自公元91年匈奴进入山西定居以来(匈奴女子少且丑)，不但与汉族公主通婚，也大量与当地汉族平民女子通婚。著名的蔡文姬即嫁给了匈奴的单于。到了公元317年，与汉族混居了226年的匈奴人已有大量汉族血统，但是由于其居住相对集中，文化上仍然是匈奴之风，汉习沾染甚少。所以十六国时期灭亡西晋的刘渊的母系祖先很可能多为汉族。

高欢自称汉族人，祖籍辽东，托望于渤海望族高氏门下。但是自祖上迁入六镇后，逐渐胡化，以鲜卑人自居。据陈寅恪先生考证，高齐政权有两大特征，一为鲜卑化，一为西胡化。　不过此处的鲜卑是指拓跋鲜卑，与东部鲜卑有较大的区别，而带有更多的前突厥因素；西胡则是西域胡人，以龟兹为代表，其文化更富印欧色彩。　
杨坚出身弘农华阴杨氏，是东汉太尉杨震(《后汉书》“天知地知你知我知”的廉官)的后裔。北魏孝文帝迁都之後，内部便出现了分裂：中原洛阳的人汉化日深，而戍居六镇的人却更加趋向胡化。这一分裂势必导致矛盾的激化，其不可调和的结果便是六镇之乱的大爆发，北魏因此灭亡。高欢和宇文泰及其手下大都出自六镇，因此继魏建立的北齐和北周便出现了对汉化潮流的反动，高齐尤甚，其上层极端排斥汉人，热衷于鲜卑化与西胡化，最终因未能处理好胡化逆流带来的各种後果而灭亡；宇文周则假托周礼之名，行鲜卑部族化之实，将胡汉混成为一个物质与精神上俱有内部认同感的整体(关陇集团)，较好地解决了种族与文化的矛盾，後来居上，统一了北方(苻坚之失败，即未能解决好内部种族与文化之矛盾之缘故)。杨坚先辈杨元寿因辅助鲜卑有功被赐胡姓普六茹，杨坚父亲杨忠服役六镇。杨坚上台后立即恢复汉姓(杨)，停止公元500年以来历时80年的军界鲜卑化和公元535年以来历时46年的政界鲜卑化趋势，而转向拓拔宏力倡的汉化，并。了宇文皇族。(即使在这80年年，民间仍然是多数民族汉族之风盛行，这决定上层的鲜卑化趋势注定会逆转。)从杨坚对鲜卑族缺乏感情来看，其母系很可能都是汉族人，父系自不待言。据此推测杨坚是相当正宗的汉族人。
西凉开国君主李暠是陇西成纪(天水北的秦安)汉族，与中原望族赵郡(石家庄北的正定)李氏同出一源。在河西走廊一带，鲜卑人人树远远少于当地汉族人，又加上中原陆续逃难迩来的移民，汉族更占压倒多数。北凉沮渠蒙逊灭李宝，李宝及降众从敦煌迁到武威，北魏灭北凉后又进入大同。
李初古拔成了鲜卑化的汉人，得到拓拔焘重用。其后代进入六镇后，越来越鲜卑化。李渊的爷爷李虎被赐鲜卑姓大野氏，任西魏太尉，追随仇视汉人的宇文泰开创关中政权，鲜卑化太厉害了。李虎的儿子是李闼，李闼娶鲜卑妻子独孤氏生李渊。隋代周後，鲜卑化的潮流被遏制，汉化重新得势。李渊娶妻纥豆陵氏(其父为50%汉血统的突厥人~毅，其母为有汉族血统的鲜卑族周武帝宇文邕之妹)，生李世民。李世民之妻长孙氏，其祖父为北周左将军鲜卑族长孙凹，其父为隋朝右骁卫将军长孙晟；高家乃渤海著名的衣冠右姓，先后任北魏、北齐高官，隋朝时高敬德任扬州刺史，高敬德之子是高士廉，高敬德之女则是长孙氏之母)。
李存勖是沙陀族李克用的儿子，石敬塘、刘知远也是沙陀族。　朱温和柴荣是汉族人。
赵匡胤祖宗几代在河北藩镇任官，尽管藩镇首领部分是沙陀族人，但是由于在汉文明的包围区，早已汉化，并且融有大量的汉族血统，据说沙陀兵团只有20万人，而当时的汉族人有4000万人，到底河北胡化还是沙陀汉化，可以一目了然了！并且藩镇首领大部分是汉族人。赵匡胤的高祖父赵眺（涿州人，唐朝永清、文安太令）正宗的河北汉族人，科举考上来的。赵的曾祖父是赵挺（在藩镇任官），赵的祖父是赵敬（营蓟涿三州刺史），赵的父亲是赵弘殷（留典禁军），赵匡胤的妈妈是汉族人杜氏。
