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史海钩沉:杨贵妃真是大胖子吗?
送交者:  2022年01月22日10:22:48 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

爪四哥


苏大胡子那首著名的孙莘老求墨妙亭诗里面,有两句流传千古的佳句:

兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。

颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。

徐家父子亦秀绝,字外出力中藏棱。

峄山传刻典刑在,千载笔法留阳冰。

杜陵评书贵瘦硬,此谕未公吾不凭。

短长肥瘠各有态,玉环飞燕谁敢憎。

吴兴太守真好古,购买断缺挥缣缯。

龟跌入座螭隐壁,空斋昼静闻登登。

奇踪散出走吴越,胜事传说夸友朋。

书来乞诗要自写,为把栗尾书溪藤。

后来视今犹视昔,过眼百世如风灯。

他年刘郎忆贺监,还道同是须服膺。

从此“环肥燕瘦”就成为一个家喻户晓的成语。而杨贵妃,也成为了胖美女的代言人。

杨贵妃真得是个大胖子吗?我觉着仅凭苏大胡子一首诗,不足为信。

首先,北宋大诗人苏轼,是不可能见到唐朝美女杨玉环的。所谓的环肥燕瘦,就是苏大胡子的道听途说而已。

其次,苏大胡子写诗做赋,经常采用夸张的手法。比如说他写的另一首与杨贵妃有关的名诗里,有句曰:日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。嘿嘿,如果真得一天吃三百颗荔枝,估计苏大胡子会在ICU躺平了 :-)

那么,杨贵妃到底是不是个大胖子?

有一部分历史砖家,认为她是。他们的主要依据,归纳一下,主要有两点:

1. 血统的影响。唐朝李氏皇族,有浓厚的鲜卑人血统。唐高祖李渊与唐太宗李世民的母亲,就都是鲜卑族人。鲜卑人与汉人的审美观点不同,反而更接近古希腊的审美观点:以符合生殖繁衍功能的母性为美,所以丰乳肥臀高大壮硕的女人,被视为是美丽的象征。杨贵妃,fit the bill。

2. 佛教的影响。佛教的兴盛,在唐朝达到了空前绝后的地步。而遍布全国的寺庙里面的佛像,各个都是丰腴肥美富态可鞠。这对全国人民的审美观,起到了潜移默化的洗脑作用。久而久之,肥腴、丰满就成了唐代吃瓜群众心目中美丽的象征。

果真如此吗?不见得!

首先,唐朝大诗人李白表示严重不同意!李诗仙可是有幸亲眼看到过杨贵妃的,应该比苏大胡子更有发言权。在李诗仙的《清平调》里面,是这样描述杨贵妃的:

一枝红艳露凝香,

云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似,

可怜飞燕倚新妆。

瞧见没?李诗仙把杨贵妃比作汉代的赵飞燕。但绝不是苏大胡子意淫的环肥燕瘦,而是说杨贵妃的气质相貌与身材,绝不逊于赵飞燕。

诗仙为何把杨玉环与赵飞燕相比呢?其中一个主要原因是两大美女都长袖善舞。赵飞燕可为掌上舞,而杨玉环则擅长唐玄宗亲自为她创作的《霓裳羽衣舞》。各位看官,唐玄宗的这套《霓裳羽衣舞》,技术动作繁杂,舞蹈难度很大。据说Michael Jackson独创的太空步,就是从《霓裳羽衣舞》中得到的启发。别说大胖子,即使MJ,一曲跳完也会大汗淋漓。所以,如果杨玉环当真是大胖子,根本不可能跳完整曲《霓裳羽衣舞》。仅凭这一点,就可以推翻了杨贵妃是胖妞妞的谣传。

另外,经过爪哥在历史的长河里深挖猛刨,还发现了一个重要线索,证明杨贵妃非胖子也。请大家系好安全带,爪哥又要飙车了。。。

安史之乱爆发后,唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中。途经马嵬驿时,以陈玄礼为首的随驾禁军发生哗变,杀死了杨国忠,并一致要求唐玄宗处死杨贵妃。迫于局势紧急,在高力士的劝说下,唐玄宗忍痛传谕,赐白绫一条,让爱妃在佛堂的梨树下自缢而亡。

爪哥特意去问了一下果农,得知梨树的树枝,并不很粗。

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大家可以脑补一下,如果杨贵妃是传说中的大胖子,用白绫在梨树的树枝上上吊。。。高力士刚把杨贵妃脚底的凳子撤走,咔嚓一声,树枝折了。。。OK,换根粗一点儿的树枝再来!咔嚓一声,树枝折了。。。如是者再,最后梨树哭了,对高力士说:这位爷行行好,饶了我吧。否则杨贵妃还没死,先要把我给折腾死了。。。

所以说,能在梨树上自挂东南枝的,绝对胖不了。

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