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大同订婚强奸案|新版商君书在中国的实践
送交者:  2025年04月22日04:35:35 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

特有理

2025-04-21


旧商君书的愚民、弱民、疲民、辱民、贫民五术,为适应当代资本大环境,新版商君书把贫民替换成了乱民。老百姓太穷容易造反,在生产力发达的今天,不怕老百姓吃饱喝足,就怕老百姓吃饱喝足后有想法。受西方先进驭民术的启发,只要用各种诱人的概念蛊惑百姓,那一百个民就能有一千个不同的想法,就会有一万个不同的矛盾。让他们自己掐不是挺好?当他们彼此视为敌人,真正的敌人就会被他们视为能够解决他们矛盾的至上权威。中国人眼里就是党妈和央爸。

理性导致收敛,感性导致发散。矛盾产生的本质就在于认同度的发散。贪婪是一种大感性,于是资本就把贪婪根植在社会的价值体系中。女人整体上是感性群体,因此女人就必然成为资本教唆并特别关照的对象。当特色中国进入到官僚资本的社会阶段,培养女人的贪婪就顺理成章地成为了权势阶层心照不宣的国策。

除了资本单方面教唆女人贪婪,政府就会利用政治权利来加强女性的社会地位,同时不断打压男性的社会地位。因为只有打压男性地位,女性地位才能成功凸显。当贪婪的感性得到女人感性的加持,社会就能处于纯粹的认同度发散状态。你对社会不公不满能如何?你对强权的霸凌义愤填膺又如何?总会有相反的力量在制约着你。你的利益受损,总会有别人的利益增加。哪怕权贵吃肉奴才喝口汤,那也是有比没有强。

大同订婚强奸案的二审判决,凸显了中国政府捧女压男的新商君实践。用性资源来制约男性、用性资源来诱导男性、用性资源来胁迫男性,这比商君书针对所有的民来说,更加事倍功半。更何况,女性群体的感性特征,使得她们更容易诱导、更容易挑唆、更容易分化、更容易为了物质利益而放弃道德、廉耻、和尊严,也更能有效地成为权势阶层掌控男性的工具。

当你在网上看到那些盛赞判决公正,盛赞司法维护了女性的权利的网民,你就能等价地对应到那些海外说美国2000年大选没有系统舞弊那些人。你也知道那些人的人品及价值观如何,你也更知道这些人是随时随地准备做权势奴才的。同时,权势也很愿意在需要的时候,做他们这些人的后台。而他们,也很鸡贼地早就深刻地意识到了这一点。

对于男方家庭的最后申诉,我倒是建议不要走常规途径,应该尝试另辟蹊径。此案,应该质疑女方的精神健康问题。应该申请对女孩做精神健康和心理健康评估,跨省且最好在北京做。本人感觉突破口应该在这个方面。只是不知权势体系是否会给这个机会?

看来,末法时代必然会是女人称霸的社会。

特别在中国!

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