| 在省市委書記會上的講話 （一九五九年二月二日） 毛澤東
對事情，在高潮中，有人會懷疑，這是不足為奇的，懷疑年年會有的。有兩部分人，一部分是好心、關心的人，一部分是敵對分子，像羅隆基、地富反壞。要加以區別。人家懷疑或者講壞話，不要以為是壞事，要注意加以分析。總會有些缺點，有人懷疑不足為奇，而且有好處。
壓縮空氣已有兩個月，現在二月一日，還要鼓足幹勁。總路線不能改，還是鼓足幹勁，力爭上游，多快好省。幹勁要鼓足，如果鼓得不足，應該鼓足。……幹勁還要鼓足，上游還要爭，不要中游，不要下游。十一月、十二月壓縮空氣，群眾也要休息休息，松一點不足為奇。再鼓幹勁。
……
現在搞了一年，已經展開了一個大躍進的局面。是不是暫時現象置今後若干年是否會年年有躍進？像我們這樣的國家，人多，大國，資源，蘇聯經驗，應該是可以的。美國也可以說是個大躍進，一百多年世界第一。是資本主義的，現在不進了。不論大躍進，中躍進，小躍進，總之，是可以躍進的。不大躍進，會小躍進。恐怕也會年年大躍進的。是（否）展開大躍進局面。請各位想一想。以後是大躍進、中躍進、小躍進？我是傾向躍進的。
所謂工作方法，就是辯證法。有計劃按比例發展。還要有個主觀能動性，有些人一講去年的缺點時，儘是缺點，腦筋里記了幾十條缺點，把成績那方面擠得沒有了。這是九個指頭與一個指頭的問題。是形而上學還是辯證法？形而上學有幾個特點：第一，就是孤立地、片面地看問題，不把世界看成統一的、互相聯繫的，而看作是互不相干、互不聯繫的，像沙子一樣。第二，從表面現象看問題。不從本質看問題，從形式看問題，不從內容看問題。第三，靜止地看問題。不從發展看問題，不是透過形式看到內容，透過表面看到本質。新華社的“內部參考”，不可不看，看多了也不好。如一九五七年報導北京大學問題。說是右派猖狂進攻，鬧得很厲害。陳伯達去看了。不是那麼了不起。又如林希翎的講演頭一天很神氣，第二天駁的人多起來了，第三天駁倒了。“內部參考”就說不得了。“內部參考”寫的是歷史。不可不看，不可多看。盡信書，則不如無書。武主伐紂，血流漂杵，孟夫子就不相信。現在我們講的書就是報紙和刊物，其中有個“內部參考”。不可盡信。聽話要兼聽。不管我們有多少缺點的量，歸根到底，不過是九個指頭與一個指頭的問題。幾億勞動人民，幾百萬，幾千萬的幹部不會盡做壞事，我相信。我們這些在座的領導幹部每天吃了飯盡做壞事，不可想象。在武昌講過，縣、公社，隊做壞事的，頂多不過百分之一、二、三、四、五。我們在座的和不在座的高、中級幹部，都是想做好事的，想做壞事的總不會多。至於想做好事而做壞事的，要加以區別。斯大林的悲劇，是想做好事，結果做了壞事。主觀的東西要在客觀實踐中才能見效。我們要稱讚這個計劃。大進一步。宣傳這個方法：有重點，又是兩條腿走路。比如原材料工業，目前是重點。要加一些，加工工業減少一點，增加××億投資，××萬美元。×噸鋼材搞輕、化工業是對的。要宣傳、討淪、發展這個辦法，經濟工作很複雜，互為因果，搞不好有連鎖反應。要鑽進去，調查研究，發現問題，揭露問題，解決問題。不鑽下去，只能打皮下，不能打血管。索性不怕它，鑽進去，揭露它。不充分揭露這個矛盾，就不可能解決這個矛盾。問題就是矛盾。許多所謂沒有問題，其實是有問題。要發現問題，認識問題，解決問題。《水游傳》“三打祝家莊”，就是探莊，石秀探莊。這個問題解決了，再解決另一個問題。打了敗仗，瓦解三個莊，孤立祝家莊。第三個問題是祝家莊內部情況不了解。