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印度土鳖纳粹和他们的头目,莫迪
送交者:  2017年10月16日17:23:59 于 [世界游戏论坛] 发送悄悄话

唐驳虎:莫迪,一个心狠手辣的草根枭雄


来源:凤凰网综合

唐驳虎:莫迪,一个心狠手辣的草根枭雄

凤凰新闻客户端主笔 唐驳虎

诸事繁忙的一个月过去了,终于有时间来认真谈一谈印度。

和以往一样,笔者不打算空谈那些云山雾罩、虚头巴脑、车轱辘话的“地缘大战略”,而都是实打实的硬货,给读者呈现一个真实完整的对手构成。

现在,远在西南边陲之外,与中国主要地区相距几千公里之遥的印度突然成了中国人关注的又一个主要敌手。

而大部分中国人对现代印度政治的认识,都停留在尼赫鲁和国大党两个词上。年长的新闻爱好者会记得英迪拉-甘地和她儿子拉吉夫-甘地,但说实话,这些都是远之又远的过去时了。

要深刻理解印度要在洞朗干什么,想对中国干什么,需要了解当今的印度当局,了解当今印度的掌权人——总理莫迪,包括但不仅限于他的经济行政改革。

而从本质上看,莫迪的政治属性可以归纳为:心狠手辣的枭雄。

有人会说,无论印度怎么样,莫迪分明就是一个慈眉善目、和蔼宽厚、满头白发的老人啊。尤其是那笑眯眯弥勒佛似的面相,怎么也无法与枭雄、狠心、屠夫等字眼联系到一起啊。

呵呵。

可以很明确的告诉你,在印度和国际媒体中,这是一个公开的秘密,或者说,常识。

【卖奶茶的小男孩】

纳伦德拉·莫迪,1950年9月17日生于古吉拉特邦的一个内陆小镇沃德讷格尔(Vadnagar),当年这里曾是一国之都,也是玄奘西行到过的最远处之一。

古吉拉特邦位于印度最西部。该邦西部和西南部紧邻阿拉伯海,有世界上最古老的港口,往南不远就是印度最大工商业城市孟买,北部与巴基斯坦信德省接壤,是印巴对峙的前线,也是印度教-伊斯兰教冲突的前线。

古吉拉特邦面积近20万平方公里,人口超过6000万,相当于中国的一个大省。圣雄甘地就出生在这里。

莫迪是家中六个孩子中的老三,他家祖上三代都在当地经营一个小杂货铺,还在火车站、公车站附近开设茶水摊——奶茶是印度人每天必需的饮品,算是自食其力的小商贩家庭。

莫迪从小就在火车站帮忙卖茶水,补贴家用。虽然成绩中等,但他喜爱看书,镇上有一个小图书馆,据说他几乎把那里的书都借来看完了。学业之外,莫迪还热衷于辩论和表演,这为他之后的从政之路埋下伏笔。

在很多印度人心中,他们的总理莫迪如神一样地存在。他从茶水小伙到印度总理的故事在民间广为传送。然而,他的童年故事远不止为军队送茶水,还文能刻苦读书、武能做体育健将、树上救小鸟、水中捉鳄鱼……完美得如同那几位金将军。这就是人民党宣传机器推出的漫画《莫迪的童年故事》。现在,小莫迪如何不惜成本卖好茶的鸡汤文也传到了中国。

从八岁开始,莫迪就加入了“国民志愿服务团”(Rashtriya Swayamsevak Sangh,RSS,英文为National Cadet Corps),并开始参加当地训练营,在那里接受体能训练和教义熏陶。

【印度的纳粹冲锋队】

这里要专门说说这个“国民志愿服务团”,这个听上去似乎是一个搞社会志愿服务的热心公益组织,其实是一个狂热的、带有军事色彩的印度教教派团体,实际上以穆斯林为假想敌——他们将印度的穆斯林称为巴基斯坦的“第五纵队”。

1925年成立的该组织除了教派宗教特征,崇拜罗摩/拉玛神以外,还具有强烈的右翼民族主义和极端主义性质。他们的宗旨是鼓吹“复兴印度教国家”,要求“种族和文化纯洁”。

它拥有约200~600万会员,组织要求信徒具有铁的纪律,另外,各级领导也必须关心和体贴自己的成员,帮助他们解决各种困难。在二战中,他们公开膜拜希特勒。战后,他们又推崇以色列。

一言以蔽之,这就是法西斯主义团体。他们的服装、仪式、口号、策略,无不在模仿纳粹党和冲锋队。

该组织并不排除甚至极为重视暴力斗争,因此非常注重发展青少年成员,他们设置训练营,对十岁以上的成员进行军事集训。

集训期间,所有成员统一着装——身穿白色上衣,卡其黄色短裤,头戴黑色小帽。设置精神导师、格斗讲师,讲解信仰和价值观,练习摔打格斗,使用标枪、匕首、尖刺棍棒等。

1948年2月,由于该组织前成员、印度教狂热分子Nathuram Godse刺杀了主张宗教宽容、阻止教派冲突的圣雄甘地,刚独立的印度政府宣布它为非法组织。1949年7月,该组织与尼赫鲁政府达成协议,保证今后不介入政治斗争,只从事宗教和文化活动,才恢复合法地位。

