日月光华

   教堂著火，消防隊滅火。這是常識，沒有人會反對。不過，圍觀吃瓜群眾中有人忽然高喊:滅火可以小心不要殃及其他教堂物件。甚至有人示威遊行:必須關掉滅火水龍頭，否則教堂內器物家具很可能被水沖壞，這涉嫌毀壞文物罪。這火災到底就還是不救？救，必然殃及教堂內器物乃至貴重文物；不救，整座教堂都可能燒成灰燼——更不存在所謂的貴重物品、文物了。按常識、按人的理性權衡利弊得失：當然是救火，哪怕冒着損毀部分貴重物件、文物的風險。

   可是，世上還是有另外一種奇葩的聲音：救火與保護教堂物價必須兩全其美。否則就是大逆不道。

   ——這是一個象徵。

   2023年10月7日，哈馬斯突襲虐殺擄走以色列平民外國遊客慘案，西方左派的德行就像極了教堂火災中齜牙咧嘴聲勢滔滔的看客，他們不是首先對恐怖組織哈馬斯令人髮指的暴行進行強烈譴責，而是強烈譴責受害者以色列的報復傷及無辜。還有不少生活在西方國家無原則袒護的伊斯蘭激進分子、袒護巴勒斯坦的穆斯林與西方左派同情者再一次沆瀣一氣——他們之中有的人用自以為是的道德優越感嘉許自己；有的人用高尚的人道精神掩護自己的宗教信仰身份；有的人以幼稚膚湹恼J知麻痺自己，實則他們最終是害人害己。

   下面是兩則真實故事——

   多年前，意大利作家、和平主義者和活動家維托里奧·阿里戈尼 (Vittorio Arrigoni) 於 2008 年移居加沙。他想以自己行動，引起人們對巴勒斯坦人的關注。他被哈馬斯盛情接待。但在2011年，極右保守/反民主自由的哈馬斯，認為他的生活方式與哈馬斯格格不入。隨後，他在加沙被綁架並慘遭謿ⅰ�

   最近的故事。一個典型的以色列猶太左派的故事： 施羅米·艾拉德爾是以色列左派記者，多年來一直致力於報道加沙人的「苦難」，批評以色列政府，並且與巴勒斯坦「和平主義者」保持聯繫，要求以色列跟巴勒斯坦人談判，實現和平。 10月7日大屠殺發生後，他給「巴勒斯坦和平人士」打電話問事情何以至此，巴勒斯坦人回答說：「只有你們這些蠢貨猶太人不懂，當恐怖分子闖進猶太社區時，他們眼中根本沒有小孩子，都是牲口！」 現在他在採訪中哭着說：「沒什麼可談的，跟納粹有什麼可談的？今天的我已經不是三周前的我。」

   事實上，這類故事在西方可以說不勝枚舉。他們往往需要自身受到傷害、付出代價後才會被野蠻打醒——雖然並不是每一個人都有機會醒來：如上述以色列猶太左派施羅米·艾拉德爾。我以為，如果文明和知識不能讓人變得聰明並具有更強大的判斷力，那麼如同不帶刺的玫瑰被糟蹋蹂躪是必然的。  

   此外，我覺得特別要警惕的是那些裝扮成理中客立場的左派，因為頂着理性和道德的光環最具欺騙性。一方面，他們口頭上對哈馬斯的譴責往往是出於理性的算計——免受冷血的道德指責，便於繼續披着同情弱者的面紗僭居道德高地，可他們內心對巴勒斯坦及哈馬斯的袒護是情不自禁的情感流露。另一方面，他們顯擺的是希望人們看到他們智力上、認知上高人一頭的優越感，瞧：「我看的比爾等凡夫俗子們深刻——對以巴衝突的邏輯鏈條我看的比你們深遠」。為了占據道德高地，他們甚至放棄了基本常識判斷力。至於哈馬斯和巴勒斯坦兩者的權力甄別、權力構成的性質可以忽略不計或含糊帶過。尤其此次哈以衝突究竟誰首先發難、誰事後回擊報復的因果邏輯，在他們心中也可以腦筋急轉彎的倒置、無視或含糊帶過。

