万字长文《论中国复兴》，为构建中国复兴理论基础，抛砖引玉！（上）

       全文约5万字，分三个篇章 ，上篇：奋斗篇；中篇：制度篇；下篇：文明篇。题材宏大，但作者水平有限，欢迎大家能提意见，共同创作完善，为中国复兴贡献一份力量！

                                                                                                           （上）： 奋斗篇              　

　　一

　　中华文明五千年，一直遥遥领先于世界，直到清朝后期，我们遇到了前所未有的强大对手——“西方列强”，和以往彪悍的草原民族不同，列强有坚船利炮，有先进的科技，还有自成体系的文明。从鸦片战争开始，中国一败再败，一步步沦为了列强们瓜分的半殖民地，中国悲惨近代史由此开启。

  　为拯救国家危亡，无数中华儿女，上下求索，前仆后继。

　　要救国，首先就得找出落后的原因，最早得出的结论是“器不如人”，这个结论是符合事实的，中国的落后挨打，最主要的原因是科学技术太落后，当我们还是普遍大刀长矛的时候，西方已是坚船利炮了，当我们对自然的认识，还停留在雷公电母时，西方已经发展出了现代科学体系。巨大科技差距下，如同降维打击，失败早已注定。

　　近代睁眼看世界第一人魏源，其著作《海国图志》最早提出“师夷之长以制夷”的思想，认为善师四夷者，方能制四夷，西方的技术，并非“奇淫巧技”，而是有用之物。

　　湘军名将胡林翼在长江岸边行军，看到一艘英国火轮船飞驰而过，胡林翼当场晕倒，经抢救，醒来的第一句话是：要变天了。胡林翼认为太平军不是威胁，以后大清真正的威胁是坚船利炮的洋人，师夷之长以制夷，已经等不起了。 可见当时中国是有头脑清醒，具有洞察力的人物。后来曾国藩在攻下安庆后，即采纳了胡林翼的建议，开办军械所，制造洋枪洋炮。

    在曾国藩、左宗棠等人的主持下，1861年“洋务运动”正式开启，引进西方先进生产技术，创办新式军事工业，建立北洋水师，创办江南制造总局，福州船政局，天津机械制造厂，兰州机械制造局等一系列的军用工业生产厂。兴办轮船、铁路、电报、邮政、采矿、纺织等各类工业。并同时创办新式学校，选送留学生出国深造，1862年在北京设立京师同文馆。

　　此时的清政府虽然遭遇了鸦片战争一系列失败，但是并未完全丧失一个大国的自尊和自信，魏源认为经过若干年后中国必然“风气日开，智慧日出，方见东海之民，犹西海之民”，相信中国一定能赶上并超越西方。而且此时战斗勇气尚存，还有敢于亮剑的人，1876年64岁的左宗棠毅然出征，成功的从沙俄手中收复新疆。他带领7万人的军队，所用的武器，主要是兰州机械制造局生产的，西方有学者认为左宗棠的军队的实力已经近似于一支欧洲强国的大军。通过洋务运动中国看到了强国的希望。

　　但不久便坠入了绝望的深渊，1894年的甲午战争惨败，北洋水师全军覆没，此时魏源、曾国藩、左宗棠都已经去世，他们是幸运的，没有看到这让人痛心疾首的结果，三十年的努力，灰飞烟灭，所有希望，一朝破灭，洋务运动宣告失败。

　　甲午战争惨败后，中国彻底失去了“器不如人”上追赶的机会，已无力再工业化了，也失去了和列强争雄的可能。到二战时，日本能造出航母、飞机，中国连自行车也无法造。列强们已见识亚洲人的学习能力，只要列强的军舰在中国驻扎一天，在经济上控制一天，中国就不被允许，也不可能发展出自己先进工业了。

　　甲午战争的战败，有人认为是“必然战败＂，并上升到制度问题。其实这只是一场军事失败，甲午战争之前，北洋水师被认为是亚洲最强海军，完全是由战胜日本的可能，战败是由于资金挪用、训练不足，指挥失误、情报泄露等等因素造成的。当时如果还有左宗棠这样的统帅在，可能就是另一个结局了。

　　当然历史没有假设，甲午战争战败后，通过洋务运动让中国复兴的希望，被彻底浇灭，也失去了和列强直接对抗的勇气和自信，方寸大乱。

　  二

　　洋务运动失败后，康有为、梁启超、孙中山等第二代改革志士认为“器不如人”太肤浅了，中国落后的根源是“制不如人”，中国积贫积弱的根源是政治制度落后，于是先后发起了戊戌变法和辛亥革命。结果虽然共和制度建立，但在“巴黎和会”上，作为战胜国的中国，合法权益依旧被列强瓜分，于是又爆发了轰轰烈烈的“五四运动”和“新文化运动”。

　　新文化运动将矛头指向了中国文化，认为“制不如人”也不是根本，思想文化不如人才是中国落后的根本，有了“打倒孔家店”、甚至“废除汉字”等极端口号。

　　当一个人无法改变困境，产生了对外的恐惧，精神就会选择逃避，开启内耗。国家也一样，甲午战争惨败，出路已经堵死，只有向内卷，于是不断自我否定，制度不行，文化不行，甚至文字不行。

　　从“器不如人”转向“制不如人”、“文不如人”，就像武侠小说里主角，被废武功后，躲进山洞里，找到一本武林秘籍，练成绝世神功，一雪前耻。幻想中国采用了西方“先进”的制度和文化，中国就能强大起来了，这本质是失去直面对抗的勇气后的精神幻想。

今天我们站在上帝视角上看，能看的很清楚，西方的制度和文化拯救不了任何一个失败的国家。　　

中国自秦朝以后就是中央制，三省六部制，官员的权力是受到制衡的，后来又有了科举制度，让权力分配更加公平。皇权虽然已经不适应时代了，但是不能把所有责任都推道皇权上，当时英国还有女王，日本天皇的权力还在加强。

　　清朝到后期，王朝近200年，就像人的寿命到了80、90岁了，已经腐朽僵化了，就像一座房子，在外面看依然高大屹立，但梁柱已经腐朽，摇摇欲坠。这是历史的周期律作用，清王朝就算不是碰到列强，也一样难逃失败，没有坚船利炮的太平军一样可以摧枯拉朽横扫清朝绿营。

    其实是不是制度文化导致的落后，并不重要，一个国家内部驻扎着外国的军队，遍布外国人的租界，没有独立，没有尊严，救国无从谈起。很显然，拯救中国的前提是国家独立自主，而独立自主是战场上打出来的。

