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版主:黑木崖
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FT: 朝鲜退回世袭制对中国的影响 zt
送交者:  2013年10月19日20:57:49 于 [世界军事论坛] 发送悄悄话
2013年10月11日 17:02 PM

朝鲜退回世袭制对中国的影响


今年8月,韩国媒体曝出了朝鲜修改《树立党的唯一思想体系十大原则》(简称《十大原则》)的消息,国内也有不少人议论纷纷。独立评论人士邓聿文在FT中文网上撰文称,平壤这次对《十大原则》的修改,为朝鲜从“社会主义国家”退回到封建皇权国家,开创家族世袭制,赋予了正当性和“合法性”。

这应该是金正恩2011年末登上朝鲜权力巅峰后,履行合法性手续的最后一步,但它的象征意义远远大于实际意义,外界对于朝鲜这次修改《十大原则》有些过于敏感了。早在金正日被确立为接班人,并于1980年被选为中央政治局常委以后,这个过程在朝鲜人看来便是顺理成章的事。

然而在外界眼中,这终究是难以接受的反潮流行为,当然也留下了一系列问题,即朝鲜为什么走上这条道路?走世袭道路,金正恩的权是否稳固?中国面对一个转变的朝鲜应该怎么办?

朝鲜走上这条道路是是耐人寻味的,因为其他社会主义国家都没有找到类似的案例,也可以说是孤例。我们不妨通过共产党代际关系简单来分析一下朝鲜的问题。

和西方国家通过竞选来寻求代际传承不同,共产党国家对于“接班人”问题始终讳莫如深。由于没有明确的退休制度,第一代共产党领导人的生命终点很可能就是他们职业生涯的尽头。由于他们大多属于“卡里斯马”(charisma)型人物,崇高的威望使其在各自国家拥有极大的权力,大多数在寻找接班人上都有很高的自主权,如列宁选择斯大林,毛泽东选择刘少奇、林彪、王洪文,胡志明选择黎笋,菲德尔选择劳尔等等。

金日成当然也不例外。金日成通过1950年到1970年的几次清洗运动,掌握了绝对的话语权,他的权威足够使其指定接班人。然而在是否选择子女来接班这个问题上,朝鲜有必然性,也有偶然性因素。必然性是,相较其他国家共产党第一代领导人,金氏获得的是绝对权力,而其他领导人更多的是相对权力。他通过清洗展现了强烈的权力欲望,并把其成长经历、革命事迹和家庭成员的各种历史碎片逐渐神化,并以“白头山血统”作为革命胜利的源泉,使得这个逻辑自然就存在。偶然性是,金日成在革命胜利时,年仅30多岁,他有足够的时间培养自己的儿子,而其他诸如列宁、胡志明、毛泽东等等,有的已经没有儿子可以培养,有的是年龄和精力已经不允许。

到了第二代共产党领导人,由于权威性减弱,子女接班之路彻底堵死了,他们必须在共产党高层寻求新的途径来解决接班人问题。要找到类似金日成金正日二代继承的例子,那还得跳出共产党的圈子,在其他世俗化地区找,比如台湾的蒋介石、蒋经国父子;叙利亚的阿萨德父子;阿塞拜疆的阿利耶夫父子等等。台湾在80年代末搭上了那个时代的民主化末班车,顺利实现了转型,蒋经国功不可没。而阿萨德和阿利耶夫政权还在演进,目前还无法判断他们的政权是否还有三代延续。当然在政党方面似乎例子更多一些,比如巴基斯坦人民党基本上是由布托家族把持,而印度国大党也基本上是由尼赫鲁家族控制。

如此,金正恩也是现代世俗政权唯一一个三代传承的例子。那么为什么在其他地区共产党代际传承权威逐渐递减,而在朝鲜反而有所增加呢?这当然和他们的合法性来源有关。如果第一代靠的是革命功绩和人格魅力,第二代靠的是余威授权和少许的功绩和魅力,第三代以后就基本上靠政绩支持了。这自然是个递减过程,也是民众从非理性盲动到理性科学选择的过程。