   西方的左派不是壞，不！他們絕大多數非常善良，有些人愛心泛濫到甚至被戲謔為「傻白甜」的地步。他們是因為認知困境導致的道德困境。具體而言，他們的問題是部分認知力或部分智力缺失、常識缺失問題——從而顯得幼稚、膚湥�1，對人性的邪惡程度認識不足、對中世紀邪教組織的統治者及專制極權獨裁者的道德下限認知不足。說白了就是他們對這些人類渣滓可以壞到那種程度，他們沒有能力揣度——因為他們一直活在文明的制度、文明的社會、文明的信仰之中，喪失了對人性惡、制度惡、邪教惡的切身體驗與想象力。他們總是本能地給弱勢者、窮人、底層社會貼上受害者、天然正義、善良的標籤，給強者、富人、社會精英貼上相反的標籤，下意識地認為他們是施害者、不道德的不仁不義之徒。這顯然是違背事實和邏輯的幼稚認知。同情弱者是一種值得讚許的美德——一個正常社會就是要讓弱勢者、窮人、社會底層受到起碼公平正義的善待，這也是現代文明體社會理所應當的標配。然而，眾所周知，人性的善惡並不以人的社會地位、貧富為區分界限。「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱」才是歷史真實的寫照。生活在一個富足文明的社會或更富有的人才有可能是「好人」、善人、是道德高尚者，難道不更合乎邏輯嗎？反之，生活於貧困、制度文化落後的窮人，怎麼會天然善良、更有人道精神？這合乎事實和邏輯嗎？2，他們對文明發展史認知不足——人類直到憲政法治自由民主開啟的現代社會，才真正擺脫野蠻叢林的前現代傳統社會和黑暗的政教合一的神權社會。尊重每一個生命、尊重每一個人的尊嚴、權利，尊重多元社會，平等、包容多元文化是現代文明社會的標配。而至今仍處在前現代傳統社會和黑暗的政教合一的神權社會的人們不一定認可、感謝現代文明的善意和慈悲！他們很可能視現代文明的善意、愛心、包容、尊重為軟弱、無能、怯懦的軟肋，他們反而利用這一點反過來要挾、禍害文明世界和文明人類。當然，西方左派與恐怖分子及中俄伊朗等邪惡極權勢力不同、完全不是一個物種，他們的價值選擇、生命路徑與目的都不相同，但悲哀的是：他們對人類現代文明造成的禍害其行為言論導致的最終惡果，在本質上說是一樣的，殊途同歸——這才是最大的悲劇。

    網傳諾貝爾文學獎獲得者莫言說: 「讓惡狗不再咬你的方法，不是餵肉討好，也不是躲着他；而是左手棍棒，右手提刀，打不跑，就宰了它，除惡務盡。」

   網傳馬斯克語：「文明人強大，會給野蠻人留下生存空間。野蠻人如果強大了，不會給文明人生存的機會。」

   是否是這兩位名人名言不重要，重要的是這些話有道理嗎？   

   當野蠻政權、恐怖暴徒不擇手段地扼殺摧毀文明人類時，文明社會是以暴制暴滅殺他們且傷及無辜，還是固守程序正義法則以仁慈寬容的心態泰然受死、把整個世界讓給野蠻叢林統治？當世界沒有其他更好的出路可以選擇，呈現現代文明社會的兩難困境時，我們如何選擇？把文明和子孫後代交代給這些暴徒暴君壞蛋嗎？不！我選擇以暴制暴滅殺野蠻政權、恐怖暴徒，絕不願把文明世界讓給那些我們鄙視的邪惡人渣。

   消防隊必須滅火，文明的大廈不可被焚毀！這就是當下我們為文明的未來和後代子孫能夠做的最重要的一件事！