从战场失去的独立，只能从战场上找回，战场上失去的尊严，只能从战场上赢的，没有其他途径。

甲午战争前，我们希望通过走西方工业化之路，让中国强大，然后再驱逐列强，赢得独立。这条路看似符合逻辑，其实是走不通。因为你不能独立自主，也就无法实现工业化。甲午战争失败，这条路已彻底堵死。 于是只剩下一条路，先独立自主，再完成工业化。

    所以，在没有赶走列强之前，中国只有一个复兴的主题：建设一支强大的军队。因为中国要想获得独立，始终逃避不掉和西方列强一场拼死搏斗，彻底赶走西方列强，才能除掉身上的枷锁，赢得国家独立以及人民精神上的独立，才能开始工业化强国之路。

    如果某些制度有利于强军，那学习是没有问题。但是我们当时学的都是西方政治制度的外表，什么“民主、共和”，西方的本质是海盗，大炮威力是其内在逻辑，这点日本倒是学到精髓，迅速成为列强之一。中国在“共和”之后不仅不能提高国家力量，反而进一步涣散了力量。

　　从“器不如人”到“制不如人”到“文不如人”的每次的转折点，都是因为战争的失败，鸦片战争失败、甲午战争的失败、第一次世界大战变相失败。所有的问题的根源都是战争的失败，而每次转换的答案却离战争越来越远，南辕北辙。“制度救国”“文化救国”从开始就注定失败。

　　 事实也证明了这点，“共和”之后，清朝签的不平等条约依然在履行，中国土地上，依然有列强驻军，军阀混战不断，各路军阀背后都有列强的影子，后来蒋介石名义上统一了中国，而其背后所依靠是英美的力量，此时和鸦片战争时的中国区别是，鸦片战争时，尚觉得是奇耻大辱，而经过100年，国人已经接受国家沦为半殖民地的现实。

　　当时中国之孱弱至极，几乎就是没有工业，武器靠欧美提供，深度依赖。我们根本没有军事能力去驱逐列强，废除不平等条约，连想都不敢想，清朝至少还是敢和列强独立宣战。

　　在经济上，西方的工业化的优势和不平等条约下，民族资本难以生存，买办阶级已经和洋人媾和，充当收割中国的白手套。在文化上，西方一切都是好的、先进的，中国的一切都是落后的，文人们恨不的翻遍五千年中华文明的每个角落，寻到一处“丑陋”，狠狠批判，已证明自己是不一样的中国人，中国精英们在逐渐异化。

　　从军事到经济到文化，中国都看不到一点点希望，这几乎就是一盘死棋。从1840年开始，中国人苦苦挣扎了100年了，付出了巨大的牺牲，最终发现还在原地踏步，甚至是倒退了。

　　从“洋务运动”到“辛亥革命”到“五四运动”，从“器不如人”到“制不如人”到“文不如人”，中国已经坠入万丈深渊，再继续下去，就会是“种不如人了”，承认种不如人，也就放弃挣扎了，心安理得低人一等，心安理得的跪下了，如果跪上个几百年，中国人将再难以站起来了，中华文明就要陷入万劫不复的深渊。

   三

“有一间封闭的铁屋子，万难破毁，里边有许多熟睡的人们，不久闷死，昏睡入死没有痛苦和挣扎。现在你大嚷一声，惊醒几个清醒的人，而这不幸的少数者， 要去承受这无可挽救的苦楚”。这是鲁迅的著名铁屋理论，反应的是当时中国的境况：绝望。

鲁迅看清了残酷的现实，但当时并不是所有人能看清。尤其是青年学生们，青春热血，不甘国家沉沦，民族受辱，奔走呼号，各种救国的主张层出不穷，持各种主张者，相互激辩，无政府主义、社会改良主义、社会主义等等。表面看一片欣欣向荣的觉醒年代，但其实根本没有力量。

 　 如果按照正常的历史发展，这些理想丰满的学生，等他们见识到现实的残酷，见识到社会的底层逻辑，哪是什么“共和、民主”，而是看谁手里的枪杆子更硬，国家之间竞争就更是弱肉强食。等他们在现实前碰的头破血流，热情耗尽，他们也会变成铁屋子里麻木的一员。

    然而历史的剧本，并没有按正常的逻辑发展下去，因为这群热血青年里有一个人：毛泽东。他发现了能打破这个铁屋子的方法。

　　当时，所有人看到的都是中国不足之处，器不如人，制不如人，文化不如人，只有西方学习，弥补这些不足，中国才能强大，这就是唯一出路。而毛泽东恰恰相反，他看到的是中国足之处，我们有自己的优势，这就是中国四万万的人口，当时约占世界的四分之一，四万万人如果能团结一心，就是不可战胜的力量，就可以弥补“器不如人”等一切不足，任何敌人都会被被砸的粉碎。

　　青年毛泽东看到这个力量，并将其表达出来了，1919年在《湘江评论》连载《民众的大联合》一文，他认为民众的大联合是改造国家和社会的根本方法，今天读此文能感受到一股扑面而来的书生意气、激昂文字。虽然此时他的思想体系尚未完全成熟，但已经看到了救国救民的根本力量之所在，长缨虽未在手，但已映入眼帘。

    但这只是理论上可行，也不是没有人看到这一点，但都只发出了“四万万人一盘散沙”的哀叹，便掉转思路了，因为能让四万万中国人团结一心，就是不可能完成的任务，这也是中国历史以来的千古难题。

　　几千年来，中原王朝无论人口规模，经济规模都碾压式的优势，同时也有所谓的制度优势，文化优势，但是却多次被北方游牧民族打败，游牧民族人口只有百万级，而中原人口几千万甚至上亿。中原王朝没有利用好人口、经济优势，没有把人高效组织起来，是重要原因，中国人绝顶聪明，不是不想组织，而是做不到。

我们的传统文化一直强调伦理秩序，在今天是被批判的，其实这只是表象，本质是中国人是天生的个人主义者，天性自由，每个人都有自己的想法，让众人形成合力，上下一心很不容易的，反之一盘散沙是却很容易。我们自古一直强调秩序的重要性，因为是我们弱点所在。而西方人是天生的集体主义者，这个问题在后文会详细论述。

　　总之，四万万同胞组织起来是，是一个难于登天的事，但是一旦成功，万众一心，那就是战胜一切的力量。器不如人，可以克服。制度文化不如人也将会烟消云散，这才是拯救中国的唯一出路。