於是派人假投降，內應外合，這是很好的戲，為什麼不唱？過去我們打仗都調查情況，每次打勝都是條件成熟了。現在搞建設，向自然作戰，也要調查研究。搞建設我們沒有經驗。我和各省第一書記都是去年下半年才開始抓，以前主要是抓農業，沒有抓工業。農業究竟落實不落實？××斤糧食，××擔棉花，麻、油料、大牲口、小家禽，這幾個指標是否落實？是不是誇大？能不能完成？不要採取假報過關，其辦法是超額。糧食要搞××斤，只報××斤。不搞這麼多不行，不然明年不好辦，前年搞得早，去年剛好，今年動手晚一些，深耕沒有？搞肥料，看報上還不錯。河南肥料怎麼樣？水、肥、土搞得怎麼樣？水利爭三百億土方。今年我耽心肥料這一關。人患浮腫病，就是沒有肉和青菜。莊稼不吃肥料，也是患浮腫病。所以要大搞土化肥、菌肥、漚肥、綠肥、熏肥、人糞尿、牲口糞尿，以這些為主，切實搞一下。麥子要追肥，追水、多鋤。多鋤就是暫時割斷毛細管，減少水分的蒸發，今年搞××××億斤糧食。應該是按土、肥、水，種、密、保、管、工的序列，中心是土，有土就有糧。水有了，應該把改良土壤的“土”字放在前面。其次是肥。第三是水，但現在暫時不修改。聽說搞肥料所需的人工要（占）一半。工具改革很重要。每個人民公社都要搞一個農具工廠。因地制宜，不要三天風一過，就不行了。要單獨搞一個農具研究所（浙江有研究氣象、土壤的，就是沒有研究農具的）。收集、研究、設計，試製農具的學校。要挖這麼多土方。運這麼多肥料，都用人挑．沒有機械是不行的。“收割”應為“割收”。割、運、打、收，沒有機械．要人去割，那怎麼得了!
……
還有兩個問題談一下。有些人批評我們沒有大躍進。富裕中農當中有百分之三十，論調與地、富、反、壞、右接近了。民主人士肚裡有意見，口上不講就是了。對這個問題．武昌會議我也講過，我們有百分之五的入違法亂紀。至於有些人，衷心耿耿為黨為國的人，不能算進這百分之一、二、三、四、五之內。對於幹部和勞動人民的勞動積極性要保護。就是百分之五之內的人，也要區別對待。分別情節，進行教育，改正錯誤。如果把這個問題誇大化了是不好的。這個經驗年年念一下。和尚念經，天天念。這是個別與一般，大部分與小部分、部分與全體的關係問題。我們黨有幾十年的經驗，對於本來是好人的人，犯了一點錯誤就誇大起來，就會變成黑暗一片。列寧說，這種話本來說得對，只要略為說過了。就變了質。現在有些好心的人，就是方法不對，分不清部分和全體的關係，缺點一列幾十條。就天昏地暗，一無是處。這一點必須警惕。在整社過程中，要讓群眾把缺點說出來，首先要自我批評，一定要改正，然後講清楚缺點是一個指頭與九個指頭的關係。在分析問題、處理問題中，一定要搞清一個或二、三個指頭的問題。當然這是指大多數而言，也有少數個別搞得很壞，一塌糊塗，但大多數一定要改正缺點。要保護積極性，否則就有“曹營之事不好辦”之咸。個別真正犯了路線錯誤的人，不是一個指頭，而是爛了九個指頭，例外。結論一定要做得恰當，不然要犯錯誤。對民憤很大的要處罰，當然不一定每個人都槍斃。農村中有些人打人成百，不給以處罰是不好的，會影響群眾。但對百分之九十五以上的幹部，要堅決保護過關。這個問題，我們黨有幾十年的經驗，如羅章龍，此人現在在武漢當教授，我很熟。羅當時反對中央很厲害，否定中央，一無是處，就是他正確，自立中央。結果搬了石頭打了自己的腳。還有立三路線，也講只有他對，別人都不對，也是否定一切。王明路線也是一樣，都吹自己是百分之百的布爾什維克，把別人說成是一貫的右傾機會主義，是狹隘的經驗論。