据说龙应台说过“不在乎大国崛起，只在乎小民尊严”。这句话在很多人中间很受追捧，“国家大事和月薪3000元的我有什么关系”是同一主题的变体。
这是恶毒的话术，有意把大国崛起和小民尊严相对立。坊间已有无数文章论述大国崛起和小民尊严不可分割的关系，就不重复了。
其实小民尊严的问题还可以从另一个角度来看：什么才是小民尊严？
在很多人心目里，这就是“有尊严的生活”。那什么才是“有尊严的生活”呢？
可能就是：像（至少比较）有钱人那样生活。
这是物化社会里容易发生的想法，成功、贫困主要以财富为标准，带不来财富的成功不算真成功，能带来财富的灰色历史则自有大儒来辩经。
这种物欲横流、唯财是图可能连一些“小民尊严族”都不齿，但还是情不自禁地陷入同样的思维定势。只要人类还在按劳分配阶段，财富面前就不是人人平等的。这里的“劳”不仅是自己的，也可能是先人的，甚至是运气带来的。
好爹妈、好运气是可遇而不可求的，好本事可以自己挣，一方面好本事、好运气经常与一些“小民尊严族”无缘，另一方面今日中国也产生了历史上从未有过之多的有钱人。把一切财富都看做不义是偏狭，不可取。
但是跳出财富，尤其是物质财富，小民是可以有尊严的。朱自清大概不算小民，但他贫穷而又富有。他的贫穷在于物质，他的富有在于精神。他的生活是充满尊严的。
尊严首先来自于自尊，自尊来自于对自己的认可，来自心灵的平和和满足。但自尊和孤芳自赏只差一层纸。众里皆浊我独清是一种心态，是否与现实相符，不仅由“我”决定，也由“众”决定。这事不能唯心主义。
自尊也来自自信，但自信不只是自己相信自己，还要动手动腿去做，否则空洞的自信是没有意义的。能够取得成功取决于“你”能提供什么“别人”提供不了的东西。如果“你”只能用更多的勤奋来提供比别人“多”一点点但实质相同的东西，那这就是“你”取得成功的方式，没什么可抱怨的。“小民”还是“大民”，不在于在整体上为社会提供了多少，而是作为个体，“人均”为社会提供了多少，并按劳获得相应的报酬。
然而，继续以物质财富决定尊严，那就逃不过被物质财富毒打的命。这不是尊严的问题，只是没钱。
自由撰稿人