而朝鲜不同。它的世俗基本上只是表面文章,“白头山血统”更多展现了“君权神授”的意味。因此,无论领导人执政能力是多么弱,年龄是多么小,这都不足以改变其合法性的地位,而其他人试图要改变这种现象,无异于颠覆合法性来源和思想理论基础,等于政治自杀。当然,“君权神授”只是个维持合法性来源的基础,如果还要增加这种合法性,则必须另寻它法。而朝鲜自1991年以来的经济困难和美国所采取的敌视政策正提供了这种机会。在民主国家,如果发生经济衰退,一般来说,政府很可能会倒台。而朝鲜不同,内部出现的经济问题一概可以推到美国身上,而美国采的政策可以事实造成外部紧张,而这种外部紧张可以促使国内形成同仇敌忾的局面,最终反而会加强对领袖人物的依赖。这也就是朝鲜为什么在冷战后一次次挑起半岛局势紧张,一方面可以暗度陈仓发展核武器,另一方面可以时不时迫使美国挥舞大棒刺激国内民众的神经,以换取执政合法性的增加。

金正恩权力是否稳固是另一大问题。从2011年底以来,很多媒体都分析称金正恩权力不稳,比如在政治局常委中排名第二的李英浩被解职,另外还有几个军中“托孤重臣”相继在朝鲜的报纸上消失,还有被提升为朝鲜总参谋长玄英哲在权力中枢的地位迅速下降。的确,由于朝鲜内部人事变动频繁,而这些变动没有统一的发布渠道,研究者通常只能研究《劳动新闻》或者朝中社的报道看领导人是否能够连续参加国家的重大活动来判断其是否在职,因此外界有各种猜测也是十分正常。

但是权力稳与不稳还是有个基本的判断标准。这个标准应该能符合朝鲜的国情。这个国情就是朝鲜是个“血统论”国家。我们的判断不能脱离这个基本点,不能用现代国家权力结构和现代政治思维去揣度朝鲜,这必然会失真。我的判断是只要不涉及“血统论”,金正恩的权力就是稳固的。而目前所有人事变动都不会,也不可能指向“血统论”。

由于在朝鲜民众心中血统论已经“深入人心”,金氏第三代继承人中其他几位由于各种原因已经彻底失去争夺最高权力的希望,因此金正恩的权力是十分稳固的。如果有人想推翻他,就是冒颠覆“血统论”的风险,这可以说是“冒朝鲜之大不韪”。而朝鲜频繁人事变迁不过是一个筛选亲信的过程,建立“一朝天子一朝臣的金三代班底”,而这些亲信班底就是领导思想的执行者,并非政策的制定者。对于年龄已过三十的金正恩来说,几个月甚至几天就调一次人事在外界看来非常不正常的行为其实都是很正常和平常的行为,这不涉及最高层权力结构的变动。而李英浩的下台很可能与自己倚老卖老有关,有令不行,有令不止,而并非有意犯上作乱。金正恩下令把李英浩免职就有点类似于中国康熙除去鳌拜的行为。这个行为不能看成两个劳动党政治局常委的较量,而是一个天子对一个大臣的处置,它涉及到一定范围的权力重组,但对金正恩没有半点影响。

世袭的朝鲜是否会给中国产生不利影响,邓聿文作了肯定回答,并总结了四点危害,一是从价值角度说,对中国政府的形象无疑会有损害;二是在世界社会主义运动处于守势的情况下,平壤此举也使中国维持社会主义的合法性变得更加尴尬;三是平壤的家族世袭统治,随时有可能加剧政权本身的风险;四是平壤的做法也有排斥中国的意图在内。

邓聿文的观点代表很多的人在朝鲜问题上的态度,但在我看来,邓文还是没有捋清楚中朝之间的问题。首先,中朝关系已经从原先的盟友关系走向正常的国与国之间的关系。如果非要讲两国之间有特殊纽带,那也就是1950年代的那场战争,两国曾并肩战斗过。然而这并非当代中朝之间存在特殊关系的理由。1960年代以后,社会主义阵营解体,1980年代以后,中国实施改革开放,国家利益取代意识形态成为中国外交的核心目标。而且中朝两国的价值取向也逐渐分道扬镳,两国在各方面的关系走向正常。而且外界也看到,中国在朝核问题上对朝鲜几乎没有任何影响力。既然是一种正常的国家关系,朝鲜内部无论怎么变,哪怕是朝鲜从共和制变成君主制,也和中国没有任何关系。另外中国给予朝鲜援助也是有限度的,不是朝鲜要什么我们就给什么,中国在半岛问题上的一个立场就是保持半岛稳定。保持半岛稳定暗含了保持朝鲜稳定的内容。援助就是维护最低限度的稳定。试想如果朝鲜不稳了,乱了,且不说国家战略安全问题,上千万难民中国能否扛起就是个非常要命的事。所以援助朝鲜和中国形象并不相干。