RSS还有并行的妇女组织“全国妇女志愿者委员会”(Rashtra Sevika Samiti,简写也是RSS),同样组织会员统一着装,军事训练,舞枪弄棒,砍刀握剑。

大概也正因年轻时在RSS的体能训练,莫迪的握手手劲有力颇为出名,各国领导人很多吃不消。

【RSS的青年岁月】

了解了所谓“国民志愿服务团”的背景,就能洞察莫迪一生的价值观和政治理念。

在他政治生涯之初,莫迪曾在多次公开演讲中煽动印度教徒反对穆斯林。他还宣誓终身投身组织事业,如苦行僧一般,素食、不沾烟酒,禁欲、终身不娶。

按家庭安排,莫迪本应与比小2岁的贾苏达本(Jashodaben)结为夫妻。由于莫迪决心全身心的奉献给组织——RSS,于是婚礼后即离家出走,贾苏达本在莫迪家住了三个月后也离开了,此后她进一步学习,成为当地村小学的老师,现已退休,过着简朴的独身生活。

在2014年印度大选登记中,莫迪承认贾苏达本仍是他法律上的妻子。但两人无任何关系和联络,自莫迪离家后再也没有相见过。现年65岁的贾苏达本在家乡守了一辈子的活寡,不过她一直是莫迪的崇拜者,并为他今天的成就而骄傲。

1967年高中毕业后,他拒绝家人安排的包办婚姻,离家出走,花两年时间苦行游历了大半个印度,膜拜了诸多印度教圣地,去了喜马拉雅山,也去了恒河。

返乡后,他到古邦的最大城市和经济中心艾哈迈德巴德,投奔他叔叔,成为古吉拉特邦国道运输公司职工食堂的一名员工,同时继续为RSS服务。

1971年,莫迪决定辞去工作,志愿选择成为RSS的全职成员。这就意味着没有工资等物质收益,仅靠补贴维持生存。

在1975-77年尼赫鲁女儿英迪拉·甘地实施的国家紧急状态与对反对党的镇压中,莫迪还坚守组织,积极投身地下政治活动——印刷散发反对政府的传单,组织示威游行,筹集政治资金,获得组织高层赞许。

由于他的勤奋和效率,执着和坚守,从一名宣传干事逐渐被提拔为区域组织者。

要知道,当时的RSS远没有今天这般声势,在坚持世俗主义原则的国大党长期执政打压下,RSS只是大众眼中一个另类的极端组织。

在这种当时毫无前景、缺乏回报、甚至会被逮捕坐牢的组织中工作,需要的不仅是意识形态的狂热,还需要持之以恒的毅力和尽心竭力的奉献精神。

【走向政治中心之路】

为了更好地参与政治,1978年,莫迪通过自学考试从德里大学开放学院获得了政治学学士学位,1982年,又从古吉拉特大学获得了远程教育的政治学硕士学位。

1985年,35岁的莫迪转入与RSS有紧密关系的印度人民党。

在帮助人民党组织参加当地的市政选举之后,1987年莫迪成为人民党古吉拉特邦组织秘书(组织部长),正式进入主流政治圈。第二年,他又提升为人民党的古邦书记。

到1990年,莫迪已来到首都新德里,跻身人民党全国智囊层,并以其“政治智慧”为人民党的崛起贡献了“神机妙计”(以后会详细讲到)。

或者说,莫迪就是造就今日印度政治社会面貌的“战略规划师”。

左侧饮茶者为党领袖阿德瓦尼,莫迪实际已处于决策中心

但因党内高层内斗,1992年本有大功的他被排挤回古吉拉特邦,他建了一所学校当校长,暂时离开政治中心。

看莫迪的相貌、神态、出身、经历和政治策略,说实话,笔者个人联想起那么几个人——苏贞昌、游锡堃和陈水扁。但相对民进党小确幸小清新傲娇的闹事,莫迪和人民党的做大之路,是一路踩着血泊走上来的。完全不可同日而语。

1994年,在党领袖阿德瓦尼的力邀之下,莫迪重归中央,策动人民党在各邦议会选举中再次取得胜利(包括其家乡古邦的首胜)。次年,莫迪因战功成为印度人民党秘书长。

在组织领导人民党1998年全国大选获胜,成为全国执政党之后,他又被提升为印度人民党总书记,负责党务和组织。实际上,他就是人民党的“大脑”。

2001年1月,莫迪的家乡古吉拉特邦发生7.8级地震,造成2.5万人死亡、16.7万人受伤,是印度半个世纪以来最严重的地震。当时该邦人民党的首席部长又因身体原因和贪腐传闻不能视事。

莫迪从很不情愿的前首席部长Keshubhai Patel手中接过权力

经人民党领袖、内政部长阿德瓦尼和总理瓦杰帕伊两位党内大佬商议之后,10月莫迪获得党提名,补位继任古吉拉特邦首席部长,开始从幕后走向台前,主政一方。并于次年2月24日正式通过议会补选。

