望断乡路

以哈战争的根本原因是宗教信仰的冲突，是先进文明与野蛮文明的较量。上推到四千多年前，犹太人和巴勒斯坦人的祖先本是亲兄弟，同是亚伯拉罕的儿子，本是同根生，同一个种族。

巴勒斯坦人因为皈依了伊斯兰教而使自己的民族认同，同时受到“阿拉伯文化、伊斯兰信仰和原乡认同”的影响而与正宗的祖先传统分道扬镳。这就是犹太人与巴勒斯坦人同宗不同命的根源。

许多巴勒斯坦人是清楚自己民族历史脉络的，虽然他们以阿拉伯文化的传承感到自豪，但巴勒斯坦人清楚自己并不只是七世纪阿拉伯帝国扩张时期时阿拉伯征服者的后裔。他们是居住在这块土地上的土著，流着古希伯来人的血，流着迦南人的血。这也是为什么后来还有相当一部分巴勒斯坦人信仰了基督教，选择留在故土做以色列公民的深层原因。

公元前2090年，亚伯拉罕率犹太人离开埃及，来到神的应许之地迦南。神应许把土地主权交给亚伯拉罕，但亚伯拉罕有两个儿子，以撒是以色列的祖先；伊斯马利是巴勒斯坦人，也是阿拉伯人的祖先，只是后来亚伯拉罕的这支后裔皈依了伊斯兰教，为如今巴勒斯坦地区的领土归属留下难以平复的鸿沟。

以色列未独立之前，联合国就把巴勒斯坦地，一半给以色列，一半给巴勒斯坦。但自六日战争后，更多土地在以色列人手中。巴勒斯坦人认为，以色列应归还所有的地。1973年，以色列把从埃及取得西奈半岛一大部分的土地归还给埃及，双方建立很好关系。但是有些地归还比较困难。譬如在叙利亚的戈兰高地，经过土地不断分治的改变，现今约旦河东、西岸很多地方都是巴勒斯坦人居住，如果巴勒斯坦要有更多土地，非常不易，尤其是戈兰高地，一旦归还，无疑使敌人很容易从高地设置炮弹攻击，将使以色列人永无宁日。既然巴勒斯坦人和阿拉伯人不承认联合国的分治方案，而是选择了战争，那就应该接受战争的结果，总不能你推翻了联合国的和平分治方案而选择战争，失败了却又要原来你不接受的联合国划分领土的方案，这是不讲国际信誉的行为。

我想，如果信仰伊斯兰教的穆斯林能够放弃武力，放弃恐怖活动，巴勒斯坦建国是有可能的，甚至以巴双方联合建国都是有可能的。但是信仰伊斯兰教的穆斯林们却不肯远离暴力、屠杀平民的恐怖袭击活动，这才是巴勒斯坦人难以建立自己国家的根本原因。

谈谈去年10月7日哈马斯偷袭以色列，绑架屠杀以色列和其它国家游客的恐怖活动，这个事件的逻辑链是清晰的，如果哈马斯不绑架人质，就不会遭致以色列的反击，就不会有巴勒斯坦人在战火中的伤亡！如果哈马斯意识到绑架人质将给巴勒斯坦平民造成伤害，就应该立即放人，但他们并不在乎巴勒斯坦平民的性命，只在乎他们的交易品！哈马斯的行动目标就是屠杀平民，而以色列国防军的行动目标不是平民，这就是本质的区别！

我的理解是，以军在与哈马斯的战斗中有可能伤及无辜，不能说死者都是敌人都是帮凶。关键是，以军不是故意杀戮，而是在紧急情况下优先考虑保证人质和军人安全，敌方平民的伤亡是这个原则下不得已的行动后果。是否认同人质和军人安全的重要性远高于敌方平民，这就是个人的价值判断了。

战争是有代价的，无论正义与邪恶。从哈马斯把人质藏在人口稠密的居民区开始，他们就需要为此担负全部责任。

“西方”媒体从未谴责当年苏联红军攻进柏林的时候造成多少德国平民伤亡，也没谴责美国原子弹杀死了多少日本平民。当哈马斯发动恐怖袭击，绑架人质时联合国却没有声音，中国的媒体怎么补谴责？西方的人道主义伪君子们怎么不谴责？而当以色列进入加沙打击这些恐怖分子时，中国的官媒和西方的左翼媒体和所谓的人道主义团体却一致声讨以色列，这个世界简直太错乱了！

让我奇怪的是今天的舆论竟然是哪方面死的人多就代表了正义，这是什么混蛋逻辑！巴勒斯坦平民明知人质关在哪里，缺为虎作伥，不带著家人孩子离开是非之地？这怪谁呢？

哈马斯敢劫持音乐节的平民，就要做好赴死的准备，对于哈马斯这样的恐怖组织，即使斩尽杀绝也绝不为过，对这些畜生你得用它能理解的方式对待，不要浪费时间。

是的，正义不是一定要在死人多的那一方。巴勒斯坦的人应该反思，为何你们的阿拉伯兄弟都嫌弃你们？

如果巴勒斯坦平民去阻挡以军解救人质，可以视同绑架同案犯予以击毙，过程中如果误伤无辜可以赔偿。但是，加沙人有多少无辜的平民？他们如果能证明自己没有帮助看守人质，也没有隐瞒人质信息的话可以算无辜。即便如此也就是误伤而已。把战火引来，再去指责别人不够善良，这样的人就是恐怖分子。

有战争就有伤亡，谁伤亡多少不重要，重要的是谁挑起了战争，要追究责任就需要消灭哈马斯。

现如今不要说当初联合国的以巴分治方案，即使是巴勒斯坦人愿意承认后来的1967年的边界都是不可能的了，因为巴勒斯坦人敬酒不吃吃罚酒，一再通过战争减少自己的领土，这是他们自己的选择，怨不得别人。

当然，我也不认同以色列极右翼屯垦团对巴勒斯坦人土地的侵占行为。一个代表先进文明的国家和民族也没有权利剥夺另一个所谓野蛮落后族群的生存空间。