当然还可以举出更多的例子来反驳作者的观点,比如美国援助穆巴拉克政权,援助萨达姆政权,援助沙特王室,这些国家都与美国在人权、民主、自由的观念相距甚远,是不是美国的形象也下降了呢?当年苏联入侵阿富汗、越南入侵柬埔寨,同样作为社会主义的中国是否因为他们入侵别国而形象下降了呢?退一万步讲,如果非要和形象扯上关系,我认为维护国家利益才是第一位的,形象是下一步考虑的,这也是国际社会的共识。

其次,自苏东剧变以后,由一个国家独享对“社会主义”解释权的时代已经结束了。各个仍保留共产党执政权的国家都按自己的方式解释和建设社会主义。平壤和北京对社会主义的看法不一样也非常正常。但要说平壤此举也使中国维持社会主义的合法性变得更加尴尬,就显得有些牵强了。中国维持社会主义的合法性永远是同自身运转社会主义的方式能否得到国民认同有关,与朝鲜没有半点关系。因为朝鲜的社会主义和中国社会主义有着天壤之别,明白人都看得很清楚,不能因为仅仅依靠相同的字眼而不考虑背后的实质差异而牵强的将两者联系起来。举个很简单的例子,埃及的政变,巴基斯坦的政变,甚至非洲某个小国的政变,是否让美国、法国这些国家维护资本主义的合法性变得尴尬呢?这当然是一点关系都没有。

再次,平壤维持合法性的关键在于血统论是否成为整个国家的共识。而血统继承是解决接班人最简单的一个方法。如果在这一点上能形成共识,至少在可见的未来是能够稳固的。退一步说,即使朝鲜内部发生不稳固,这不仅仅是牵扯中国的问题,东北亚利益攸关方都会被卷入。单单说这对中国造成了危害,这有点看问题不全面之嫌。在我看来,维护半岛稳定,也是韩美的共识。朝鲜并不是美国全球战略的核心关注点,在这个地方维持稳定对美国来说是有利的,而韩国就更不必说了。

第四,朝鲜是否排斥中国,这也并非它自己就能说了算的。即使它在文件中写了反对大国尊崇主义,它的地缘政治也表明,它无法摆脱在大国之间周旋的现实。无论是中国、美国、俄罗斯,都在朝鲜半岛上有自身的利益。另外中国政府从来没有承认中国模式,也没有想输出中国发展经验的打算,中朝之间是正常的国家关系,它学不学习中国是它自己的事,这对中国构不成任何危害。

最后,邓文在结尾说平壤此举背离人类文明的发展方向,从而是对包括中国在内的文明社会和人权的威胁。我认为这有些上纲上线了。朝鲜此举是倒退确实是真实存在的,这和它自身发展的历史条件以及外部的特殊压力都有关系。我们都知道这么一句话,历史是呈螺旋式上升和在曲折中前进的。朝鲜的事情正好说明了这一点。然而朝鲜是朝鲜,中国是中国。不能因为朝鲜发生了什么,就一定要联系到中国。况且朝鲜占世界人口比例那么小,对人类文明和人权更是产生不了多大威胁。1970年代,世界上还有个中非帝国,它的皇帝还拿吃人肉作为资本进行炫耀,这当然是对人权的严重践踏,但构不成对人类社会的任何威胁,世界人权在二三十年来总体是进步的。朝鲜当然也是同样的道理。