玄烨之母康妃姓佟佳氏，原汉姓为佟。佟国维、佟国纲为玄烨的舅舅，为清重臣，当时号称“佟半朝”，即半个朝廷的官员出自佟氏家族；其侄隆科多(由名字可见佟氏满化之深)在康熙晚年更是显赫一时，以至皇四子生母并非佟氏，但仍称其为“舅舅”。　清仁宗生母(乾隆帝妃子)汉姓魏，入宫改为魏佳。
(二)　　 汉族的定义
定义汉族的概念：黄种人的一种，说汉语，写汉字，认同中国历史文化与中国价值理念，并且带有50%　以上的汉代汉族血统。
定义杂种的概念：身上混合多个民族的血液，但每个民族的血液都不超过20%，血液比重第一的民族相对于第二的民族不占明显优势。
当今扬州-镇江-溧阳-宣州-黄山-九江-武汉-常德-怀化-百色一线以北的汉族，不是100%的纯种，但汉代汉族人血液超过20%并且汉族血液比重(80%)相对于第二的鲜卑族的血液比重(低于15%)占有明显优势,　所以不是杂种。
定义中华的概念：中华者，中央华夏族之国也。
华夏族意思就是繁华的夏族，形成于公元前2600年的黄帝时代。之前，黄帝先祖与目前的藏族的先祖同属于汉藏民族，“首都”是今天的陕西省宝鸡市。后来黄帝率领部分民众东迁来到中原，与当地土著炎帝部落融合，形成华夏族。
中央的意思就是华夏族自认为自己的文明程度高，自认为自己处于世界的中央，四面是北狄（突厥族、通古斯族的祖先）、西戎（吐火罗、羌族、巴氐）、东夷（通古斯民族与华夏族的过渡人种）、南蛮（苗-瑶-畲族祖先武陵蛮、楚蛮、吴蛮、百越）。
(三)　　 汉族的发展和演变
(1).夏商周时期华夏族是个逐步扩大化的概念，首先是指启建立的夏国所直属的中原和晋南方国，其次居住在今商丘北一带的当时称东夷的商部落加入。东夷在血缘上介于华夏族和通古斯族之间，外貌上与华夏族区别不太大，他们的区别主要在文化上，可称为华夏别支。至于周，最初是夏部落的一支，后来迁到西戎之地，并不是四夷。这就好象一个中国人去美国定居，若干年后又回来一样。可能文化理念与中原华夏有所区别，但血缘上他们是华夏族在关中的移民，不过杂有少量羌族血统是肯定的。秦也是东夷一支，战国时期也彻底华夏化。楚国与华夏族则有浓厚的血缘亲属关系，但文明落后(与东夷相似)，不过也于战国时期完全华夏化。
秦灭六国，华夏族与楚人相融合，到汉代，一个以华夏族为基础的新民族(汉族)产生了。汉代汉族是由华夏族与东夷族、楚族融合而成的，也有部分羌族的血液。
(2).据史料记载，东汉全国有7200万人口，后因战乱人口锐减至原来的1/3，即2400万，三国末期人口为2500万；曹魏、吴、汉休战后都在恢复生产建设，到西晋中期(公元300年)人口增长到3379万；西晋八王之乱人口死亡过半，到317年西晋灭亡时汉族人口甚至不到1500万。
陕西一带羌、氐、匈奴有80万之众，而当地的汉族人口因战乱、逃亡也只有80万；至于山西则是匈奴羯族和鲜卑族的天下，他们也有80万之多，残留在当地的汉族只有100万人；河北的鲜卑人应该有80万，而当地汉族人口不过150万人；至于河南-山东一带主要是汉族人，人口占绝对优势，而迁移至此的鲜卑族人则主要靠汉人每户五十石的租米来过活；敦煌一带多是中原流亡的汉族和当地汉族。后来30万羯人被冉闵基本杀绝；40万氐族随前秦从关中前往各地驻防，氐族由于分布太过于分散，不过50年就被淹没在汉族的汪洋中，苻坚被西燕和后秦消灭，苻丕被后燕灭，苻登为西秦灭。西秦又被匈奴胡夏灭，后秦被东晋灭，胡夏被吐谷浑灭。鲜卑慕容部、乞伏部在混战中被北魏、高云-冯跋、东晋消灭。到东西魏并立北方时，中国北方只剩下两个大的民族----汉族与鲜卑族拓拔部。(拓跋部鲜卑族4世纪初全部人口不逾百万，甚且远低于此数。)
