[李敖: 唐朝在唐太宗时代，响彻天下的是雄壮的“秦王破阵乐”，此时的大唐积极进取，国 威远播，万国来朝；而到唐玄宗时代后期，盛行天下的是淫靡的“霓裳羽衣曲”，此时正是“渔阳鼙鼓动地来”的衰落前夜]。

唐初军歌: 秦王破阵乐

　　《秦王破阵乐》即《秦王破阵舞》，又名《七德舞》是唐代著名的歌舞大曲，最初乃唐初的军歌，公元620年，秦王李世民打败了叛军刘武周，巩固了刚建立 的唐政权。于是，他的将士们遂以旧曲填入新词，为李世民唱赞歌："受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人。”"四海皇风被，千年德水清；戎 衣更不著，今日告功成。”"主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋。”

 　　李世民登基后，亲自把这首乐曲编成了舞蹈，再经过宫廷艺术家的加工、整理，成了一个庞大的、富丽堂皇的 大型乐舞。在原有的曲调中揉进了龟兹的音调，婉转而动听，高昂而且极富号召力。同 时有大型的宫廷乐队伴奏，大鼓震天响，传声上百里，气势雄浑，感天动地。这个歌舞使百官看了都激动不已，兴奋异常。 现在在表演这个舞蹈的时候，连外国的宾客都禁不住跟着手舞足蹈。中华民族鼎盛时期的象征，果然气势不凡。





 　　《秦王破阵乐》是唐时著名的歌舞大曲，最初乃唐初的军歌，公元620年，秦王李世民打败了叛军刘武周，巩固了刚建立的唐政权。于是，他的将士们遂以旧曲填 入新词，为李世民唱赞歌：


 　　李世民显然很喜欢这支军歌，公元633年，李世民亲自设计《秦王破阵乐舞图》，据图可知：舞队 的左面呈圆形，右面呈方形；前面模仿战车，后面摆着队伍，队形展开像簸箕伸出两翼、作成打仗的态势。太宗叫吕才按图教授给一百二十八位乐 工，经常穿甲持戟练习。此曲即为这场乐舞的主题曲。

 　　《秦王破阵乐》在当时的名气很大，甚至传到外国。玄奘大师到达印度后，印度国王尸 罗逸多召见他时就曾问起有关此曲的事项。武则天时期日本遣唐使节粟田 正人将其带回日本。

 　　此谱在国内已无遗存，但在日本保存有五弦琵琶谱、琵琶谱、筝谱、筚篥谱、笛谱等多种，何昌林将日本 所存之唐传五弦琵琶谱《秦王破阵乐》进行解译，并将唐凯乐歌辞与乐曲组合成歌曲，在1983年举行 的“华夏之声·古谱寻声音乐会”作首次演出。



P.S.

霓裳羽衣曲
http://www.tudou.com/programs/view/vzhxuWq2_mQ/
http://www.tudou.com/programs/view/Dq-Ie54TAIM/

《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。唐玄宗作曲，安史之 乱后失传。在南唐时期，李煜和大周后将其大部分补齐，但是金陵城破时，被李煜下令烧毁了。到了南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存 在他的《白石道 人歌曲》里。

　　唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品，开始仅在宫廷表演，开元二十八年，杨玉环在华清池初次进见时，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导 引。当时，大臣张 说《华 清宫》云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空 尽，月满骊山宫 漏长。”《霓裳羽衣曲》在开元、天宝年间曾盛行一时，天宝乱后，宫廷就没 有再演出了。


　　由于《霓裳羽衣曲》乐调优美，构思精妙，以 后各藩镇也 纷纷排演此曲，因此唐代文人都有歌咏或笔录。

　　以后，随着唐王朝的衰落崩溃，一代名曲《霓裳》竟然“寂不传矣”。其实到中唐，此曲已 被许多人淡忘。五代时，南唐后主李煜得残谱，昭惠后周娥皇与乐师 曹生按谱寻声，补缀成曲，并曾一度整理排演，但已非原味了。

 　　南宋丙午（1186）年间，姜白石旅居长沙，一次登祝融峰在乐工故书中偶然发现 了商调霓裳曲的乐谱十八段，他为“中序”第一段填了一首新词，即《霓裳中序第一》,连同乐谱一起被保留了下来，词 如下：

 　　丙午岁，留长沙，登祝融，因得其祠神之曲，曰黄帝盐、苏合香。又于乐工故书中得商调霓裳曲十八 阕，皆虚谱无词。按沈氏乐律“霓裳道调”，此乃商调；乐天诗云“散序六阕”，此特两阕。未知孰是？然音节闲雅，不类今曲。予不暇尽作，作中序一阕传于世。 予方羁游，感此古音，不自知其词之怨抑也。

 　　亭皋正望极，乱落江莲归未得，多病却无气力。况纨扇渐疏，罗衣初索，流光过隙。叹杏梁、双燕如 客。人何在，一帘淡月，仿佛照颜色。

 　　幽寂，乱蛩吟壁。动庾信、清愁似织。沈思年少浪。 笛里关山， 柳下坊陌，坠红无信息。漫暗水，涓涓溜碧。漂零久，而今何意，醉卧酒垆侧。

 　　由上可见，白石记谱填词的《霓裳中序第一》分上下片，歌词为长短句，结构上显然已受到词乐的影 响。但音调古朴，曲中常出现降低的七度音（b７），体现出唐代燕乐侧商调的典型风格。歌曲的情调闲雅而沉郁，特别是两处（b７）音与“人何在”、“飘零 久”的歌词相配合、更加深了感慨的色彩。