对个人、个性的解放是自由主义自然的追求，但若仅仅停留在这一步，则不能称之为自由主义，而应该称为个人主义。

自由主义的内涵为个人、个性的解放，但外延到尊重其他人的解放。亦即是说，自由主义重视自己的利益，同样也重视别人的利益，亦即“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”。因此，不能从重视自己的利益而推断出，自由主义将会损害别人的利益，甚至损害国家的利益。

而集体主义则恰恰相反。集体主义的潜台词是精英主义，集体主义追求的是个人的压抑，意志的统一，统一到精英的意志之下。

关于精英主义小弟有篇文章专门批判，摘抄其中一段：

精英主义的价值观，或曰精英主义的内在逻辑，就是自我利益优先，换句话说，精英主义的实质就是自私，是个人主义中所衍生出的一种低级的“自我主义”。个人主义的升华是自由主义，因为我们认识到自我的重要，推而广之，我们也认识到，别人的“自我”同样重要，我的“自我”不能影响到别人的“自我”，用一句古话，叫做“己所不欲，勿施于人”，或者说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这里反映出的人类的高尚品质是一致的。但是相反的，有些人认识到自我的重要，不惜一切代价追求自我，为此而影响别人的利益也在所不惜，这就是由个人主义堕落至自我主义。而即使一个人是自我主义，他也同样能够认识到自我主义的邪恶与反动，我想很少有人能够在认识自己的邪恶之后还能安然若素的，这也需要坚强的神经，拥有这种神经的人是少数，更多的自我主义者的选择是将“自我”特殊化，精英化，神格化，由于他相信他所拥有的“自我”是特殊的，甚至是神授的，因此在任何情况下，不惜一切代价坚持其自我的自私行为，就具有了合理性，其也就心安理得了。我们往往看到，精英主义者在坚持自我的独立的同时，却要求别人遵守集体主义甚至极权主义的约束，这是精英主义者身上的一对极端对立，却又统一的非常自然的矛盾。

而精英主义又是非常有迷惑性的，特别是披上了集体主义这件外衣之后。如果不从价值观的高度进行批判，特别是在官方对自由主义等左派思潮（呵呵，这些左派观点在中国却被打上右派的印章，这一点本身就很说明问题）进行歪曲和污蔑的情况下，单凭一言两语，往往会使人无法认清事物的本质，当然对读者的要求也相对要高一些。