由于在秦燕争雄的间隙，民间汉人恢复增长，368-407年的汉族人口全国恢复到3000万，东晋人口有1500万，所以北方民间汉族人有1500万。520年中国人口增长到5240万，其中南朝2000万，北朝汉族2350万，混血儿400万，鲜卑杂胡490万。由于尔朱荣之乱而被屠杀的鲜卑羯和534年开始的东西鲜卑魏的互相攻伐，鲜卑族人口已经枯竭。由于周齐拒绝汉化，所以鲜卑族很少溶入汉族人血液，最后以大部分自相残杀同归于尽和小部分溶入汉族而结束了鲜卑族在中国历史上的存在。
由于胡人以打仗为职业，所以胡人在200年的北方混战中大都战死，(尔朱羯族被斛斯椿。，侯莫陈悦又杀一遍，鲜卑族所剩无几)以至于西魏宇文泰不得不从汉族民间补充兵源,搞府兵，用当地汉族豪强带兵。八柱国中只有宇文泰和元欣是鲜卑族，其它的李弼(李陵后裔)、李虎、李远，赵贵，杨忠，王雄都是汉人。　总的来说北朝后期胡将大大减少，汉族大将先后涌现，如西魏大将韦孝宽、杨忠的爸爸武川镇司马杨元寿、辽东汉族高欢、秦琼的爸爸北齐大将秦彝等等。从此，汉族人不仅在民间而且在军方也占压倒性优势，周齐隋唐的汉族将士及先祖大都崛起与东西魏并立时期。到了隋朝初年，关中、山西一带由于胡人战死，民间汉族增长和外地汉族重新回归，汉族已经占压倒优势。
到公元581年，中国人口剩下4430万，其中南朝1800万，北朝汉族2000万，混血儿300万，鲜卑杂胡330万。所以隋唐北方汉族血统大概为(2000+150)/2630　=　82%。
(3).说一下南朝汉族，在秦岭淮河和扬州-镇江-溧阳-宣州-黄山-九江-武汉-常德-怀化-百色一线之间，自秦汉以来都有大量汉族移民。比如楚国在战国时期完全华夏化，四川被秦国占领后也逐步华夏化，成为汉族的一部分。还有南京一带自永嘉之乱“衣冠南渡”、安史之乱、靖康之难，中原南迁的汉族移民逐渐超过了超过了当地吴蛮。(云南汉族最初是明朝穆英率领下的南京移民，后来清朝实行“改土归流”，大量四川汉人涌入)所以这一区域汉族血统有90%，超过了北方汉族。
至于苏南-浙江-江西-湖南则最多有60%的汉族血统，所以吴语、赣语、湘语难懂。上海-苏南自泰伯入苏州以来就是华夏族-吴蛮杂处，后来北方战乱南逃至此的汉族人逐渐增多，超过了当地吴蛮。浙江以前属于越国，后来被华夏化的楚国灭掉，越人南溃，汉族涌入与山越(不属于百越而属于苗瑶语系的民族，畲族的祖先)杂居。湖南、江西则是汉族与大量武陵蛮(苗瑶族的祖先)、少量云梦闽越族杂居。不过咱们说句题外话，在血缘上和体表特征上南蛮比百越更接近汉族，这也是闽粤汉族与其他汉族显著不同的根据。
闽粤则可能有大量的百越族血统。福建人无疑具有闽越族血统，虽然汉武帝灭闽越后很多闽越土著和贵族被强制迁移到江淮和云梦，但是当时的汉族人仍然少于闽越族土著；直到后来大量固始汉族南迁，汉族才与土著人口相等。所以福建人的汉族血统充其量不超过60%，这注定了福建人有更多的百越特征。而两广可能有更多的南越族血统，这一点从他们跟越南人相似可以看的出来。两广至多有50%的汉族血统。粤语、壮语、闽南话-闽北话难懂，可见一斑。
(4).金建国初期女真族有60万人口，后来入主中原的女真族有40万人，而金国治下的汉族人有4300万。金灭亡后，汉族人怀着对金人满腔仇恨，将残留在华北的女真人无论男女老幼统统杀死。很难想象当时对女真恨之入骨的汉族杀之惟恐不及，居然会跟女真通婚！！！