   　毛泽东有一篇著名的文章《愚公移山》，故事人们都很熟悉，愚公解释移山可行的理由是：子子孙孙无穷溃也，而山不加增、愚公看到子子孙孙亿万人的力量的联合，就可以挖走大山，这是愚公敢于挖山的理论基础。毛泽东看到了四万万民众联合起来的力量，足可推翻压在中国人头上的大山。这是中国革命胜利的理论基础，没有这个基础，毛泽东可能一辈子当小学教员。 在湖南第一师范时，杨昌济问毛泽东的志向是什么?　毛泽东说不知道，让杨昌济很不解，毛泽东救国救民之志，早在少年时期就有了，怎么可能会没有志向。我想原因只有一个，那时他还没有找到实现的途径，不能实现的志向，不如不说。　　

　　 1927年毛泽东写出了《湖南农民运动考察报告》，他将眼光投向农村，这和《民众大联合》里的思想是一以贯之的，农民当时占中国人口的90%以上，其中生活贫苦农民又有占绝大多数，通过土地革命，重新分配土地，就能赢得人口绝大多数的农民的支持。至此，毛泽东不仅找到救国救民的根本力量，也有了具体的实现途径。

同年的“八七会议”召开，毛泽东提出了“枪杆子里面出政权”的著名论断，会议确立了“农村包围城市，武装夺取政权”的革命方针，会后毛泽东即赴湖南领导秋收起义，后起义部队上了井冈山，再后来和朱德领导的南昌起义余部会师，建立了中央苏区。毛泽东用实践证明了的这条道路的正确性，有了毛泽东的引路，全国相继建立了多个农村革命根据地。

毛泽东指引中国革命走上正确道理，但在革命的过程中，毛泽东不被理解，多次受到处分，几度失去军权，但没有毛泽东的领导就失败，且屡试不爽，博古李德将毛泽东排挤出权力中心，最终导致中央苏区的沦陷，红军被迫长征，直至遵义会议，在红军生死存亡的危急关头，毛泽东重新出来领导红军，最终力挽狂澜。

“土地革命，农村包围城市”是彪炳史册的战略思想，部分人一开始不理解，但在事实面前，也很快认识到其正确性。但当大家以为学会了，没有毛泽东也行的时候，结果却不行。

中国的革命的难度远超历史上的农民起义，不同于冷兵器时代，农民拿起刀枪，就有抵抗正规军队的战斗力。当时已经是飞机、坦克、大炮的时代，而且面对的不仅是强大的国内统治者，还有其背后的列强，巨大的实力差距下，仅有正确的战略，还远远不够。

　　毛泽东通过三湾改编，支部建在连上，通过党指挥枪，建立了一只中国历史上从未有过的强大组织力的军队，这支军队的组织力远远超过了他的敌人，于是武器等方面的差距得以弥补，中国革命才有了成功的可能。

　　毛泽东带领这支军队，一路战斗成长，打败了日本侵略者，打败了依附于帝国主义的国民党，赶走了西方列强，废除了不平等条约，抗美援朝胜利，让帝国主义在海岸线架起几坐炮，就能殖民一个国家的时代一去不复返了。让世界震惊不已，那个自鸦片战争以来，不堪一击、软弱可欺的中国，如同脱胎换骨一般，爆发出不可战胜的力量。

　　毛泽东和中国共产党这段奋斗史，史诗一般传奇，再过千年，在中国历史上也是最耀眼的光芒。可能真的是天佑中华吧，不断加速坠落的中国，一百年来的所有努力都失败，在几乎失去希望的时候，硬是被一股伟大的力量改变了历史的方向，中华民族从此昂扬向上。

    毛泽东和中国共产党这段奋斗史，是中华民族历史的一个划时代的转折点，中国国运因此逆转，中国人精神也为之改变。这段历史中蕴藏了无穷的智慧和精神财富，蕴含了中华文明最本源大道。理解这段历史，我们才能看清脚下的路，才能走的更远，才能创造更伟大的未来。

四，

      强大组织力从何而来？

       长征是古今中外历史未有的奇迹，换成任何一支军队，根本不用敌人围追堵截，自己早就溃散了，再严的纪律也不行，纪律越严，散的越快。能造就这样组织力，唯有战士们自发的主动性。他们是为自己打仗。而国民党军队，当兵为拿响，打仗为升官，军队虽多，武器虽先进，但在组织力上，双方根本不是一个层次，如同降维打击。

毛泽东对此曾做过一个十分形象的比喻，秋收起义失败后，在文家市小学的操场上，毛泽东给起义部队动员，他说，我们现在的力量还小，还是一块小石头，可是总有一天我们能打烂蒋介石的大水缸。石头虽小，但质地坚硬，水缸虽大，却是脆弱的。

毛泽东不仅从宏观上看到中国有四万万人口的优势，从而有了农村包围城市的大战略。也看到了微观层面，从一开始，如何将几百人军队凝聚成坚硬小石头，再到几千人，几万，几百万人依然能坚硬如石头。在文家市时，毛泽东就胸有成竹了。

解放战争后期，国民党军队兵败如山倒，在淮海战场上，被围碾庄圩的黄百韬哀叹到：“古人说，胜则举杯相庆，败则出死相救，我们是办不到的。只顾勾心斗角图私利，怎么可能斗过共产党？人家对上级指示奉行到底，我们则阳奉阴违”。黄百韬看到了国共组织力的差距，是以绝望！

其实，毛泽东的指示并不是一开始能奉行到底的，前期毛泽东是不被理解，甚至遭到排挤打压的，至遵义会议，力挽狂澜，再到抗日战争胜利，解放战争胜利，毛泽东的雄才大略、伟大人格，才让共产党内的英雄豪杰们心悦诚服，万众归心。而蒋介石靠金钱收买、武力威慑，用人黄埔师生、升官浙江老乡，这也决定了其组织力的先天不足。