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  可惜老毛剩下唯一的儿子是个傻子白痴 - 合法刁民 10/19/13 (506)
    白痴是相对的,感觉比你混得好。  /无内容 - shanghai1228 10/20/13 (486)
      相对你就不白痴了  /无内容 - 合法刁民 10/20/13 (501)
        你领悟得很对。我虽然用了礼貌简洁的说法,但就是这个意思。  /无内容 - shanghai1228 10/20/13 (468)
  小布什接老布什,习2接习1,金三为何不可以?  /无内容 - 黑木崖 10/19/13 (536)
    小布什接的是克林顿,习2接的是古月。 - 东风劲 10/19/13 (520)
        谁也不能对世袭做自己的定义,各国不需要理会你这说法。  /无内容 - 黑木崖 10/20/13 (495)
      隔代世袭,也是世袭。欧洲皇室世袭,也看血缘。  /无内容 - 黑木崖 10/19/13 (530)
          就是,有些人为何单“指责”朝鲜?  /无内容 - 黑木崖 10/19/13 (529)
            老头指定和长老推荐选民通过还是有很大不同。 - 东风劲 10/20/13 (513)
              欧洲一些皇室世袭和参与政治,不需要听选民的声音。  /无内容 - 黑木崖 10/20/13 (534)
                哪家?温沙老太太从来不公开政治态度,剩下的儿孙们除了 - 东风劲 10/20/13 (555)
                  挪威玛尔塔·路易丝就不理睬所谓民意。  /无内容 - 黑木崖 10/20/13 (514)
        隔代世袭也算世袭?谁定义的?世袭了几代?  /无内容 - 合法刁民 10/19/13 (532)
          谁规定不能隔代世袭?  /无内容 - 黑木崖 10/19/13 (485)
    你这是为小木崖世袭版主做舆论宣传  /无内容 - 一人 10/19/13 (476)
      没说到点子上。世袭是上一世指定同血缘的下一世。不帮也成立  /无内容 - eastwest 10/19/13 (515)
        谁规定必须是父亲指定?同级别人为何不可以?  /无内容 - 黑木崖 10/19/13 (503)
        要讨论的并不是美国和中国是否世袭.这根本不是一个问题.  /无内容 - foc 10/19/13 (517)
          英国和日本也有世袭,没怎么被人说。全世界老板世袭多得很。  /无内容 - 黑木崖 10/19/13 (530)
            政府分为有限和无限两类.有限政府必须守法.任期限制就是一个 - foc 10/19/13 (590)
              英国和日本的首相必须由皇室任命,可以干预政府。  /无内容 - 黑木崖 10/19/13 (549)