仅仅在其正式就任后三天,古吉拉特邦就爆发了震惊世界的种族宗教大仇杀。

【震惊世界的宗教大仇杀】

2002年2月27日早晨,在当时印度北方邦圣城阿约提亚(Ayodhya)寺庙之争的冲突背景下,在古吉拉特邦的戈特拉(Godhra)火车站,满载约2000名印度教徒的19167次长途特快列车的6号卧铺车厢被点燃,造成58人死亡。其中有25名妇女以及14名儿童。

据目击者说,当时在戈特拉火车站上,这些印度教徒与当地的穆斯林发生口角,几个印度教教徒侮辱一名穆斯林青年。

还有人称他们一路上都受到同车的印度教徒的骚扰——这些教徒刚在1300公里外的阿约提亚参加完一个声援重建印度教庙宇的2万人集会后坐车返回,情绪狂热。

然而此时,印度教徒们却遭到了当地2000名愤怒的穆斯林的包围,印度教徒仍在高喊印度教极端口号,激怒了穆斯林。惨剧就这样开始了。

就在这列火车被数千名不满的穆斯林教徒围得水泄不通时,只见有人开始向车厢扔石块,接着,有人投掷点燃的汽油罐,大火迅速燃起。

车厢里的印度教徒挣扎着想逃离车厢时,竟又被外面团团围住的暴徒挡了回去,倾刻间大火吞噬了整个车厢,那些准备逃生的印度教徒旋即被浓浓的烟雾窒息,最后葬身在火海中,被烧成焦炭状,现场惨不忍睹。

事发当天,地方行政长官莫迪马上发表声明,称袭击是当地穆斯林蓄谋已久的恐怖袭击。并且引用了牛顿第三定律:

“每个作用力总有一个与之大小相等、方向相反的作用力。”“否则社会秩序的天平不可能维持自然平衡。”

随后,印度教狂热分子对无辜穆斯林民众的屠杀立即在古吉拉特邦蔓延。尤其是那些居住在混合社区的穆斯林,那些开门经营小商店的小商人,遭到了惨烈的劫难。

【双方教徒的残忍虐杀】

他们的房子被烧成废墟,几十人几十人的被活活烧死,没被烧死的男性全部被杀害,而家中的女人们全被扒光了衣服,在光天化日下进行强奸后用石头砸死。还有三名孕妇的腹部被活活割开,胎儿被挖出来扔进火中。

处于众所周知的原因,本文不会出现任何可见血腥的图片,但这并不意味着残杀不存在

一些残暴血腥的杀戮被摄像机镜头记录下来。暴徒们聚在一起奸淫妇女,把汽油灌进她们以及孩子们的喉咙,然后将她们点燃。

凶手们将受害者家庭里的男性成员拖到火烧现场,让他们眼睁睁地望着妻儿被活活烧死,然后再将汽油浇到他们的眼睛上,也活活烧死。

数百人站在一旁观看这种令人毛骨悚然的屠杀,雀跃欢呼,他们将这种令人发指的焚烧象征为被烧死印度教乘客的报复。

必须同时指出,在穆斯林占优势的区域,无辜的印度教民众在骚乱中也沦为袭击和残杀对象。共有4万印度教徒和10万穆斯林逃进100多个难民营。

但总体来看,人数具有优势的印度教暴徒杀死的人更多。尤其相当一部分暴徒,穿着RSS制服的卡其色短裤,很多是“年轻的男孩”。

穆斯林暴徒和印度教暴徒的血腥行径都同样惨绝人寰、令人发指。极端印度教跟极端伊斯兰没啥两样。掀起了种族仇杀的人,就是掀翻了血海!

据官方统计,仇杀期间共有790名穆斯林和254名印度教徒遇害,另有223人失踪,总死亡人数1267人。但其他估计认为死亡人数多达2000~5000人,穆斯林占大多数。

事后警方逮捕了11167人,其中7896人为印度教徒,3699人为穆斯林。经过漫长的调查审判,到2013年定罪294人,其中印度教徒184人,穆斯林65人(其中火车纵火案11人死刑,20人终身监禁)。

【莫迪、人民党、古邦政府扮演的角色】

新闻媒体常用“大屠杀”、“种族清洗”、“整个团体的暴力行动”、“政府有组织的恐怖主义”、“国家共谋的屠杀”等词汇来描述暴力之残酷和范围之广。

相当一部分人认为,莫迪掌控的古邦政府在一定程度上协助了印度教徒的复仇。而莫迪和人民党的支持者则反驳说,官方已经在尽力维护秩序,无奈愤怒的印度教徒太多,力有不逮。

他们认为,古邦的警力已经全面上街,军方也奉召派士兵进驻巿内,在26个主要城市实施宵禁。邦内政部长已经下命,允许警察向暴徒开枪射击。至少有16名暴徒被警方当场击毙,也有1名警察被暴徒杀害。而在暴乱过程中,警方逮捕和临时拘捕了近3万人。