共产党军队的强大组织力，根源自于毛泽东，没有毛泽东为核心，这强大组织力是无法聚合的，也就没有存在的基层。

五，

      天降伟人

      毛泽东是中国历史以来最伟大人物，即使再过千年，依然会光芒万丈。他拯救中华，扭转乾坤，功绩无人比拟。他的人生境界，伟大品质，更是无数古圣先贤们毕生追求而不得。

    大慈

19岁的毛泽东，在长沙图书馆自习，第一次站在世界地图面前，感叹世界之大，韶山冲之小，这是大多数人的正常反应。但是接下来，青年毛泽东的所想如佛陀一般：世界既大，人就很多，每一个活人都要生活，一般人的生活应该是过得幸福的，但我在韶山、湘潭和长沙见到的，广大人民的生活是痛苦的，缺衣少食，挨冻受饿，目不识丁，做一世的文盲，还常常被地主、豪绅和贪官污吏勒索压迫，被卖被杀。我总觉得我们青年的责任极其重大，青年的前途极其广阔。我想到这里，就下定这样的决心：我将以一生的力量为痛苦的人民服务，将革命事业奋斗到底。”毛泽东这么想的，也是这么做的，为了救人间苦厄，他奋斗一生，正如他的诗句：遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生。

    大勇

     重庆谈判，蒋介石以为毛泽东定然不敢来，但毛泽东毅然前往，他做好了坐牢、甚至牺牲的准备。如果是一名战士，一声冲锋号起，枪林弹雨，勇敢冲锋，或许有不少人也能做到。但是毛泽东此时，历经千辛万苦，已成为党的领袖，领导着百万大军，赴重庆这一切可能归零，毛泽东敢于失去一切，堪称弥天大勇。

      更不可思议的是“转战陕北”，带着几百人的部队，和胡宗南的几十万大军躲猫猫，双方离得最近时候，音声相闻，毛泽东是极其理性的，不可能不知道其危险性，明明可以去安全的地方，却选择留在陕北，吸引火力。今天我们读这段历史，还后怕不已，万一出现意外，不敢想象，历史将改写。但是毛泽东不怕，也做好了最坏的准备，将指挥机关一分为二，按他的说法是，不能让敌人一网打尽。这样的弥天大勇，古今中外的历史人物中，又有几个能与之相比呢。

    毛泽东的大勇，还有一个被容易大家忽略的事。1927年，毛泽东在去领导秋收起义的路上，有过一生唯一一次被捕经历。当时他被民团抓住，将押往民团总部去处死，在距离民团总部几百米时候，毛泽东找到时机逃跑，后躲在一个周围长满高草的池塘边，民团在周围搜捕，五六次毛泽东觉得一定会再被抓到，甚至放弃希望了，至天黑，民团放弃搜索，才得以脱险。这是毛泽东面对美国记者斯诺，平静的讲述他的“历险记”，后被记录在《西行漫记》上。不知大家是否想过，当搜捕人的手快触碰到他时，年轻的毛泽东是否害怕，是否有面临死亡的恐惧，答案是一定没有，投身革命，生死置之度外，毛泽东此时就已经敢于直面生死了。只要当时毛泽东恐惧了，哪怕是身体颤抖一下，这恐惧就会深埋在他心里，就会跟随一生，就不会有后来弥天大勇的毛泽东了。这次经历，就像上天对毛泽东一次考验，他通过了，于是中国革命的重任交给了他。

     中国人民在苦难的深渊中挣扎太久太久了，陷的太深太深了，要带领人民拔脱苦海，非有弥天大勇的之人不可。

    自信

     那个时代，中国人已经在失败、屈辱中生活了近百年，面对西方，几乎完全失去了自信，西方的一切都是先进的，中国的一切都是落后的，这样的认知，已根深蒂固的植入每个人的头脑里，无论是社会精英还是普通大众，国民党如此，共产党也是一样，把外国的几本书奉为圣典，把共产国际的指示奉为圣旨，把一个普通的李德奉成了太上皇。

      在面对西方人时，在中国的精英也自觉低人一等，而毛泽东自信从容，光芒四射，早期见到毛泽东的西方人有史沫特莱、斯洛等，从他们的记载中，都能深深感受到毛泽东的巨大魅力。

      毛泽东的自信，从何而来，也许从青年时期那篇《心之力》时就已建立，我心即宇宙，宇宙即我心，毛泽东此时已然悟道了什么。毛泽东展现出的超凡自信，不仅是个人的自信，也是对国家和人民的自信，和对中华文明的自信。后来他将这自信传递给战友，再后来传递给全体中国人民，没有毛泽东的自信，中国革命不会成功，就算成功，也不会彻底，精神上不自信，必然是摆脱不了依附的命运。

   大智

   毛泽东的智慧出神入化，“枪杆子里出政权”为革命指明方向，“四渡赤水”让红军走出绝境，抗战才开始，《论持久战》就精准预测了抗战的整个过程，等等“奇迹”数不胜数。

主席的智慧，无需多说，下面只从一个方面谈谈作者的认识。

   《道德经》中有这样话：千里之行，始于足下，万丈高台，起于垒土。中国革命如同是一座恢宏的大厦，而再宏伟的大厦，也是一块块砖垒砌起来的。毛泽东的智慧是不迷失于伟大目标光环之下，而是立足于实际，一步步向前进，最终到达目标。而别的领导人做不到的，有了一点力量后，就抑制不住成功的急迫，一想想到夺取政权，革命胜利，热血沸腾了，头脑一热就脱离实际，导致失败。毛泽东不仅能设计宏伟的蓝图，也能耐得住寂寞和艰辛，一步一步的走向胜利。

大家的印象中，似乎红军战士受到到革命教育，就个个英勇，不怕牺牲了，事实是不可能的。一个从没打过仗的人，上了战场，血肉之躯，生死之间，谁都是无比的恐惧的。毛泽东特别重视新兵的第一场仗，强调要打弱敌，极能取胜的仗，如果第一仗目睹了惨败，血肉横飞，这种心理阴影是终生的，反之一场酣畅淋漓的大胜，就消除了新兵一半的恐惧，增加了必胜的勇气。在发展军队时候，毛泽东也特别强调，应该是“民兵”到“区小队”到“县大队”再到“野战军”。这些和“三大纪律”、“八项注意”一样，都看似是些“小事”，但其实都是抓住了根本。

    所谓善战者无赫赫之功，中国处于危境，中国革命处于危境，毛泽东智慧方显，当毛泽东全面掌舵后，中国革命航船再未置于危境，再无需个人来力挽狂澜，而是一步一步从胜利走向胜利。

六，

“党指挥枪”的神奇力量

正因为有毛泽东作为核心，强大组织力才有了基础。但仅有基础，还是不够的。个人能力再强，能直接影响的也就周围一圈，再往外影响力是逐步递减，直到底层士兵，都不过是扛枪打仗的工具。让每个战士有自发的主动性，历史上几乎从未有过，除非是激发人性最底层邪恶和贪欲，如商鞅变法后，秦国严苛军功制度。而毛泽东的士兵，心怀光明，不拿军饷，牺牲自己，也要为了国家。这是通过什么制度做到？

