总的说，高加索人种更适于远看，东亚人种更经得起细看。

前者的五官起伏明显，隔着一段距离看，大轮廓依旧清晰，很多不耐看的细节
反倒被距离给隐藏起来。但是一旦近看细看，起伏的五官线条常常显得粗旷有
余而精致不足，对女人来说就不是好事了。再加上粗大的毛孔丰茂的体毛和白
色皮肤基调下更加突出的褐斑。可以这么说，除了极个别的之外，绝大部分人
粗看很不错，但是越细看毛病就越多，有时候甚至会给人惨不忍睹的感觉。

东亚人种的五官线条相对平缓，远看常常显得太平扁，使人觉得眉眼不清楚。
可是平缓一旦近看就更容易被理解为柔和精致，体毛稀少毛孔细小和相对更均
匀的肤色，在整体上产生更和谐的视觉效果。

此外还有一些其它的因素介入审美。举个例子：如果一个物体表面的凹凸差别
在3厘米，那么某个凸起部分多出或少掉3毫米，一般人不会感觉有什么不同。
如果另一个物体表面的凹凸差别是1.5厘米，那么同样少掉3毫米会跟明显。换
句话说，高加索人种的鼻子大一点还是小一点，只要不是太极端，一般的观察
者很难察觉。可是东亚人种的鼻子确没有如此高的“审美容忍度”。这也是为什
么初看不错的高加索人很可能在细看时能挑出很多毛病、可是初看不错的东亚
人确越看越好看的原因之一。如果一个东亚人看起来不错，那他或她的五官肯
定是在“正确的“尺寸范围之内的，或者说是”没挑儿的“。这也部分地解释了为
什么在平均水平上，高加索人种似乎比东亚人种更顺眼一些。东亚人的五官太
经不住大的变化。

对东亚的主流文化来说，肤色白也是一个重要的审美因素。但是这个因素已经
超出单纯的美学范畴。在东亚文明形成的绝大部分时间内，肤色白皙跟生活条
件的富足是有相关关系的。诸如“黔首”和“一白遮百丑”都是这个相关关系的
体现。不能排除一些人认为高加索人种好看的时候说的是真心话，因为在他们
的审美观里仍旧有根深蒂固的一白遮百丑的标准。