而反对者则指出,很多时候,超过暴徒人数的警方严阵观望,不予干预,偶尔才发射几个催泪弹驱散人群。消防队和急救车也大都袖手旁观,见死不救。

三岁半女儿及14名家人全部被暴徒残杀,只剩下五个月身孕的Bilkis Bano一人奇迹般在尸体堆中苏醒过来,她的丈夫正在外地,也逃过一劫。而她在难民营报案时,警察拒绝受理。Bilkis Bano向印度国家人权委员会求援,并请求最高法院寻求重新调查。最高法院指示中央调查局接管案件调查。2008年,11名暴徒被判处终身监禁,1名警察因赎职和篡改笔录被判3年。

据说在一些情况下,他们甚至还是暴徒们的帮凶,比如告诉凶手当地穆斯林的住址,将逃亡的穆斯林赶回暴徒们的控制范围内。事后,印度警察还威胁在残杀奸淫中幸存的受害人,拒绝录下证人的证词。

更有官员的证词称,莫迪和邦内政部长都要求警务人员不要对骚乱采取积极行动。

还有本应履行法律赋予的职责、采取一切行动制止暴力冲突的古吉拉特邦官员当时公开说无法控制“印度教情感”。甚至有人称,莫迪放任印度教暴徒“大索三日”。

究竟邦政府扮演的角色是“帮凶”、“共谋”、“放纵”、“不作为”还是“力不从心”,既然各方调查报告各执一词,那我们就来看看能为被认定的事实吧。

时任邦议员的Maya Kodnani(妇科女医生、私立妇产医院院长)2012年被法院裁定需对其中一场大屠杀负责,被判处28年徒刑(检方原先还提出应判处死刑)。

作为古邦人民党被判有罪的最高级别人物,Kodnani主要是因为亲自出现在了街头屠杀现场,抛头露脸,被照片记录,被证人指证。

作为本应救死扶伤的妇产医生,或者说,作为一个有头有脸的女性,她到犯罪现场,所做的却是向骚乱的印度教暴徒发放刀剑,催促他们杀死更多的穆斯林——尤其是妇女和儿童。最后,包括36名妇女和35名儿童在内的97名穆斯林被残忍杀死。

证人还证实,她一整天开车穿梭,到处煽动印度教徒追杀穆斯林。而手机通话记录还显示,她一直与邦内政部长扎德拉菲和首席部长也就是莫迪的办公室保持联系——这说明了什么?

【莫迪需不需要为大仇杀负责?】

对了,Maya Kodnani的父亲也是一位狂热的RSS组织者,她就是在这样的家庭中长大的。而作为当地选区的邦议员,她因其举动也收获了政治利益。

无论男女RSS,从小接受的就是这样的训练

1998年选举获得7.5万票,仇杀后的补选,增长到11万票,而2007年更增加到18万票,并被莫迪任命为邦妇女和儿童发展部长,成为负责保护妇女儿童权益的最高官员!

而莫迪和人民党收获的利益也同样如此。

古吉拉特邦大仇杀震惊了印度全国,连人民党总理瓦杰帕伊也在谴责莫迪的不作为,各界普遍呼吁莫迪辞职以示负责。但他坚持三不原则:不道歉,不负责,不辞职。

但随着事后调查处理工作的推进,一宗宗骇人听闻的惨案曝光,各方哗然。尤其是当时作为附有维护地方秩序的行政长官,莫迪不是和缓冲突维护秩序,而是公然煽动种族报复仇杀。

自印度建国以来,从来没有一个地方长官敢于像莫迪般明目张胆地鼓励一场对普通民众的屠杀。

舆论的巨大压力,终于迫使莫迪的邦内阁在7月19日宣布辞职,并要求解散议会,提前举行新一届选举。

在经过半年的舆论造势之后,当年12月,在古吉拉特邦选举中,人民党再度大胜国大党,拿下议会议席的三分之二,莫迪继续执政,用选票堵上了反对者的嘴。

原因很简单,莫迪在当地挑起了穆斯林和印度教徒之间的生死冲突,并因恐惧和抱团,轻松收割印度教徒的选票。稳赢。

而且,问题的关键不仅于莫迪事后喊出的“反作用力”“恢复平衡”。

从最最根本上说,追溯到12年前,埋下引爆印度教徒和穆斯林教徒生死冲突导火索的总策划,掀起了种族仇杀,掀翻了印度血海的人,就是莫迪!

【这和中国有什么关系?】

看到这,肯定会有人问,讲那么多,几千公里外印度教徒和穆斯林杀来杀去,这跟我们中国有什么关系?

别的不说,从这起事件,我们就能完整地认识莫迪——这是一个极为心狠手辣的政治家,内政如此,外交也会如此。

而且,莫迪及其一生参与的RSS、人民党,信奉的极右翼印度教民族主义,就是法西斯主义。

也正如我们的读者所说——要警惕印度新纳粹分子的冒险进攻!