蒙古帝国全国蒙古族人口不到150万，散布于亚欧大陆，而进入中原地区不会超过50万。而元朝的汉族人口有9730万，完全是压倒优势。元亡后，朱元璋对留在中国土地上的蒙古人实行种族灭绝政策，云南的蒙古人吓的改了自己的民族属性，几百年来不敢说自己是蒙古人。
说南北朝时有民族的融合倒还说的过去，因为虽然在民族仇杀中羯、匈奴、氐、羌整个民族在中国被杀绝了，但是鲜卑族的的确确融进了汉族。但是在宋元时代，胡汉矛盾比抗日时期的中日矛盾要尖锐十倍，纯粹是民族间的一场血腥大屠杀，根本没有民族融合的条件。虽然胡人在战争初期取得主动，但是由于胡人意志的退化，胡汉人口对比的悬殊，胡人政权最终灭亡，并且在灭亡后遭到了汉民族报复性的血腥大屠杀，留在中国本土的胡人基本上被杀。(明初清初，由于中原瘟疫和战乱造成人口锐减，山西洪洞县城西大槐树移民迁往中原，这是历史上一次有名的北方汉族大迁移。)
满族是金政权进入中原后留在东北故土的女真人的后代，到了本世纪，基本上融合于汉族，这算是中国历史上的第二次民族融合。200万满族人融合于3亿人口的汉民族，基本上改变不了汉民族的属性。所以汉民族是相对纯正的民族。
(5).汉代，华夏族与华南族融合成汉族，汉族形成。从此绵延至今！
隋朝时，鲜卑族融入了汉族，形成新汉族。新汉族与汉代汉族文化上、血缘上一脉相承，没有太大差别，但差别还是有的，你可以看一下汉赋与唐诗的差别。
世界上没有绝对纯种的民族，只有相对纯种的民族。相对纯种的民族有汉族、藏族、和族(倭奴族)、满族、蒙古族、朝鲜族、傣族、希腊族和德意志族。而典型的杂种有印度斯坦族、英格兰族、法兰西族、鞑靼族、土耳其族、保加利亚族等。
注：(1)数据来源：http://www.cpirc.org.cn/popnum.htm
(2)种族与民族是不一样的！以血缘划分，世界上有四个种族：黑、白、黄、棕；在同一种族内部，按照文化的不同又分为多个民族。
白种人内部差异很大，分印欧、乌拉尔、高加索、阿尔泰、闪米特含米特共5个亚人种。其中，斯拉夫、日尔曼、拉丁、希腊、阿尔巴尼亚、凯尔特、塞种属于印欧人种，爱尔兰-威尔士-苏格兰-高卢属于凯尔特人，伊朗-塔吉克-阿富汗-印度斯坦属于塞种人。芬兰-匈牙利-保加尔人属于乌拉尔人种，黄白混血的突厥人属于阿尔泰人种，犹太-阿拉伯属于闪米特含米特人种。
德国和北欧都是日尔曼人，英格兰民族是来自德国的盎格鲁-撒克森部落的日尔曼人和　直接从北欧或辗转法国北部来到英国的诺曼部落的日尔曼人　的混血，美国统治治民族和主体民族则是来自英格兰的移民。
黄种人内部分通古斯族群、汉族、华南族群(汉藏族群南蛮族群)、百越族群、南亚族群、南岛族群6个分支。
蒙古族、鲜卑族（锡伯族）、契丹族（达斡尔族）、满族、朝鲜族、和族(倭奴族)属于广义通古斯族群；缅甸的缅族、中国的藏族、羌-彝-哈尼族、　土家族、苗-瑶-畲族属于华南族群；中国的古越族(壮-侗-黎)-越南的京族、傣族-老挝族属于百越族群；柬埔寨的高棉族、中国的佤族、布朗族-德昂族、印度南部的蒙达族属于南亚族群；马达加斯加族、马来西亚-菲律宾的马来族与印尼的爪哇族(马来人与印尼人信仰伊斯兰教是明朝郑和舰队抵达后由郑和传明教/伊斯兰教所成)、台湾的高山族、美拉尼西亚、密克罗尼西亚、波利尼西亚和新西兰的毛利人属于南岛族群。

平埔族应该是大陆渡海过来的古代百越族与当地土著南岛族群的混血。大和民族是阿伊奴人被通古斯民族同化后，融合部分越族、羌族，而形成于公元前后的。