我想大家都能说出答案，是从三湾改编开始的“支部建在连上”和“党指挥枪”制度。

答案是没错，但是估计大多数人也只是课本上读来的答案。今天没几个人真正理解这两个制度，特别是“党指挥枪”。为什么要“党指挥枪”？“党指挥枪”的本质是什么？这其中是蕴含了哲学上得大道理。

“党指挥枪”一开始并不被理解，古今中外的军队都是一长负责制，军队设置政委，采用双领导制，不利于高效的指挥，甚至认为毛泽东是党代表，不过是为了揽权，毛泽东没有上过军校，也没有带兵打仗的经验，不过一介书生的纸上谈兵。但事实最终证明毛泽东是对的。没有党指挥枪，就没有中国的革命的成功。但“党指挥枪”究竟神奇在哪里？能理解的人并不多。甚至建国后，还有人建议取消政委制。

作者曾经也是十分的困惑的，“党指挥枪”，军队连级以上多一个政委领导，就增加了军队凝聚力？党指挥枪这么厉害，效果如此立竿见影，别的军队为什么学不来。蒋介石为什么不学，美军为什么不学。直到作者成为一名基层公务员后，在基层工作中遇到的问题，才让我恍然大悟。

作者遇到的问题，就是经常被提及的形式主义。如今基层形式主义越来越严重，从上到下都看到问题所在，但是就是解决不了。上面下达基层减负的文件，基层多了一项“基层减负”的工作，上面要求减少文山会海，下面又一级级的开会传达，上面要求领导要深入实际调研，但调研又成了基层负担。解决问题本身变成了问题，究竟是哪里出了问题？基层人应该都思考过这个问题。

造成当前形式主义严重的原因其实并不难分析，作者认为无非是以下两个原因：

　　一、由于信息技术的发展，社会越来越透明，导致的结果，给形式主义提供了无处不在的表演舞台。 过去交通落后，上面的文件下来，一级级到基层，往往失去时效了，没有手机，没有微信，想搞形式主义，也没有观众。在微信群建立前，我们单位工作还算平静，但不知道什么时候，有了微信群，慢慢有人开始发工作动态的照片，到最后大家争先恐后，只要一天不在群里发照片，就感不安的程度，似乎领导的眼睛在群里盯着，于是拍照发照片比工作重要，虽然是形式，但是比干实事心累。

二、制度的完善，如今体系内事事都有问责追责，处处都有排名和打分，就像企业的KPI考核一样，一级级“压实”责任，最后都压到基层。基层有填不完的报表，写不完材料，应付不完检查，各种打卡留痕。制度完善本是好事，但是事物都有两面性。

上述原因导致了形式主义的严重，但并不是形式主义的根源，形式主义的根源是管理学问题，任何有层级的管理组织，一级管理一级，每一级对上级负责，就难以避免形式主义，管理层级越多，上下层级间联系力越强，形式主义就越严重。 形式主义从来都一直存在，只要是有层级的组织，就一定有形式主义，无论是政府还是企业或其他组织。

    行政体系就像一台机器，虽然是一个个人组成的，但随着组织层级越多，制度越规范，人性的表现越弱，机器的属性越强，上面的操作杆一个动作，下面机构就会相应动作，其中的每个人只是机器的一个螺丝钉而已，从上到下都按规则履行自己的职责，从行政机器角度看，并不存在什么形式主义，只是机器的正常运行而已。

所以形式主义在体系内部是不可能解决的，当得出此结论后，作者感到的是深深的困惑和绝望，这是一个无解的问题。

偶然之时，作者又读到“党指挥枪”这段历史，突然恍然大悟一般，这就是解决形式主义的方法，既然在体系内部无解，那可以跳到体系之外来解决。也终于解开了作者长期的困惑：为什么要“党指挥枪”。

军队和行政体系一样，军队是一台战争机器，有更严格的纪律和等级制度，一级服从一级，上级甚至有生杀予夺的权力，久而久之，必然会形成人身依附，军阀主义等将不可避免，到基层，士兵就是拿枪的工具，古往今来的军队，莫不如此。这和行政体系的官僚主义，形式主义是一样的，都是组织自身机器属性的表现，组织一大，层级一多，必然会慢慢吞噬了人性。

国民党的军队，黄埔之初，北伐之时，也是有信仰的军队，但是随着军队规模的增加，组织的庞大，机器属性逐渐占据优势，体系内升官发财、人身依附、派系林立，和旧军队逐渐没有区别了。

共产党的军队，如果没有解决这个问题，同样的结果必然难以避免。而毛泽东终于解决了这个问题，就是应用了“党指挥枪”。

在读历史时候，“党指挥枪”的意义是这么说的：军队不能只执行打仗任务，共产党的军队还要执行宣传党政策，要打土豪分田地，要帮助建立基层政权等政治任务，所以要党指挥枪。而当时一部分人认为，军队就是来打仗的，专心打仗才对。最终争论的结果是证明了主席的“党指挥枪”的正确。这当然是正确的，也是大家能理解的，但是未涉及到根源。“党指挥枪”这是一个哲学问题。

“枪”即战争机器，自然是由人来掌控，一杆枪，一个人是能掌控的。而几千、几万、几百万条枪，一个人也就无法掌控了，即使是毛泽东个人也是做不到的。如前文所述， 庞大的战争机器是会吞噬人性的，组织体系内的人不再是“人”，而是一个个有权力的职位，是机器上一个个零件。 而党的作用，就是把人从机器中跳脱出来，众人集合为党，成为一个“巨人”，才能来掌控庞大的战争机器。“党指挥枪”本质即是“人指挥枪”。是为了防止人性被组织的机器属性所吞噬。

　　大家都看过电视剧《亮剑》，其中李云龙对赵刚说：团长管军事，政委管生活。这是个很大的误解。作为团长的李云龙，是军事机器的一部分，是枪，而赵刚是人，是代表党来指挥枪的，理论上他是可以管一切。试想，共产党军队有千万个能打仗、能惹事、有个性李云龙。如果没有党的掌控，不可想象。

可能有人会疑惑，如果国军也实行“党指挥枪”，也在军中。从连级就设立支部，设立政委，会有一样有效果吗？ 答案是不能，复制“党指挥枪”制度很简单，但能否起作用，关键看党是否是真的党。