法西斯主义,对内表现为极端民族主义,煽动民族仇恨,侵犯其他民族利益,直至大搞种族灭绝;

对外则表现为扩张侵略主义,武装掠夺他国,侵害地区和平稳定,直至发动对外战争。

而崇尚暴力的法西斯团体要想发展、壮大、夺权,就需要强有力的枭雄作为领头人。

且不说那位被抛弃的妻子,莫迪多年来还近乎残忍地与他的家人保持距离,过着孤身一人,将自己完全奉献给组织的生活。他的母亲仍生活在小镇,仅仅在每年他生日时才回去看望。他的兄弟姐妹更是基本上见不到他一面。

与希特勒等人一样,莫迪本人摒弃政治以外的一切世俗乐趣,近乎无妻无子,对家庭亲情视之无物,具有狂热的民族主义情节和高超的政治宣传煽动技巧,政治操作不择手段,关键时刻残酷无情。

同时,还不得不承认,他的确具有不凡的才干。

【“希特勒”的经济成就与总理之路】

在上千穆斯林的血液浇灌自己的权杖之后,首席部长莫迪开始采取各项措施来发展经济,在邦首席部长的任上四度访华,力邀投资和经贸往来。

但因为2002年大仇杀的影响,美、英欧盟均禁止他入境。但他擅长使用社交媒体,他在推特上的粉丝仅次于奥巴马,排名全球第二。对了,他还开通了中文微博。

在莫迪重商主义的推动下,古吉拉特邦的经济增长率长期居于印度各邦之冠,被誉为“印度的广东”。

莫迪证明了,他不仅具有强大的政治策划鼓动能力,还有优秀的地方经济治理成果。而其中任何一点,都是其他印度政客望尘莫及的。

依靠民族仇恨、经济成果两大神主牌,2007年、2012年两次邦选举,莫迪和人民党都轻松连任。在许多印度人心中,莫迪渐渐有了“半神”的地位。

在古邦中心艾哈迈德巴德塑起的莫迪像,当地民众顶礼膜拜

在其2012年三度连任后,印度上下乃至世界舆论均认识到,在国大党政府受制于经济不振、贪腐丑闻的局势下,下一任总理已经非莫迪莫属。

很快,英国和欧盟都取消了他的入境禁令。美国也在他当选总理后,把他邀请到华盛顿。——毕竟,印度是一个重要大国。

之前,古吉拉特邦远离中国几千公里,和中国没啥关系。但现在,莫迪和他的人民党,与中国有关系了。

所以,我们看到了持续至今的洞朗冲突——彼之英雄,我之仇寇。这也正常。


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标 题 (必选项):
内 容 (选填项):

