熊薇妮

上文中提到胡适先生对一个国家文明的三个判断条件： 一是看怎样待小孩子；二是看怎样待女人；三是看怎样利用闲暇的时间。

就前两个观察，上文例出一些重大事件，说明他们对待小孩子不好，对女人也不好。 由此看来，这个国家若被放在文明的天平上，已经是三分之二的不够格。不过，话没说全，因为没有提到第三个条件。 什么是闲暇时间？ 闲暇时间就是上班或是办公事以外的时间，也就是业余时间。 这段时间属于私人，可以做自己想做的事； 从积极方面说，可以读点书，练练书法，甚至像影帝那样望望星空；从消极方面说，如沉湎于上网，打游戏，等等。总之，这些似乎都是小事、私事，难以和整个国家文明有什么关连。

好在胡适先生对于闲暇时间是有过详细论述的。1932年6月27日，胡先生在北京大学毕业典礼上的讲话，说到用好闲暇时间的重要性。大意是： 你们毕业后找工作是为生计，有件事比工作更重要，那就是如何用好你们闲暇的时间，因为找到的工作未必是你们理想中的那种，学的知识也未必能派上用场，但在闲暇时间里，你们可以按自己的兴趣、爱好做事，施展你们的抱负，实现你们的理想，服务社会，从而提升国家的文明。 爱因斯坦也说过类似的话，“人的差异在于业余时间”也是这个意思。

胡先生虽然说的很对，但总觉得他想利用闲暇时间来纠正学非所用，进而指望用它来提高社会文明，不免有点文不对题。特别在今天这片荒蛮之地来听他这番话，不仅显得儒弱，甚至有点假洋鬼子的口气。 现在的国情是，不管专业对不对口，有一份工作先感谢妈。想在事业上有所发达，必须向妈靠拢，不是靠你在闲暇时间做自己喜欢的事能改变的。再说，老板要你工作996，哪有什么闲暇的时间？所以马云敢说，能996是你愿意卖命工作的“福报”，你要做的就是拧好你的螺丝钉。

其实，从人们在闲暇时间里所做的事来判断社会文明与否很简单，是我们在日常生活中屡见不鲜的。 譬如，身居高位的扑克脸是如何在闲暇时间里“文明地”胁迫帅姑娘行床笫之欢，后又始乱终弃。 又譬如，唐山打人事件发生在清晨两点。这伙流氓就是用“闲暇时间”，在酒足饭饱之后，把四个女孩打得死去活来。文明在这个社会里是有，还是没有，不是很清楚吗？

多说两句关于唐山打人的事情。其实这天晚上总要出点事，因为这伙流氓恶霸深更半夜跑到街上，脑子里想的就是要搞点事，不然就枉费了他们的“闲暇时间”。他们酒足饭饱后，用牙签剔着牙缝，挪动着下巴，那个横样，与其说是在清理牙齿，倒不如说是在向烧烤店里每一个人宣布：“瞧着点，你大爷来了！” 那个挑起事端的陈继志，走起路来你都搞不清它是只鳖还是只螃蟹，因为他既是朝前走，又朝左右两边摇晃。

后来的事大家都知道了，四个女孩被打得横“尸”街头。然而，警爷的验伤报告说四个女人受的只是轻伤或轻微伤。有关这件事的后续报道和揭露被删贴，执意要去医院探访的陈姓女子被判刑，不容许接触女孩的家人，说是保护隐私，于是一切都沉静下来，社会又显得很文明的样子。这两天又有了点后续的官方报道，虽是语焉不详，也承认河北和唐山的公安官员和这桩案子有牵连。所以流氓、恶棍打人不过是野蛮的施暴行为，不文明的一方面，而公器滥用，以及用文明装饰的野蛮体制才是更可怕的势力。

写于2022年8月31日