                理论上如此,这也是英皇最重要的实权,但英皇无一例外授予下院 - foc 10/19/13 (557)
                  不是礼仪,英国皇室做了,没人能说犯法。  /无内容 - 黑木崖 10/20/13 (553)
                    只能任命谁组阁,不能立法,不能犯法,还是有限.金家却是无限.  /无内容 - foc 10/20/13 (568)
                      不任命首相,就是参政,通过行政影响立法和司法的执行。 - 黑木崖 10/20/13 (733)
                        别忘了议会是国家最高立法机关,如果总是有违民意,所有剩余权力 - foc 10/20/13 (569)
                          英国国王可停止和解散议会。  /无内容 - 黑木崖 10/20/13 (603)
                            不可能永远停止和解散议会.否则就是革命.而实行君主立宪的初衷 - foc 10/20/13 (587)
                              这是另外的话题,金三也没有与全朝鲜人民为敌。  /无内容 - 黑木崖 10/20/13 (971)
                                同意,保障民权民生民产要依靠制度,不能靠人;但即使是西方 - foc 10/20/13 (588)
          李显龙蒋经国劳尔可以符合世袭定义,小布什习书记不符合。  /无内容 - eastwest 10/19/13 (512)
            小李和小布都是冻蒜上台,李算世袭,布为何不算?  /无内容 - 黑木崖 10/19/13 (582)
      金二也是帮金三。  /无内容 - 黑木崖 10/19/13 (442)
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5 缂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓瀹曟劙宕妷锕€搴婇梺褰掑亰閸犳氨澹曟禒瀣厵闁告挆鍛闂佹悶鍊曢澶愬蓟閻斿皝鏋旈柛顭戝枟閻濐噣姊虹粙鍨劉闁搞劌娼″璇测槈濠婂懐鏉搁梺鎸庣箓閹冲秶鑺遍悡搴富闁靛牆妫楁慨澶愭煕濡姴娲︾粻鎺楁⒒娴e湱婀介柛濞垮€濆畷褰掑礃閸欏偊缍侀獮鏍ㄦ媴閸︻厼寮虫繝鐢靛仦閸ㄥ爼鏁冮埡鍛鐎广儱顦伴埛鎴︽煙閼测晛浠滈柛鏃€绮撻弻娑欐償閵忕姭鏋欏Δ鐘靛仜缁绘﹢骞冨⿰鍫熷癄濠㈣泛鐬奸弳顐︽⒒娴h櫣甯涢弸顏堟倶韫囷絼閭€规洘绮撴俊鎼佸煛閸屾埃鍋撻崼鏇犲彄闁搞儯鍔嶇亸顓熴亜韫囨洘鏆╃紒杈ㄥ浮楠炲鈧綆鍋勯锟� 闂傚倸鍊搁崐椋庢閿熺姴绀堟慨妯挎硾缁犳壆绱掔€n偒鍎ラ柛銈嗘礋閺屻劑鎮ら崒娑橆伓
