四.关于传统之一

论者一般以为毛泽东的社会主义革命以及文化革命破坏了中国的传统,这种说法其实大错而特错。

毛泽东和毛泽东思想是对中国优秀传统最深刻最广泛的继承和发扬，他革掉的是宋儒的懦弱，明儒的保守，清儒的僵化，以及他们共同的虚伪，繁琐与假清高。

毛泽东和毛泽东思想是针对独尊儒术后中国重文轻武的偏颇，特别是两宋以来文人官僚主义的泛滥，从根本上的反正。

毛泽东和毛泽东思想是对中华文化中雄汉与盛唐浑厚，阳刚品质的回归，对先秦即春秋战国时代中华文化中朴素，正直与开放的禀性的复兴。

自两宋以来，直到民国，以儒家知识精英们为代表的大地主阶级及其统治者的投降主义与投机主义，为保持本阶级的利益，对内拒民以死，对外畏敌如虎，是中国百年积弱，备受屈辱的根本原因，汉人的江山落到元蒙与满清的手中，于他们利益基本无损，只是换了衣冠，换个代表而已。

倭寇入侵，汉奸数以千万计，他们都是以地主阶级及其知识精英为代表的，和元蒙与满清时代如出一辙，再加上新兴的买办。

中国的复兴必然要对传统文化进行改造，改造的对象就是知识分子。
对传统文化的改造，必然要对产生这一文化的土壤也进行改造，这一改造的对象是全体国民。

对全体国民的改造，只有靠教育。
对知识分子的改造，就是再教育，就是劳动。

毛泽东和毛泽东思想对中国的大改造，不同于唐宗宋祖贵族式的开明君主，结束战乱，缔造农民与地主阶级之间的和谐，开启一段和平盛世那么简单，也不同于明太 祖朱元璋，民本式的专制君主，刻意打击大地主们对土地的大肆兼并，并无情地剔除统治阶级中的腐化分子，籍以保持政治清明，民生安乐。

毛泽东和毛泽东思想对中国的改造与唐宋明清四朝初期的开明专制不同的是，唐宋明清的优秀统治者们需要儒家知识精英来治理和教化或愚化人民来维持他们的统治，而毛泽东和以毛泽东为首的中国共产党人居然靠发动群众，就赶走了侵略者，打倒了剥削阶级，建立了新中国。

抗日战争和解放战争成功的关键就在于土地改革和群众路线。

知识分子在里面基本上没有起到任何作用，除非他投身到工农群众中去。

土地改革，革了地主，也就是揭了老传统知识分子赖以帮忙帮闲的“皮”，说“皮之不存，毛将焉附”的话，那又是揭了他们赖活着的“面子”。
这就是知识分子为什么要从传统的角度对毛泽东的社会主义革命以及文化革命进行批判，从而认为它破坏了中国的传统的原因。

而对于毛泽东及其领导的共产党恢复了中华民族自强自立的信心，建造了一个全新，健康，积极向上，有理想，有勇气的新中国，新社会，他们不是闭口不谈，就是极尽贬斥，歪曲，影射，造谣之能事，妄图颠倒是非。

不过，主席对他们这些伎俩早已洞若观火，并嗤之以鼻，他说“我认为，对我们来说，一个人，一个党，一个军队，或者一个学校，如若不被敌人反对，那就不好 了，那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对，那就好了，那就证明我们同敌人划清界线了。如若敌人起劲地反对我们，把我们说得一塌糊涂，一无是处，那就 更好了，那就证明我们不但同敌人划清界线了，而且证明我们的工作是很有成绩的了。”