天候監視，更對芝加哥和底特律的兩座伊斯蘭民族清真寺，進行全天候電話監聽。

從已經公開的美國聯邦調查局檔案電話錄音中聽到，伊利亞.穆罕默德曾告訴他的一位助手說 :“現在是馬爾科姆.艾克斯閉上眼睛的時候了！”

在1964年3月23日的記錄上指出，伊利亞.穆罕默德下條子說 :“那個長腿壞蛋馬爾科姆.艾克斯，是個偽君子，當你們一旦發現偽君子的時候，就應該將他砍頭！”

伊利亞.穆罕默德的各地手下大將，紛紛公開表態，紐約市哈林的路易斯.法拉翰、新澤西州紐瓦克的約瑟夫.格拉維特(Joseph Gravitt)，和喬治亞州亞特蘭大的詹姆斯.沙巴茲(James X Shabazz)，持續跟進，在伊斯蘭民族清真寺機關報《穆罕默德的話》上發表意見，異口同聲的指責馬爾科姆.艾克斯是偽君子，應該去死。

馬爾科姆.艾克斯的第二步進攻伊利亞.穆罕默德，就是採取司法行動。他介紹一位叫做格拉迪斯.魯特(Gladys Root)的律師，代表露西爾.卡里姆和伊芙琳.威廉姆斯，給伊利亞.穆罕默德發了律師警告信，當伊利亞.穆罕默德不肯就範，而格拉迪斯.魯特把他告進法院，全國新聞到處報導，加上確認是馬爾科姆.艾克斯在幕後操作的事實，使得伊利亞.穆罕默德下定決心，要儘快收拾掉馬爾科姆.艾克斯。（待續）