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神奇的应许之地(6)—面朝红海,遥望西奈
送交者:  2024年05月09日10:37:36 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

湮灭之城

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题图:红海之晨

 

难以想象,走马灯般地游走了许多地方,仅是本次之旅的第二天!中东之复杂,历史之浩瀚,自然、宗教、人文之丰富,犹如扑面而来的风,猝然来临,让人一时站立不住,头脑中一团乱麻,经过长时间的梳理之后方能理出些许头绪。

前一天在约旦死海边下榻,刚刚体验了著名的死海漂浮并领略与死海壮观的落日,一天后便穿越了以东之地一路向南,来到了约旦最南面的亚咯巴,寄宿于红海之滨。

先回味一下死海傍晚的难忘场景:

             

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死海漂浮,果然名不虚传(摄于2016111日)


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一路目送死海海面上的太阳渐渐隐去(摄于2016111日)

 

亚咯巴(Aqaba),位于亚非大陆之间的红海东北端,与以色列最南端的城市埃拉特(Eilat)毗邻。这里是约旦、以色列、埃及和沙特四国衔接处,是亚喀巴湾(以色列称之为埃拉特湾)的尽头,是约旦唯一的沿海城市,也是该国唯一的港口,战略位置十分重要。

昨夜很晚抵达酒店,直到清晨起来才得以见到酒店相貌。

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红海之滨酒店

 

漫步来到海边,晨雾已逐渐散去,晨光微露。不一刻,出升的太阳便将周围的一切镀上了一片金黄。眼前的红海,在这一片金黄中——苏醒。

 

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旭日辉映下的红海沙滩

 

遥想3500年前,摩西带领以色列先民逃离埃及,为后面赶来的追兵追至红海,陷入绝境。绝望中,摩西挥舞手杖,求助上帝施展神力,千钧一发间,竟将红海海水逼退,分出一条海底陆路,遂使数十万以色列人得以跨海逃生。

圣经上记载的这一场景,由于太过神奇且缺少相关考古证据,几千年来一直遭人诟病,人们将其视为神话故事而怀疑其真实性。直到1978年,有人潜入红海海床,竟发现一些被珊瑚包裹的黄金、古埃及战车,以及人骨与马骨化石和刻有古希伯来文的海边石柱,人们方感到圣经所言不虚,难以置信的摩西分红海居然是真的!

有科学家站出来解释:其实当时皆因气候变化剧烈引起的强风,刚好在那一刻吹开了古城塔尼斯内的湖水,形成了一条艰险但干枯的通道,所谓“风降”。当风速大过每小时96公里时,便会将水推向另一边,将水彻底分开。而此时,恰好以色列人赶到……

且不说这一科学假设是否成立,即使这一结果属实,那一连串的“恰好”亦可视为另一种神奇。

事实上,一本圣经,几千年来倍受质疑,其内容不断遭受人们一轮又一轮的严肃挑战,至今(至少在信徒眼中)仍屹立不倒,这本身已属奇迹!

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分红海(引自网络)

 

红海(Red Sea)位于非洲东北部与阿拉伯半岛之间,狭长,总长约2250公里,西北经苏伊士运河与地中海相连,南面通过曼德海峡与亚丁湾相连。红海实际上是印度洋的陆间海,是东非大裂谷向北的延伸。我们所见的,仅为红海最北端的一角。

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地中海东岸、红海与阿拉伯海(印度洋)的关系(引自网络)

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红海对面的山峦就是西奈半岛上的西奈山

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朝阳下,立于红海边向西南眺望,西奈半岛历历在目,那绵延不断的山便是西奈山。

西奈半岛(SinaiPeninsula),位于亚洲西端,北接地中海,南邻红海,半岛之西为苏伊士运河,东北部与以色列和埃及接壤。作为亚洲和非洲的天然分界线。西奈半岛有着极其重要的战略价值,故而数千年来始终为兵家必争之地,特别是1869年苏伊士运河通航后,谁能控制苏伊士运河,就意味着谁就控制了亚、非、欧三大洲的经济“十字路口”,因而更加成为美、苏、英、法等大国争夺的战略焦点。

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苏伊士运河地形(引自网络)

 

1967年“六日战争”后,西奈半岛全境为色列所占领。1978年以色列与埃及议和,遂将西奈半岛的60%的地盘归还埃及。1982年以色列将西奈半岛全境归还给埃及。


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西奈半岛关系示意图(引自网络)

 

尽管近在咫尺,我们计划中没有西奈之行。也就错过了登上西奈山的机会。

西奈山,传统上称为摩西山(MountMoses),因摩西之约而闻名于世。《旧约.出埃及记》言:

耶和华对摩西说:“你上山到我这里来,就在那里,我要将石版,就是我所写的律法和诫命赐给你,使你可以教导他们。”

摩西和他的助手约书亚站起来;摩西上上帝的山。摩西对长老们说:“你们在这里等我们,直到我们再回到你们这里。看哪,亚伦和户珥与你们同在。谁有诉讼,可以去找他们。”

摩西上山,有云彩把山遮盖。耶和华的荣耀驻在西奈山,云彩遮盖了山六天,第七天他从云中呼叫摩西。耶和华的荣耀在山顶上,在以色列人眼前,形状如吞噬的火。摩西进入云中,登上了山。摩西在山上四十昼夜。

摩西就凿了两块石版,好像先前的一样。他一早起来,照着耶和华吩咐他的,上到西奈山去,手里拿着两块石版。

耶和华在云彩中降下来,与摩西一同站在那里,并且宣告耶和华的名字。

这便是《十诫》(Ten Commandments)的来历,也是上帝与以色列人达成的契约,即“旧约”。

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杰洛姆的《西奈山上的摩西》

 

法国画家让-里奥·杰洛姆(Jean-Léon Gérôme)在18951900年间创作了画作《《西奈山上的摩西》(Moses on Mount Sinai)。画中,摩西端坐于西奈山巅,手扶刻有《十诫》的石板,他的身后是上帝的荣光。

在摩西之约中,以色列成为被上帝拣选的民族,上帝应许以色列成为“祭司的国度,圣洁的国民”,因而在周围的黑暗世界中它将成为上帝的光。作为回应或说条件,以色列先民必须接受了摩西律法——《十诫》,简要归纳为:接受独一真神,杜绝偶像崇拜,不可妄称上帝,工作与休息(灵修)的平衡(守安息日),孝敬父母,不可杀人,不可奸淫,不可偷窃,不可作假见证,不可忌妒和贪婪。

正因为如此,摩西之约明显不同于后来的新约。摩西之约可视为一个双方协议,规定了双方的义务。在摩西之约中,上帝的祝福是有条件的:如果以色列顺服,那么上帝就会祝福他们;但如果他们违约,上帝就会实施惩罚。

而耶稣来到世间所带来的上帝的应许——新约,则是单方面的、面向所有人的。上帝通过自我约束完成所应许的一切,而不管应许的接受者可能会做什么。只要相信,便可获得救恩。

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以色列先民在西奈山受十诫(引自网络)

 

为弥补无缘登上西奈山的遗憾,借助于网友的美图感受“摩西之山”的日出:

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事实上,西奈山的确切位置在哪里?世间并无定论。按传统之说,西奈山在西奈半岛南端的山脉中,其中有三座高峰:摩西山(Jebel Musa)、加大利纳山(Jebel Katarina)和撒堡山(Jebel Serbal),都可能是摩西与上帝立约之地。

对此,犹太教的拉比们给出这样的解释:上帝不愿意西奈山成为朝圣的圣地。

 

(文中图片除注明外,均为2016113日拍摄)


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