党是众人的集合，如同一个巨人，但党也是一个组织，也难以避免组织属性，如果和军队一样，党组织也是一级服从一级管理，那党和枪就没有区别了，就不是真的党。“党指挥枪”也就失去意义了，反而造成指挥混乱了，往军队派的就不是政委了，而是监军、东厂、军统了。

党要发挥作用，核心就是要体现人性，要淡化组织属性。党是人的集合，不是一级服从一级的机器，党内平等，党内民主，少数服从多数，畅所欲言，集思广益，这是党能起作用的根本。这就是为什么毛泽东一直强调党内民主，没有党内的民主，党也就不是真正的党。

党内民主，集思广益说起来容易，做起来难，蒋介石做不到，共产党之前的领导人也做不到，唯有毛泽东做的到。

毛泽东以身示范，从不搞一言堂，畅所欲言，当党内意见不统一时，毛泽东是通过不断的说服，做思想工作，来力求统一思想。

周恩来曾和人说过这样的话：“主席下决心要做的事，你可以表示反对，但不要轻易表示反对。在历史上，有几次，我曾认为主席的决策不对，表示反对，但过一段时间都证明他的决策是对的。以后我就谨慎了，不轻易表示反对你可以反对了。但后来又有一次，我确信主席错了，我坚决表示反对，但实践却又证明是主席对了。因此，对主席的意见和决策可以反对，但不要轻易反对”。这段话首先说明主席的智慧，但同时也说明党内民主，在主席面前大家敢于畅所欲言，自己认为正确的，就敢于表达，甚至是踊跃表达，哪怕和主席意见不一致。

抗美援朝时，毛泽东已经是无可争议的伟大领袖了，但提出兵，反对的人是多数，毛泽东是不断通过做思想工作来说服大家。

共产党以毛泽东为核心，聚集了一大群志同道合的优秀人才，再由此而下到各级党组织，正真聚合成了一个“巨人”，于是才能掌控庞大且冷酷的战争机器，确保人性不会被战争机器所吞噬。在党的指挥下，人民军队纪律严明，凶猛顽强，堪称当时地表最强陆军，同时人民军队又闪耀着人性的光辉，是历史上罕见的文明之师。

   七

      在毛泽东的带领下，无数革命先辈浴血奋战，中国革命终于取得成功，推翻了三座大山，打破了中国人脖子上枷锁，抗美援朝的胜利，中国人一吐百年积郁之气，中国人从此站立起来，终于可以开始建设自己的国家。             

    “中国的命运一旦操在中国人自己的手里，那么中国就像一个什么东西呢，就像一个太阳一样，太阳升起在东方一样。”这是毛泽东在第一次政协筹备会议上，用平静语气讲的话，但让听者热泪盈眶，中国经历了太多苦难，终于走到今天。

       新中国一片欣欣向荣，但毛泽东也发现了问题。党指挥枪在行政体系中未达预期效果。1948年9月，辽沈战役关键时期，毛泽东起草了《关于健全党委会的决定》，当时党从管理枪杆子，要过渡到管理各级的行政机构，此时大片新解放区，新的各级行政机构产生，这是巨大的考验。

       时隔了几个月， 1949年3月，建国前的百忙之中，毛泽东又写出《党委会的工作方法十二条》，几乎手把手的教各级党组织如何开好党委会。毛泽东当时应该是乐观的，“党指挥枪”在军队是经过实践检验的，是效果卓著的，管理政府机构道理是一样的。但是结果却不如人意，行政体系中官僚主义、享乐主义等开始慢慢滋生，虽然在当时还只是一点萌芽，但毛泽东见微知著，这已经是涉及根本、关乎存亡的问题了。

     “党指挥枪”面对行政体系为何不如在军队中有效？原因不难想象，因为行政体系太庞大。相对于军队组织简单，任务单一。全国的行政体系有多少层级，当时只基层就有县长、区长、乡长、村长、队长，行政机构工作任务也纷繁复杂，关键还没有明确的考核标准。

       毛泽东在《党委会的工作方法十二条》提到，党委会是少数服从多数，要包容不同意见。在军队里大家是面对生死考验，有不同意见是敢于拍桌子的，打胜仗就是硬指标。而到了基层政府，谁愿意得罪领导，领导说的意思，谁会在党委会上公开反对。《党委会工作方法十二条》是毛泽东以身作则的工作方法，但是其他的各级领导并不都有大的胸怀。好不容易当了一把手了，还要委曲求全，现实中没几个领导能做到。

 总之，行政机器按照自己规律在运行，机器属性开始一点点吞噬人性。人变成了各个职位上的官，开始享受高高在上的感觉，迎合上级，脱离群众，官僚主义、享乐主义开始出现。毛泽东用了很多办法，也不能改变。这其实就是几千年来的中国社会常态的回归，这力量势不可挡。这令晚年的毛泽东忧心不已。

       此时，毛泽东已经70多岁了，他的时间和精力已有限，他回到韶山，想了几天几夜，最终结果大家都知道，发动起来群众，行政机器被砸烂，很多人觉得那是个癫狂的时代，当年受到批斗的官员，大多数人可能很冤，其实毛泽东不是针对具体人的，而是针对行政机器里的一个个官位，只是这些人恰好在那个位子上。毛泽东终其一生都是要证明人的力量。

      但社会终究是离不开行政机器，砸烂的机器还要修复起来，今天我们通过健全制度，依法治国，来掌控这台庞大的行政机器，来监管官员手上的权力。但是这并不能治本，根本解决办法依然是“党指挥枪”，是跳出行政体系之外，发挥人的作用，发挥党的作用，这个问题在后文再做详细探讨。

       在毛泽东时代，中国的社会主义建设也取得巨大的成就，中国人口从4亿增长到9亿多，国民识字率上升到80%；建立独立完整的工业体系，发射了火箭、卫星，制造出原子弹、氢弹，从此摆脱了帝国主义的核威慑，一直护佑着今天中国人和平安宁；重返联合会，成为五常之一，在外交上确立了大国地位。  

       1976年，毛泽东走完了他光芒万丈的一生，他把一生奉献给他的国家和人民。在人民的眼里，毛泽东是凭一己之力，扭转乾坤，再造中华。而在毛泽东眼里，这一切都是依靠人民，是人民奋斗牺牲换来的，人民是改变历史的英雄。  

      毛泽东的一生都是以人为本，他喊出为人民万岁、为人民服务、六亿神州皆尧舜。这深深契合是中国文化核心，中国文化核心就是以人为本，儒释道莫不如此，修身齐家平天下，人通过学习，可成圣成贤，人通过修炼，可成仙成佛，天人可以合一。当“得民心者得天下”在渐渐没有人相信的时候，毛泽东的出现又让这句话又成为真理。

