和人类行为必须遵守准则清单描述最严格的宗教之一，或者没有之一。因而对信众的控制能力是最强的，远超同一个时代的其他形式的权威中心。清末回乱，陕西回民可以整村男女老少连根拔起东逃去中亚，变成那里的“东干族”，在当年中国社会结构基本一盘散沙的状态之下，伊斯兰的宗教组织动员力执行力可见一斑。
中国改革开放后，共产党放松原来对整体的社会的控制，允许伊斯兰教恢复境外与境内的联系和发展，结果在新疆西藏一发不可收拾。国际上伊斯兰极端化的推进更加刺激新疆的分裂运动。要恢复新疆原来的平静，对中共最自然是按照以前行之有效的老办法，恢复某种程度原来的共产党基层组织结构和社会控制。这个过程估计怎么样都会同西方的普世价值标准有冲突，即便同之前相比会更多注意人权人道之类的因素。但让西方揪辫子肯定逃不掉，特别是当今这样的国际局面。
才不久前经历过伊斯兰极端运动扩张苦头的西方精英完全清楚这种情况会带来什么。西方政治近年来大幅向右转，甚至连英国脱欧这个黑天鹅，也都有对付伊斯兰在西方特别是欧洲的扩张的民意反应因素，而且不仅仅针对伊斯兰极端势力，更加包括伊斯兰文化圈的整体扩张现象。基督教文明背景的西方老百姓受不了伊斯兰背景的穆斯林日益强盛的社会现象，更受不了时不时的宗教恐怖暴力事件。
但这些并不妨碍西方拿新疆说事恶心中国。中国怎么应付这件事情会很让人关注。一方面中国反驳西方指责在新疆施政违反人权，说自己没违反人权。但另一方面，按照西方的标准处理新疆问题肯定会形成最终对维吾尔人包括在内的整个中国也绝对的灾难后果。今天中东几个原来还算治理有模有样的国家变成人间地狱就是西方按自己的想法搞出来的人间悲剧，大量难民涌向欧洲，让欧洲人自食其果。中国肯定不会让新疆按西方要求的方式治理，任由伊斯兰教势力再为所欲为。那么这种控制几乎可以肯定不会是符合西方要求的完全“宗教自由”。最后估计就是各自讲各自的，该干啥还是干啥。中共寄望慢慢能淡化宗教的影响。
