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版主:黑木崖
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国庆阅兵:不战而息人之兵,善之善者也
送交者:  2019年10月05日19:37:59 于 [世界军事论坛] 发送悄悄话

国庆阅兵:不战而息人之兵,善之善者也

而今,西方话语披上了“普世价值”的“新装”,但其暴虐的本质依然。对暴虐者,单纯诉诸文明道义往往是对牛弹琴,它们听得懂或者愿意听的常常只能是武力,所以,我们举行阅兵式“炫耀武力”是不得已而为之。然而,正像有侵略战争才有反侵略战争、侵略战争是非正义的反侵略战争是正义的一样,我们的阅兵式是在自己家里举行的,利用当今便捷的信息传播途径使众所周知,其目的是震慑宵小之徒、阻止侵略企图、维护世界和平,这种“炫耀武力”乃是正义的人间至道。

【本文为作者桃花舍主人向察网的独家投稿】

国庆阅兵:不战而息人之兵,善之善者也

国庆日上午,在电视机前的人们都能感受到初秋之际北京的壮美景象:丽日蓝天令人心旷神怡,天安门前、长安街旁聚者如云,优美雄壮的歌声和乐曲响彻宇内,威武凛然的解放军徒步方队和装备方队动人心魄地汇成威武的洪流,数百架各型军机列着战备队形、拉着绚丽的彩烟在天幕上画出绝美的图景。在我看来,这国庆日阅兵式就是在天地间赋咏着的中华文明正道的伟大诗篇。

由这国庆日阅兵,我想谈谈阅兵与“炫耀武力”的关系。

究其实,阅兵在西方国家,是夸耀其占领、掠夺、杀戮、奴役其他族群与国家的“成功”的一种方式,也是其相互之间大打出手之前或之后所进行的磨牙吮血。而今,西方国家有的仍然年年举行阅兵式以炫耀武力,有的虽然没有年年搞,但当其武力侵略颠覆弱小国家“胜利”后是会举行阅兵以庆祝其“胜利”的,而在平时则频频进行另一种炫耀武力:抵近别国边界或海疆搞“军演”,派军机或武装无人机侵入别国领空、炸死别国民众,以资金和武器煽动支持别国“反对派”制造流血动乱,等等之类。所以,由阅兵而联想到“炫耀武力”,应该说也是很自然的。

从一般的层面上讲,我们的阅兵式也可以算是“炫耀武力”,但与西方国家的炫耀武力不同,我们的这种“炫耀武力”是正义的。

为什么这么说呢?

中华民族绵延五千多年,创造了优秀的先进的文明,其中也包括军事文明,但却没有“发明”这种“阅兵式”,其原因,就在于中华民族推崇的是“和为贵”,而即便不得不诉诸战争时,首先仍要考虑“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,此之谓“慎战思想”。中华文明当西元1840年以后遇到西方暴力的野蛮之际曾一时无法适应,文明就遭到野蛮的侵害。当年“洋务运动”提出“师夷长技以制夷”,实际上就是试图以其人之道还治其人之身,以保卫文明,制止侵略。直到毛泽东等中华伟大英雄率领中共动员、组织、凝聚起中华文明的力量建立新中国,才最终遏制了西方和被西方观念毒化者的暴虐企图。中华文明战胜西方野蛮的艰难历程,每一个中华儿女铭刻在心。

而今,西方话语披上了“普世价值”的“新装”,但其暴虐的本质依然。对暴虐者,单纯诉诸文明道义往往是对牛弹琴,它们听得懂或者愿意听的常常只能是武力,所以,我们举行阅兵式“炫耀武力”是不得已而为之。然而,正像有侵略战争才有反侵略战争、侵略战争是非正义的反侵略战争是正义的一样,我们的阅兵式是在自己家里举行的,利用当今便捷的信息传播途径使众所周知,其目的是震慑宵小之徒、阻止侵略企图、维护世界和平,这种“炫耀武力”乃是正义的人间至道。

我们这次阅兵式上最令人关注的是装备方队后面几列的火箭军方队,尤其是最后的射程覆盖全球的东风-41弹道导弹更引得西方媒体大呼小叫。这就对了,我们就是要表达出明确的态度:我们要和平,那个妄图破坏我们的和平的坏蛋将受到严厉的惩处。

孙子曰:“不战而屈人之兵,善之善者也。”中华文明不断发展,我们今天通过阅兵式将先人的理论提升为不战而息人之兵,此亦善之善者也。


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