6 闂傚倷绀侀幖顐λ囬锕€鐤炬繝濠傜墛閸嬶繝鏌曢崼婵囨悙闁搞劍绻冮妵鍕箻閸楃偟浠肩紓浣哄О閸庣敻寮婚悢鐓庣闁归偊鍓涘В銏ゆ⒑閼姐倕鏋戦柟鐟版喘瀵鈽夊Ο婊呭枛瀹曠兘顢樺┑濠庢船缂傚倸鍊峰ù鍥ㄣ仈閸濄儲宕查柛鎰╁妵缂傛岸鎮归崶褍妫橀柣鏃囨绾惧吋淇婇婵嗕汗闁哄棎鍨藉缁樻媴缁涘缍堝┑鐘灪宀e潡骞戦姀銈呯闁挎洍鍋撻柣鎺戠仛閵囧嫰骞掑鍫濆帯缂備胶濮甸幑鍥蓟閻旂⒈鏁婇柕濞垮劜婢跺嫰鏌¢崪浣稿⒋闁哄被鍔戦幃銈夊磼濞戞﹩浼� zt eastwest
7 闂傚倸鍊风粈渚€骞栭銈囩煋闁割偅娲栭崒銊ф喐鎼淬劌绠為柕濞垮妿閻も偓濠电偞鍨堕敋闁绘繃锕㈠娲川婵犲嫮鐣甸柣搴㈠嚬閸o絽鐣烽锝嗗劅闁挎繂娲ㄩ敍婊冾渻閵堝棙顥嗘俊顐㈠瀹曟繈濡舵径瀣偓鐢告煟閻旂ǹ顥嬮柨娑樼Ч閺岀喐绺介崫銉ф毇閻庤娲忛崝鎴︺€佸鈧幃鈺呭箛娴h妫勯梻鍌氬€烽悞锕傚箖閸洖纾块柡灞诲劚閸戠娀鏌ゆ慨鎰偓鏍綖閺囩喓绡€闂傚牊渚楅崕鎰版煕鐎c劌濮傞柡灞诲姂閹倝宕掑☉姗嗕紦200濠电姷鏁搁崑娑㈡偤閵娧冨灊鐎广儱娲犻崑鎾剁箔濞戞ê顏繛鍛█閺屻劑寮撮悙娴嬪亾瑜版帒纾挎慨妞诲亾闁哄被鍔戦幃銈夊磼濞戞﹩浼� eastwest
8 闂傚倸鍊烽懗鍫曞箠閹剧粯鍋ら柕濞垮妽閹冲矂姊绘担鍛婃儓妞ゆ垵娲畷浼村冀瑜滈崵鏇㈡煟閵忊懚瑙勫閻樼粯鐓曢柡鍥ュ妼瀵法绱掓潏鈺佷槐婵﹥妞介幃鐑藉级閹稿寒鍞ㄩ梻浣烘嚀閸ゆ牠骞忛敓锟� zt eastwest
9 闂傚倸鍊风粈渚€宕ョ€n兘鍋撶粭娑樻娴滃綊鏌涢幇鍏哥凹妞ゆ劒绮欓弻鏇熺珶椤栨浜鹃梺绋款儐閹逛線濡甸幇鏉跨闁哄啫鍊瑰В鍥ㄧ節绾版ɑ顫婇柛銊︽緲铻炴繝闈涱儑瀹撲線鏌熼悧鍫熺凡闁诲繑濞婇弻锝夊箛椤撶偟浜伴梺鍝勵樈閸欏啴寮婚敐澶嬪亹闁告劖褰冮~鍥⒑缁嬫寧鍞夌€规洟娼у嵄闁归偊鍏橀弨浠嬫煕閵夈垺鏉归柡瀣墪閳规垿鎮╃拠褍浼愰梺鐟板暱缁绘帞鍒掗崼銉ョ妞ゆ棁妫勯埀顒€鐖奸悡顐﹀炊閵婏箑闉嶅銈冨劵缁辨洜妲愰幒鏃€瀚氱€瑰壊鍠栭崜鍫曟倵濞堝灝鏋涢柣鏍у悑娣囧﹪鎮滈懞銉︽珕闂佷紮绲介懟顖滄暜鎼淬劍鈷掑ù锝勮閺€浼存煙濞茶閭鐐茬箻閺佹捇鏁撻敓锟� eastwest
10 闂傚倸鍊风粈渚€濡堕幖浣碘偓鍌炴晜閸撗呯劶婵炶揪缍€濞咃綁宕″鑸碘拺闁割煈鍣崕鎴炪亜閳哄啫鍘撮柡灞界Х椤т線鏌涢幘瀛樼殤缂侇喗鐟︾换婵嬪礋閵娿儰澹曢梺鎸庣箓缁ㄨ偐鑺辨禒瀣厵闁芥ê顦辨晥闂佸搫鐭夌换婵嗙暦閻撳寒娼╂い鎴濈仢椤ユ岸姊婚崒娆戭槮闁圭⒈鍋婂畷鎰磼濡粯鐝峰┑掳鍊曢崯浼存儗閹捐埖鍠愰柣妤€鐗嗙粭鎺旂棯椤撴稑浜鹃梻浣烘嚀閸氬鎮鹃鍫濈9闁硅揪绠戦悞鍨亜閹哄棗浜鹃梺鍝ュ枑閹告娊鎮伴鈧崺鈧い鎺戝閻撱儵鏌i弴鐐测偓鍦偓姘炬嫹 zt eastwest
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1 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁鐤い鏍仜閸ㄥ倻鈧娲栧ú銊х不閺冨牊鐓曢悘鐐佃檸閸ゆ棃鎮峰▎蹇擃仾濠殿垱娼欓—鍐偓锝庝簼閹癸綁鏌涙繝鍕槐婵﹤鎼晥闁搞儜鍐剧€抽梻浣规偠閸娧囧箯閿燂拷-36婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ啯宕查柟閭﹀枤缁€濠偯归敐鍥╂▕缂傚倹鑹鹃湁闁绘挸娴烽幗鐘绘煕鐎n亜鈧骞夊宀€鐤€闁圭虎鍨遍悘渚€姊洪悷閭﹀殶闁稿鍠栭妴鍛村蓟閵夛妇鍘卞┑鐘绘涧濡顢旇缁辨帡骞夌€n剛蓱缂備胶绮惄顖炵嵁濮椻偓閹煎綊顢曢姀鈽嗕画濠电姷鏁搁崑娑㈠箯閹达箑绠柨鐕傛嫹 闂傚倸鍊烽懗鍓佸垝椤栫偛绠伴柟闂寸劍閻撯偓闂佹寧绻傞ˇ顖氭纯闂備浇娉曢崳锕傚箯閿燂拷