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7 婵犵數濮烽弫鎼佸磻閻愬唽缂氭繛鍡樻尭鎼村﹪鏌$仦璇插姎闁圭鍩栫换娑橆啅椤旇崵鍑归梺鎶芥敱閻楃娀寮婚敐澶婄闁挎繂鎲涢幘鏂ユ斀闁宠棄鎳忕€氾拷-2025A闂傚倸鍊烽悞锔锯偓绗涘懐鐭欓柟鐑橆殕閸庢銇勯弮鍌氫壕妞ゎ偅娲熼弻娑㈠箻閼碱剙濡介柣搴㈢瀹€鎼佸箖濡ゅ懏顥堟繛鎴炵懃閺嗗牓姊烘导娆戠М濞存粌鐖煎璇差吋婢跺á銊╂煥閺傚灝鈷旈柣鎾冲缁辨挻鎷呴搹鐟扮闂佽崵鍟块弲鐘荤嵁閸愵煈娼ㄩ柍褜鍓熼妴渚€寮撮姀鈩冩珳闂佹悶鍎撮崺鏍叾 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜嶉湁婵ǹ娉涚壕濠氭煕濞戞ḿ鎽犻柛瀣樀閺屻劑鎮ら崒娑橆伓
8 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹缁嬫5娲Χ閸♀晜顔旂紓浣割儐閿涙洟鎮烽幏鏃€姊归幏鍛瑹椤栨盯鏁滈梻鍌欑閹诧紕鎹㈤崒婧惧亾濮樼厧鏋ゅ瑙勬礃缁绘繂顫濋鐘插箞婵犳鍠楀玻鍧楀储瑜旈幃姗€鏁愭径瀣幐闁诲繒鍋熼悺鏂课熼埀顒勬⒑鐠団€虫珮濞存粠浜滈悾鐑藉箳閹搭厽鍍靛銈嗘尵婵參寮ㄩ妸鈺傗拺闁煎鍊曟牎闂佸憡鎼╅崜鐔风暦閻旂厧鐒垫い鎺嶇劍婵挳鏌涢幘鏉戠祷婵炲牄鍔戝Λ鍛搭敃閵忊€冲亶闂佺ǹ楠哥壕顓犲垝閸喎绶為柟閭﹀幘閸樻捇姊洪棃娑辨濠碘€虫喘閹矂宕卞☉娆戝幘闂佸壊鐓堥崑鍕倶鐎电硶鍋撶憴鍕闁绘牕銈稿顐﹀箻缂佹ɑ娅㈤梺璺ㄥ櫐閹凤拷 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜嶉湁婵ǹ娉涚壕濠氭煕濞戞ḿ鎽犻柛瀣樀閺屻劑鎮ら崒娑橆伓
9 闂傚倷娴囬褏鎹㈤幇顔藉床婵°倓鑳堕々鍙夈亜閹烘垵顏柛瀣ф櫊閺屻倖鎱ㄩ幇顑藉亾濡ゅ啰鐭嗛柛鎰靛枛缁犲湱绱掗鐐殌濠⒀嗗皺缁辨帡宕掑顓炴灎闂佽鍠曠划娆撱€佸☉姗嗘僵妞ゆ垼妫勬禍鍓х磼鐎n亞姘ㄩ柡鈧敃鍌涚厓鐟滄粓宕滈悢鐓庤摕婵炴垶绮庨悿鈧梺瑙勫劤閸熻法绮鐘电=濞达綀顕栧▓鏃堟煕婵犲倹璐$紒顔碱儏椤撳吋寰勬繝鍌濃偓鍨渻閵堝棙灏靛┑顔惧厴钘濇い鏇楀亾婵﹥妞介幃鐑藉箥椤旇姤鍠栭梻浣规偠閸斿矂宕崸妞煎亼濞村吋娼欑粻锝夋煟閹邦喚绡€婵﹫绠戦埞鎴﹀煡閸℃浠紓渚囧櫘閸ㄥ磭鍒掓繝姘婵°倓鑳堕崢鎾绘⒑闂堟侗妯堥柛銊ㄤ含閳ь剚鐔幏锟� 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜嶉湁婵ǹ娉涚壕濠氭煕濞戞ḿ鎽犻柛瀣樀閺屻劑鎮ら崒娑橆伓
10 闂傚倷绀侀幖顐λ囬柆宥呯?闁硅揪绠戠粻顖炴煥閻曞倹瀚�-6N闂傚倸鍊风粈浣革耿鏉堛劎浠氶梻浣呵归敃銊ノ涢崟顖涚畳闂備焦鎮堕崕顕€寮插┑瀣剹闁割偁鍎查悡鐔兼煙闁箑寮鹃柛鐔风箲缁绘稓浜搁弽銊︾彋闂佽鍠楅〃濠囧箖娴犲顥堟繛鎴灻肩划顖炴⒒娴gǹ鎮戞繛鍏肩懇閺佸啴顢旈崟顓熸濠碘槅鍨拃锕傚触鐎n喗鐓曢柍閿亾闁哄懏绋掔粋鎺曘亹閹烘挴鎷虹紓鍌欑劍宀e潡鎯岀€n亖鏀芥い鏍ㄧ懅閻瑦淇婇銏″殗闁轰焦鎹囬弫鎾绘晸閿燂拷 缂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓閹崇喖顢涢悙鑼啇濡炪倖鍔ч梽鍕磿瀹ュ鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜嶉湁婵ǹ娉涚壕濠氭煕濞戞ḿ鎽犻柛瀣樀閺屻劑鎮ら崒娑橆伓