     在毛泽东带领下，中华民族完成了复兴征途上最艰难的第一阶段，接下来到了以经济建设为中心的时代。

 八 

      以经济建设为中心

       没有经济的发展，中国人虽然站了起来，，经济落后，也无法给军事提供保障，时刻还有跪下去的危险。当国外的汽车进入家家户户，我们连一台自行车也但是还是抬不起头买不起，在国外刷盘子的工资比国内教授还高，在这样的差距之下，中国人何来自信，制度及文化自信更不用提了，在改革开放初期，见识到中西方巨大差距的一代年轻人，在世界观形成之时，受到的巨大的心理冲击，至今还走不出来。

     如果经济不能发展，中国历史再悠久，文化再博大精深，制度再先进，现实的穷困就能否定所有的一切。

      于是中国勒紧裤腰带建立了完整的工业体系，实行改革开放，建立了中国特色的社会主义市场经济，总之一切都围绕经济建设这个中心，中国人埋头苦干了四十年，取得了举世瞩目的经济成就，今天，实现了高铁飞奔，蛟龙探海，玉兔登月，中国人终于赶上来了。

      但随着中国经济和综合国力的不断提升，曾经的列强坐不住了，美国将中国锁定为头号对手，视为最大威胁，并不惜一切手段，也要打断中国的发展之路，当年的列强们纷纷撕去文明的外衣，露出獠牙。

       有些人说，美国今天之所以锁定中国为最大的对手，是因为不甘心经济被中国超越，当中国GDP是美国的三倍的时候，美国就不再抗拒，会接受被中国超越的现实，就能够实现和平相处了。我想这种想法很天真，当年清朝的GDP也遥遥领先世界，结果怎么样。 西方有“光辉”殖民及掠夺世界的历史，所谓本性难移，一个比他们更富裕的中国，能让其欣然接受并尊重？这是不可能的，是把他们想的太好了。

      当我们处在产业低端的时候，他们极力宣扬自由贸易、公平竞争，当中国人用汗水生产八亿件衬衫，来换一架飞机，西方人表现的文明友善。当我们不断攀登产业链上端的时候，他们说这样发展不行，要环保，要碳中和，要拯救地球，中国人信了，环保当然没错，于是不惜大量工人下岗，也要关停高排放企业。但是再回头一看，西方只是吆喝，并不行动。今天他们又说绝不能因为环保，而让自己工人失业，说的还是一样的正义凛然。

      当新能源汽车中国已有遥遥领先之势，西方干脆不玩了，欧洲各大厂纷纷取消原定的停止生产燃油车计划。所谓环保标准，原来是他们设置的门槛而已，要将后来者拒之门外。只是没有拦住中国人。

    眼见门槛不管用，限制不住中国的发展，他们再也不提什么自由贸易，公平竞争了，也不需找什么冠冕堂皇的理由了。你的发展对我构成威胁，就是理由，于是发动经济战、科技战争。

      科技战之始，美国人信心满满，二战后，它打败过所有潜在挑战者，中国想必不会例外。确实一出手，就取得战果，国内通讯巨头中兴国际应声倒下，只得屈辱的接受美国开出的条件，以维持生存。

      接着美国又对华为动手了，出手更狠，如果华为倒下，或接受屈辱条件，那么中国的高科技产业或彻底的跪了，我们只能继续做组装工厂。手机、电脑、汽车的芯片和系统只能用美国的，中国数字经济发展越大，越沦为经济人质，没有自己的根基，没有自主权。再没有一家企业敢出头，否则华为就是例子，中国将被迫放弃信息时代的科技革命，只能在产业链中低端，世代为美西方打工。

      改革开放四十年来，中国人幸苦的追赶，付出太多汗水泪水，今天终于能接近对手了，如果就这样被当头一棒打倒在地，就再也无力追赶了。出路被堵死，我们将会再次向内卷，不出意外的会开启新一轮的自我否定，“三不如人”还将再来一遍。

      好在华为没有倒下，有国家人民的坚强后盾，有华为人的自强不息，华为没有重演日本科技巨头东芝以及法国阿尔斯通的悲剧，但美国是绝不会罢休。

      只要中国领先的，就是打击制裁的对象，华为之后，又欲对tiktok下手，作为一家非美国的互联网APP，影响全球，这是从来没有过的事，美国无论如何是接受不了的，超越不了抢来就可以了。

九 

    美国之所以肆无忌惮，一是他过去的成功经验，东芝、阿尔斯通等无一逃过猎杀，曾经一个个世界第二都被制服了；二是这场竞争中，美国依然是占较大优势的一方。

     看GDP、以及部分领域，我们可能觉得中国和美国的差距并不是很大了，而且我们还在不断进步，而美国在衰落，但俄乌战争以来，很多人重新认识了中美差距，美国不是一个国家这么简单，美国是西方资本体系的头领，这个体系几乎囊括所有发达国家，且美国具有绝对的掌控力。 俄乌战争中，欧洲不惜牺牲自己的利益，也要追随美国战略，可见这个资本体系的目标性，稳定性，执行力都超出预计。一个国家，去对抗一个资本联合的国家体系，这不是一个维度的竞争，俄罗斯依靠能源、核武、粮食、以及经济底盘低带来的稳定性，勉强自保。

　　美国的强大还不仅表现在它所能控制的科技、军事、经济上的绝对优势实力，还表现为文化和思想上的软实力，不仅世界上发达国家唯其马首是瞻，世界大部分国家，对西方的一套价值观念还是抱有好感的，大多数国家体制，也是参照西方的模式，学校学的大多也是西方的那一套理论。

　　美国控制世界的模式，是通过让一个国家民主化，搞你争我斗的选举政治，来打破国家的壁壳，让美国的资本及势力可以渗入其中，通过利益绑定，监听、威逼等方式，控制这个国家的资本阶层，精英人物。再通过欧美的话语权，及一众的社会组织，以民主、自由为名，给这个国家民众洗脑，灌输美国文化，既能控制一个国家的精英层，又能掌控这国家的民众。欧洲日韩那些政客，敢反对美国吗？结局只会让你身败名裂，甚至被自己的人民推翻，而听美国话的，把本国利益放在一边，以美国利益为本，既享受美国的庇护，还有本国民众的拥护，真是何乐而不为呢。

