执笔/渣渣刀&李小飞刀
台湾要派海军帮助美国护航霍尔木兹海峡？
作出这种被岛内网民称为“找死”“自不量力”建议的，是个日本裔、中国台湾地区户籍，长在中国大陆的人——矢板明夫。
他曾经妄称“台军打解放军如拳击手对高中生”，还曾鼓动台当局效法乌克兰部署无人机对抗解放军。
这个被台媒人蔡正元称为“吃大陆奶水却抹黑中国大陆”的白眼狼，今天再次用一种哗众取宠的方式进入了我们的视线。
他是个什么人？
矢板明夫，曾用中文名荆涛，出生在中国天津，其父为日本在华遗孤。凭借着这样的身份，此人在日本的舆论圈以“中国通”自居，曾担任《产经新闻》的驻华记者。2020年，他调任中国台北，之后彻底走上了与“台独”合流，污蔑抹黑中国大陆的道路。
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据矢板明夫介绍，其祖父1926年从日本到北京，经营一家生产灯泡的电器行。1945年被侵华日军征召加入关东军，后被苏联红军俘虏，最后死在西伯利亚的战俘营。矢板明夫的祖母改嫁，行前把他3岁的父亲和5岁的姑姑寄养在荆姓员工家中，矢板明夫的荆姓便来自于此。
这里，我们需要补充两个细节：一是，矢板明夫祖父恐怕是典型的依靠侵华日军庇佑才能在中国从事经营活动，甚至充当间谍角色，并且在战争末期直接充当侵略者的日本人。
二是，矢板明夫的父亲是典型的侵华日军遗孤，中国人并没有计较他的身份，将其抚养成人。新中国成立后，他们没有受到任何歧视和虐待，反而得到了正常的生活和教育保障，矢板明夫的父亲当了摄影师，还娶了一位中国妻子，也就是说，矢板明夫可谓真正“吃着中国人的奶水长大”。
中国人，无论是老一辈的领导人，还是普通百姓，对日本遗孤都采取了“以德报怨”的态度。比如，日本遗孤加藤美穗子曾在中国军队和民兵的护送下，被安全送回还在交战状态的日本军营，并顺利回到了日本。而背后“孩子没有罪，将她们送到指挥所”的指示，正来自聂荣臻元帅。
1988年，矢板明夫一家迁往日本定居，随后他考入庆应义塾大学。2000年，矢板明夫回到中国，并于2007年开始在中国进入媒体行业。
这重身份，并没有让矢板明夫思考如何为中日关系尽一份力，而是为日本右翼媒体及政客摇唇鼓舌、以所谓“了解中国”的名义给日本提供所谓“真实的中国信息”，在各种场合用拉踩的方式对比中日文化。
比如，他和汉奸石平一起参加“台独”媒体的节目，还曾公开支持香港“反中乱港”势力。
矢板明夫还曾公开造谣，称其父遭受了中国的“迫害”，但在中日建交的背景下又被指定为天津市政协委员。但根据公开信息查证，与中日建交时间跨度重合的天津市第四届政协中，既无矢板明夫曾用的“荆”姓，也没有其日本姓氏的委员。
矢板明夫还妄称，“南京大屠杀没证据”，电影《南京照相馆》是在用虚构历史诬陷日本，煽动国仇，提醒日本人不要去中国，称中国之前为了和日本建交，曾积极鼓励日本扩军，还妄称人们对日本修宪、解禁集体自卫权、“军国主义”的批评都是认知战。
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2024年，矢板明夫加入台湾户籍，为“台独分子“的摇旗呐喊，全心全意为“台独”出谋划策，并深度参与日本右翼政客的涉台活动。为此，他成立了所谓“印太战略智库”。
在台湾岛内，矢板明夫频频与“台独”势力共同开课，企图以激烈方式歪曲台湾青年的历史观，其中不乏“台独黑帮”暴力组织“黑熊学院”的成员。
为了给“台独”争取空间，矢板明夫曾参与策划高市早苗的“窜台”行为。在汉奸石平被舆论批评后，矢板明夫不仅第一时间出来为其开脱，还邀请石平窜访台湾。石平来台后，在新党副主席游智彬明确抗议其汉奸行为时，矢板明夫指使工作人员暴力驱逐，引发骚乱。
当然，矢板明夫不是真的“爱台湾”，想当“台湾人”，他没有忘了拉台湾为美日的利益当炮灰。
面对台湾岛内强烈反对进口含有莱克多巴胺的猪肉问题，矢板明夫强行洗地，称“莱猪有毒”是来自大陆的“假新闻”，自己在日本经常吃“莱猪”，“莱猪”没问题，反美猪是政治问题。他希望“台湾应该给（美猪）一个背书”， 如果台湾人只知道索取，而不愿意为了（美国和日本的利益）付出和承担义务，一点小忙都不肯帮的话，那么美国和日本的挺台之声也会越来越小。
同样的，台湾岛内对日本福岛“核食”的批评也让矢板明夫急得跳脚，攻击批评声音是对“日本政府、日本媒体、以及全体日本国民的侮辱”。
最近，中东局势突然紧张，矢板明夫又称对高度依赖能源进口的台湾来说，霍尔木兹海峡是风险，也可能是机遇。他声称，台湾应在此时主动表态，不需要高调承诺出兵、也不必做出军事决定，只要说台湾愿意在能力范围内，与相关国家讨论是否参与护航行动。从而“改变国际社会对台湾的印象和定位”。
然而，在一档节目以“台湾应派海军至霍尔木兹海峡护航”为题的台湾民调中，1万7000人参与投票，结果显示有81%的网友表反对。
也难怪蔡正元公开质疑：矢板明夫既是假日本人，也是假中国人。他质问矢板明夫，在台湾有没有日本的特务职责，在大陆有没有在替美国和日本的情报机关做过事。
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矢板明夫的人生轨迹，简直是一个莫大的讽刺。
一个忘恩负义、政治投机的“变色龙”，一个以背叛为荣、以分裂为业的跳梁小丑。他可以在不同场合戴上不同的面具，在中国人面前说中国话，在日本人面前说日本话，在“台独”面前说“台独”的话，但他唯独没有一个真正属于自己的、立得住的人格。这种人格分裂，说到底是因为他早已将良知与操守典当给了政治投机。
这种人到无论到哪里都不会有人格尊严。在台湾，他被有识之士视为“假日本人”；在大陆，他被千夫所指为“白眼狼”；在日本，他不过是右翼势力用完即弃的工具。
一个今天批判故土、明天可能又换一副面孔的人，其人生的底色就是“投机”二字。他的最终命运，也将跟他的祖辈一样，在历史的角落被遗忘并可耻的死去。
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