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1 闂傚倸鍊搁崐椋庢閿熺姴鐭楅煫鍥ㄦ礀缁躲倝鏌ゅù瀣珖濞戞挸绉归弻锝夊箛椤撶姵娈繛瀵稿У绾板秹濡甸崟顖氱闁糕剝銇炴竟鏇㈡⒒娴e憡鍟炲畝锝嗗缁绘盯鍩€椤掍緡娈介柣鎰ㄦ櫅娴滅偓绻濋悽闈涒枅婵炰匠鍏炬稑鈽夊杈╃厠闂佺ǹ绻掗埛鍫濃枔娴犲鐓熼柟閭﹀墰閹界姷绱撳鍡楃仸闁靛洤瀚板鎾Ω閵夛妇浜舵繝鐢靛仩婢瑰牓顢氳閸┿垺鎯旈妸銉х杸濡炪倖姊婚埛鍫澪涙繝鍥ㄢ拻濞达絽婀卞﹢浠嬫煕閺傝法鐏遍柍褜鍓氶崙褰掑矗閸愩劎鏆﹂柡鍥风磿閻も偓濠电偞鍨跺玻鍧椝囬妸鈺傗拻闁稿本姘ㄦ晶娑氱磼鐎n偄濮夐柛鎺撳浮閹晫绮欑捄銊╃崜闂備礁鍟块幖顐︻敄閸℃瑢鍋撳鐐 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜嶉湁婵ǹ娉涚壕濠氭煕濞戞ḿ鎽犻柛瀣樀閺屻劑鎮ら崒娑橆伓
2 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹缁嬫5娲Χ閸♀晜顔旂紓浣割儐閿涙洟鎮烽幏鏃€姊归幏鍛偘閳╁啰浜欓梺璇查缁犲秹宕曢柆宥呯疇閹艰揪绲炬刊濂告煛鐏炶鍔滈柣鎾跺█閹宕烽鐐愶絾銇勯妷銉█闁哄矉缍佹俊鍫曞川椤撗傜磾闂備浇顕栭崰妤佺箾婵犲偆鍤曢柛顐f礀閸ㄥ倹銇勯弮鈧崕鎶界嵁閳ь剟姊婚崒姘偓椋庢閿熺姴纾婚柛鈩兩戦崣蹇曗偓瑙勬礀濞层劎绮婚弮鍫熺厽闁哄啫鍊哥敮鍫曟煟閹邦剨韬柡宀嬬秮楠炲洭顢楁径濠冾啀闂備線娼ч悧鐐哄箯閿燂拷 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜嶉湁婵ǹ娉涚壕濠氭煕濞戞ḿ鎽犻柛瀣樀閺屻劑鎮ら崒娑橆伓
3 闂傚倸鍊烽懗鑸电仚缂備胶绮崝妤佺珶閺囥埄鏁囬柕蹇曞Х閸樹粙姊洪幐搴g畵妞わ富鍨崇划濠氭晲閸℃洜绠氬銈嗙墬绾板秶鎷归敓鐘崇厽闁绘梹娼欓悘鏌ユ煛鐏炲墽娲存鐐村浮楠炲鎮╅懠顒€骞楅梻鍌欑窔閳ь剛鍋涢懟顖涙櫠閺夊簱鏀芥い鏃囧亹閿涘秶绱掗鍛籍闁诡喓鍨藉畷妤呭礂閸忚偐褰ㄥ┑鐘愁問閸犳鏁冮埡鍛;濠㈣埖鍔曢崒銊︺亜閹烘垵顏柣鎾存礋閺屾洘寰勯崼婵嗗闂佺ǹ顑嗛幑鍥箖閵忋倖鍎庨柟鍝勵儏婵倿鏌″畝鈧崰鏍х暦瑜版帩鏁冮柨婵嗘噽閿涘绱撻崒娆戭槮妞わ富鍨堕獮鏍敃閿旂粯鏅梺鎸庣箓椤︿即宕戦弽顓熷€甸梻鍫熺⊕閹插憡銇勯敂鍏煎 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜嶉湁婵ǹ娉涚壕濠氭煕濞戞ḿ鎽犻柛瀣樀閺屻劑鎮ら崒娑橆伓
4 闂傚倷娴囬褏鑺遍懖鈺佺筏濠电姵鐔紞鏍ь熆鐠哄彿鍫ュ几瀹ュ棙鍙忔俊鐐额嚙娴滈箖姊洪崫鍕闁瑰啿閰i敐鐐测攽鐎e灚鏅濋梺闈涱槶閸庤京绮婚幋锔解拻濞达綀顫夐崑鐘绘煕鎼淬劋鎲鹃柛鈹惧亾濡炪倖甯掗崐鎼佸汲闁秵鐓曢悗锝庡亝鐏忎即鏌熷畡鐗堝殗闁诡喗绮岄~婊堝幢閺囩喐鈻曞┑鐘垫暩婵敻顢欓弽顓炵獥婵°倕鎳庣粻浼存煕濞戞﹫鍔熼梻鍕閺屸€愁吋鎼粹€崇婵炵鍋愭慨鐑藉焵椤掆偓缁犲秹宕曟潏鈹惧亾濮樼厧娅嶉柟顔煎槻閳规垿宕遍埡鍐ㄦ暩闂備礁澹婇崑鍕涘Δ鍐煋闁告挷鑳堕惌鍡涙煥閻曞倹瀚� 闂傚倷鑳堕崕鐢稿礈濠靛牊鏆滈柟鐑橆殔缁犵娀骞栨潏鍓ф偧闁告宀搁弻銊╂偆閸屾稑顏� 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜嶉湁婵ǹ娉涚壕濠氭煕濞戞ḿ鎽犻柛瀣樀閺屻劑鎮ら崒娑橆伓
5 濠电姷鏁搁崑鐐哄垂閸洖绠归柍鍝勬噹閸屻劑鏌涢幘妤€瀚烽崑銊╂⒑闂堟稈搴峰┑鈥虫喘閸┿垽寮崼鐔哄帾闂佸壊鍋呯换鍐闯瑜版帗鐓涢柛娑欐緲琚氱紓浣虹帛缁嬫挻绔熼弴鐘亾閿濆骸浜柛姘€荤槐鎾存媴鐠団剝鐣堕梺绋匡工閻忔繈鎮惧畡鎷旂喓鎮伴埄鍐炬綌婵犲痉鏉库偓鏇㈠疮閺夊簱鏋旈柕鍫濐槹閻撶喖骞栨潏鍓хɑ闁搞倐鍋撴俊鐐€х€靛矂宕圭捄铏规殾闁挎繂鐗忛悿鈧梺鍝勬川閸庢劕螞濠婂牊鐓熼幖鎼灣缁夐潧霉濠婂嫮绠撻柍璇茬Т閻f繈宕熼鍌氬汲婵犵數鍋為崹鍫曟偡瑜旈幃锟狀敍閻愬鍘鹃梺鍓茬厛閸嬪嫰鎮樼€电硶鍋撳▓鍨珮闁告挾鍠栧顐﹀箻缂佹ɑ娅㈤梺璺ㄥ櫐閹凤拷 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜嶉湁婵ǹ娉涚壕濠氭煕濞戞ḿ鎽犻柛瀣樀閺屻劑鎮ら崒娑橆伓