　　于是美国资本吃肉，欧洲小弟喝汤，被掌控国家的买办阶层出卖国家利益，也能分到一点骨头，而底层大众只能被剥夺，还一边给美国唱赞歌。 美国操作方式，越来越多人看清楚本质，只是新的殖民方式，和几百年前的殖民并无本质区别。

　  美国还利用其独天独后的地理位置，不断挑动世界其他地区战火，发动代理人战争，而自己隔洋观火，屡试不爽。

    美国的霸权几乎是无解的存在，货币霸权、科技霸权、军事霸权三位一体，凌驾于各国之上，动辄挥舞制裁的大棒，世界逆来顺受。要摆脱美国霸权，或许唯一的希望是美国自己崩溃的一天，今天美国债务已经难以为继了，崩溃不是没有可能，但是就算美国作为国家崩溃了，但是其霸权依然可以存在，因为美国并不是一个国家，而是寄生于国家的资本体系。要不了一百年，资本又重新整合力量，就像当年呼啸而来，呼啸而去的北方游牧民族，卫青、霍去病，以及万里长城，并不能从根本上解决问题，根本上解决，直到机枪的出现。对付美西方的资本体系，靠单独国家的力量是不行的，强大如中国、俄罗斯在西方资本体系面前仅能自保，你弱小时，群起撕咬，你强大时，它环视待机，你打疼它，它又消失的无影无踪。

      打破美国霸权，在经济、科技、军事等方面，撕开缺口不容易，如同正面战场一样，这些本就是美西方的优势之所在，他们能用的手段有很多，今天中国在科技上面刚有一些超越，就遭到美国不惜一切的围堵和打压，能当上世界霸主，其手段的冷静、凶狠是远超出我们的想象的。当然中国也日益强大，这将是一场持久战的过程。

       而真正能决定胜负的将是制度和文化。这是其弱点所在。我们看到，美国在经济、科技、军事方面，向世界展示的是赤裸裸的暴力，谁不听话，就恐吓，就打击，就制裁，简单直接，因为强大无需掩饰。而美国在推销其制度和文化时候，却变成一副文明、道德面孔，来欺骗、迷惑全世界，要伪装、欺骗，恰是其脆弱之处。

      资本主义制度，是美国为首的霸权体系的组织基础，就像人的骨架一样，一旦资本主义的真面目被世界人民认清，不再抱有幻想，这个霸权体系就离坍塌不远了。

十

西方的资本主义制度和文化，走过了极其辉煌的时代，今天外表看依然辉煌，但其内在已经腐化了，已经千疮百孔，摇摇欲坠了。

资本主义曾遇到过强有力的挑战者，几十年前以苏联为首的社会主义阵营，这是资本主义有史以来遇到的最大挑战，当年共产主义运动席卷世界，让西方世界如临大敌，但最后的结果是苏联解体，社会主义国家纷纷变色，资本主义在这场对决中大获全胜，迎来了自己的巅峰时刻。

苏联的失败是自身造成的，做为社会主义国家，苏联没能做好为人民服务，出现了特权阶级，贪污腐化等现象，失去了人民信任。资本主义之所以产生，其基石是财产私有制，于是社会主义自然要实行财产公有，这是西方人一贯的二分法，而一切经济形式都是公有，当然会出问题，完全的公有，也不符合人性的需求，公和私都是人性中一面。苏联在西方资本主义的经济优势及文化渗透之下，于是从一个极端走向另一个极端，苏联解体，全面私有化，几十年的发展成果被西方窃取。处在幼年时期苏联社会主义，被成熟的资本主义所扼杀。

   同时，苏联的失败也有其必然性，社会主义制度组建的国家联盟，是由天然缺陷的。而资本是没有国界的，资本主义能做到不用占领别国家领土，而能掌控其国家，从而形成较为稳固资本国家集团。而没有资本的渗入，没有资本作为介质，一个国家对其他国家的控制是简单粗暴的，也是不稳定的，可能换一个领导人就变了。这也是当年共产国际解散，苏联解体的原因。

  　苏联解体后，很多社会主义国家分崩离析，但是中国的社会主义制度通过不断探索，逐渐完善，走向成熟，避免了重蹈苏联之覆辙，从集体公社到分田到户，调动农民积极性，提高粮食产量，这是对人民有利的,国企改制，允许和鼓励私企发展，有了今天的华为、比亚迪等实力雄厚的世界性大企业，促进了国家的经济发展和繁荣，是有利于人民的。同时我们没放弃国有，土地国有，银行、国家电网、电信、高铁等产业还是国有企业，保障了国家经济基础的稳定，防止民生领域被私有企业垄断。总之中国社会主义制度牢牢抓住了为人民服务这个根本。

       中国社会主义制度取得成功，是美国深层次的恐惧，远甚于对中国经济科技超越的恐惧，这也是其锁定中国为最大对手的根本原因。美国人深知制度和文化的力量，几十年来对我们不遗余力的搞和平演变。而中国人自己并没有意识到中国的制度的模式和中国的文化，将对世界产生多么大的影响。

        中国的社会主义制度，是实实在在的为人民服务，当世界人民通过互联网、自媒体看到社会主义制度下真实中国，就将带来改变世界的力量。今年144小时的免签政策实施后，有无数外网博主，把一个繁荣、强大的中国呈现在世界面前，国外网友才知道真实的中国原来如此美好。

     但其实我们也不完美，前几十年以经济建设为中心，创造了发展的奇迹，同时也产生了很多社会问题，如社会贫富差距增大，高房价像一座大山压在年轻人身上，买不起房，结不起婚，生不起娃，生活压力巨大。

      社会主义是为以人民为中心，过去中国经济落后，饭都吃不饱，发展是第一要务，先追上再说，因此我们开启了一次思想大解放，摆脱了意识形态的束缚，一心一意的发展经济。今天我们又到了需要一场思想解放之时，这次是回归初心，需认识到经济发展只是手段，让人民过上幸福的生活才是根本。有了这个根本目的，很多过去不可为事，今天可以为了。

      从1840年以来，近两百年的时间，一代代中华儿女为民族独立奋斗，紧接着为了经济发展而奋斗，这百年征程，一刻不敢停歇，今天我们终于追赶上来了，也是该让心安下来的时候，可以歇一歇了，人不可能长期处在紧张状态，放松下来，是为了积蓄更多能量，为了未来更远的星辰大海。当心安下来，中国人也将回归到传统文化，找回自己的精神家园。这次的回归，是浴火后的重生，中华文明将换发新的光芒！

                                                                                                                （中） 制度篇

    （待续..........）