2 濠电姷鏁搁崑娑㈩敋椤撶喐鍙忛悗娑欙供濞堜粙鏌涘┑鍕姢缂佲偓婵犲洦鍊甸柨婵嗛娴滅偤鏌嶇紒妯活棃闁诡喗顨婇弫鎰償閳ユ剚娼界紓鍌欒兌婵敻鎮烽妷鈺佺叀濠㈣埖鍔曠粻濂告煕閹扳晛濡肩紒鐘垫嚀閳规垿鎮欓懠顒佹喖濡炪們鍔岄敃銈夘敋閿濆鍋ㄩ柛鎾冲级閺呮粓姊洪崨濠佺繁闁革綇绲介‖濠囨煥鐎n剛顔曢柣搴㈢⊕宀e潡鎯屾繝鍥ㄧ厵缁炬澘宕禍顖炴煏閸ャ劌濮囬柍钘夘槸椤繈顢橀悢宄板闂備浇顕ч崙鐣岀礊閸℃ḿ顩叉繝濠傜墕閻撶喖鏌ㄩ悤鍌涘 zt eastwest
3 闂傚倸鍊风粈渚€骞夐敓鐘偓鍐幢濡ゅ﹦鍞靛┑顔姐仜閸嬫挾鈧娲橀悷銊╁Φ閹版澘绠抽柟鎹愭珪閻n剟姊绘担鍛婂暈闁告棑绠撳畷銏$鐎e灚鏅涘┑顔角归崺鏍煕閹达附鐓欑紓浣姑粭姘辩磼鐏炶姤鍋ラ柡灞剧洴閹晝鎼炬笟鍥﹂偗闁挎繄鍋ゆ慨鈧柕鍫濇濞呫垽姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�-10闂傚倸鍊烽懗鍫曞箠閹剧粯鍋ら柕濞垮妽閹冲本绻濋悽闈涱潚闁逞屽墴瀹曟垿骞樼紒妯锋嫼闂佸湱枪濞寸兘鍩婇弴鐐冨酣宕堕鍜佷哗闂侀€炲苯澧柛婵嗛叄瀹曡绂掔€n剙绁﹂梺閫炲苯澧伴柟鍙夋倐楠炲鏁冮埀顒傜矆閸屾稐绻嗘い鏍ㄧ箥閸ゆ瑦銇勯弴顫喚闁哄被鍔戦幃銈夊磼濞戞﹩浼� eastwest
4 濠电姷鏁搁崑鐐哄垂閸洖绠归柍鍝勬噹閸屻劑鏌i幘宕囩槏闁荤喐瀚堥弮鍫濈劦妞ゆ帒瀚烽弫瀣煥濠靛棭妲稿ù鑲╁█閺屾盯寮撮妸銉よ埅濠电偛鍚嬬换鍕閹惧瓨濯撮柛婵嗗珔濞戙垺鐓冪憸婊堝礈濞嗘挸鐤柛褎顨嗛崑鍌炴煙鏉堥箖妾柣鎾卞劜缁绘盯骞嬮悙鍐ㄦ贡閳ь剚鐭崡鎶藉蓟濞戞ǚ鏋庨煫鍥ㄦ礈椤旀帡姊虹拠鈥虫灈闁绘牜鍘ч悾宄邦潨閳ь剟銆侀弮鈧幏鍛村捶椤撴稑浜惧ù鐓庣摠閳锋垿姊婚崼姘珔妞も晩鍓熼弻娑㈡偐閺屻儱寮板Δ鐘靛仜椤︾敻寮幘缁樺亹闁肩⒈鍓涢弳鐘绘⒒娓氣偓濞佳囁囨禒瀣瀭鐎规洖娲ㄩ惌鍡楊熆鐠鸿櫣鐏辩痪鍙ョ矙閺屾盯濡烽埡鍌涙殸闁诲孩鐔幏锟� eastwest
5 濠电姷鏁搁崑鐐哄垂閸洖钃熼柕濞炬櫆閸ゆ劖銇勯弽顐粶闁稿被鍔戦弻锝呂熷▎鎯ф缂備讲鍋撻柛宀€鍋為悡娆戔偓鐟板婢瑰棝鎮樻潏鈺冪<闁绘瑢鍋撻柛锝忕秮瀵鏁撻悩鏌ュ敹闂侀潧绻掓慨鐢告倵婵犳碍鍋℃繝濠傚缁舵煡鏌涙繝鍌滀虎闁伙絽鍢查埞鎴犫偓锝庘偓顓涙櫇閹插憡鎯旈妸锕€浠奸梺鍛婎殘閸嬫劕危閸儲鐓欑紓浣靛灩閻忕姴霉濠婂牏鐣洪柡灞稿墲瀵板嫰宕卞Ο鑽ゅ絿闂備胶枪椤戝棗鐜婚崸妤€绠熷ù鍏兼綑楠炪垺绻涢崱妯哄濞寸姴绻愰—鍐Χ閸℃ê鏆楅梺绋款儐缁嬫垼顣炬繝鐢靛Т濞诧箓鎮¢弴銏$叆闁哄倹瀵ч幆鍫濃攽閳ヨ尙鐭欓柡灞剧洴閳ワ箓骞掗幘鎰佷紦 eastwest
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