6 19闂備浇顕ф鎼佸储濠婂牆纾婚柟鎹愮М瑜版帗鏅查柛銈堟濠€杈ㄧ珶閺囥垹閿ゆ俊銈勭娴狀厽绻涙潏鍓хК妞ゎ偄顦佃棢闁糕剝銇涢弨鑺ャ亜閺冨倸甯堕柡鍡氶哺椤ㄦ粓顢旈崘銊ョギ濡ょ姷鍋涢鍛村煘閹达箑骞㈡俊顖濆吹閺嗭箓姊婚崒娆戭槮闁硅绻濆畷婵婎樄妤犵偛绻橀弫鎾绘晸閿燂拷 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敍鍕殰婵°倐鍋撻柣婊嗗吹閹瑰嫰濡搁敂璇蹭缓闂備線娼ц噹闁告洦鍋掓导鏇㈡⒒娴h姤纭堕柛锝忕畵楠炲繘鏁撻敓锟� 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜嶉湁婵ǹ娉涚壕濠氭煕濞戞ḿ鎽犻柛瀣樀閺屻劑鎮ら崒娑橆伓
7 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹缁嬫5娲Χ閸♀晜顔旈梺褰掓?閻掞箓宕戝鈧弻锝夊棘閸喗鍊梺鍝勬媼閸撴岸骞堥妸銉庣喖宕崟顔肩厴婵$偑鍊戦崕鏌ャ€冩繝鍥ц摕闁跨喓濮撮柋鍥煟閺囨氨鍔嶉柣锝呭槻閳规垿鎮欓崣澶婃闂佹寧娲忛崹褰掓偩瀹勬壋鏀介悗锝庡亜娴滃綊姊洪懖鈹炬嫛闁告挻鐩幃鎷岊樄婵﹨娅g划娆戞崉閵娧屽敹缂備礁澧介搹搴ㄥ矗閸愵喖鏄ラ柨婵嗩槹閺呮彃顭跨捄鐚村姛妞ゃ垹鎳樺娲偡閺夋寧些闂佹椿鍓涢崢褍宓勯梺鍓插亝缁烘儳危閸儲鐓欓柛顭戝枛閺嗘瑦顨ラ悙瀵稿缂佺粯绋撻埀顒佺⊕閿曗晛鈻撳⿰鍫熺厵妞ゆ牗鑹鹃弳锝夋煛娴h宕岄柡浣规崌閺佹捇鏁撻敓锟� 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜嶉湁婵ǹ娉涚壕濠氭煕濞戞ḿ鎽犻柛瀣樀閺屻劑鎮ら崒娑橆伓
8 闂傚倸鍊烽懗鍫曞磻閵娾晛纾块柤纰卞墮閸ㄦ繈鐓崶銊︾鐎规洖寮堕幈銊ヮ渻鐠囪弓澹曢梻浣告惈閼活垶骞婇幇顔煎灊妞ゆ挾濮甸崑姗€鏌嶉妷銉ュ笭濠㈣娲樼换娑欐綇閸撗勫仹闂佺娅曢幑鍥偘椤曗偓閸┾偓妞ゆ帒瀚悡鐔肩叓閸ャ劍灏电紒鐙呯秮濮婂宕熼銇把囨煕閳规儳浜炬俊鐐€栭崹鐓庘枖閺囥垹绀夌€广儱顦伴悡鐔兼煥閺囨浜惧銈忓閺佸鐛崱妯肩懝闁逞屽墴閵嗕線寮撮姀鈥充汗濡炪倖鍔﹀鈧瑙勬礃缁绘盯骞橀弶鎴犲姲闂佺ǹ顑嗛幑鍥蓟閿熺姴鐒垫い鎺戝閺呮彃顭跨捄鐚村姛妞ゆ柨锕幃宄扳堪閸愮偓鈻堥梺绯曟杹閸嬫挸顪冮妶鍡楃瑐闁煎啿澧庣划濠氬箥椤斿墽锛滈柡澶婄墑閸斿瞼绮閺岀喖宕f径瀣攭闂佽桨鐒﹂幑鍥极閹剧粯鏅搁柨鐕傛嫹 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜嶉湁婵ǹ娉涚壕濠氭煕濞戞ḿ鎽犻柛瀣樀閺屻劑鎮ら崒娑橆伓
9 闂備浇顕х€涒晠顢欓弽顓炵獥婵ǹ娉涚粻鐘绘煙閹屽殶缂佺娀绠栭幃妤呮晲鎼存繃鍠氬┑鐐茬摠閻楃娀寮诲☉銏╂晝闁绘ɑ褰冩慨澶愭⒑缁嬫鍎愰柟鍛婃倐閿濈偛鈹戦崱娆愭闂佹悶鍎弲婵嬪汲椤愶附鈷掑ù锝囨嚀椤曟粎绱掔€n偄鐏撮柟宕囧枛椤㈡盯鎮欓弶鎴炵暟婵$偑鍊栧ú宥夊磻閹剧粯鐓涢悘鐐额嚙婵倿鏌涢埡浣割伃鐎规洘锕㈡俊鎼佸Χ閸涱喚鈧娊姊绘担钘夊惞闁稿鍋ゅ畷娆掋亹閹烘垹锛涢梺绯曞墲缁嬫帡宕电€n€㈠綊宕楅崗鑲╃▏缂備讲鍋撻柛宀€鍋為悡銉╂煟閺囩偛鈧湱鈧熬鎷� 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜嶉湁婵ǹ娉涚壕濠氭煕濞戞ḿ鎽犻柛瀣樀閺屻劑鎮ら崒娑橆伓
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