還有張國燾路線，也是自立中央，編了劇本歌謠，打倒毛、周、張、博，自稱是列寧主義，國際路線，結果毀壞了自己，跑到香港，把兒子放在中山大學讀書，證明不是列寧主義。第二次王明路線也是如此，提出六大綱領，聲勢浩大，根本否定中央的一切，迷惑了許多人。這不是個別人的問題，他代表好多小資產階級中的不穩定分子。王明告洋狀，說毛有三大罪狀，反國際路線；整風中強迫百分之八十的人檢討；搞宗派。武昌會議時，王明寫來一封信，比過去好些，講辭職了。高饒反黨集團，他們做絕了，太過分了，反對×、周，重點在×，說有兩個中心，兩個攤攤，有他們的綱領，迷惑了一些人，否定一切，攻其一點，不及其餘，把一點誇大成全部，結果毀滅了自己。沒有提過的次要事情是很多的，這些事情還不算在內。歷史上有陳獨秀路線、羅章龍路線、兩次王明路線、張國燾路線、高饒反黨集團，……這些大事件與一九五五年、一九五六年反冒進程度不同，陸質不同。……不論中國外國，不能否定一切，凡是否定一切的人，其結果是否定了自己，毀滅了自己。對蔣介石可以否定一切，但是台灣是蔣介石當總統好，還是胡適好？還是陳誠好？還是蔣介石好。但是國際活動場合，有他我們就不去，至於當總統，還是他好。最後，美國也可能不要台灣，把它當個毒瘤沾在他們身上，我們將計就計，只要他這個葫蘆掛在我們腰上，總是有辦法的，十年、二十年會起變化。給他飯吃，可以給他一點兵，讓他去搞特務，搞三民主義。歷史上凡是不應當否定的，都要做恰當的估計，不能否定一切。否定一切的結果，那是毀了自己。在目前批評缺點的時候，講到這段歷史，就是拿歷史教育我們的同志。
在南寧會議，提出九個指頭與一個指頭的關係問題，把問題形象化，最能說服人，就是教育幹部顧大局與不顧大局的問題，就是大局與小局、部分與全體的關係問題。
關於國民經濟有計劃按比例發展的問題，我不甚了解，要研究。究竟如何使主觀符合客觀法則？列寧說，俄國的革命熱情與美國的求實精神統一。理論與實踐的統一，理論是精神，精神反映了物質，是接近實際的東西。馬列主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結合，普遍與具體是對立的統一。客觀規律在每一個國家因歷史條件不同就有不同的反映。客觀法則要研究它，認識它，掌握它，熟練它。斯大林對這個問題講了很多，但不照着去做，不按照比例，工大農小，重大輕小，大大中小小。我們現在作翻案文章，從一九五六年開始創造工業（包括交通運輸）、農業兩方面的高漲、躍進，開始找到了有計劃按比例發展法則的門路。一九五五年的合作化以後，人民的熱情起來了，開始看到經濟發展有希望，反保守，凡是經過努力可以辦到的事情就要努力辦到，如果不去努力就叫保守，不能辦到的就不辦，一定要他辦到就是主觀主義。主觀反映了客觀，就成了主觀能動性，不是主觀主義。主觀能動性有兩種。一種是脫離實際的，就是主觀主義，一種是符合客觀規律的，是符合實踐的主觀主義。凡是違反客觀規律的就要受挫折。比如，副食品、日用百貨脫節了一部分，如不抓，很危險。……
日本人說我們不是人口論，是人手論，我們有這麼多的人可以做事情。一九五八年的大躍進，可能是基本適合的，至於具體數字多一點少一點，那是另外一回事，但證明是可以大躍進的，每年都可以大躍進，無非是多於一千萬噸鋼或少於一千萬噸鋼。蘇聯一九五八年增產四百萬噸鋼，是歷史上所沒有的，前年只增產了三百萬噸，一九二一年至一九四○年二十年中只增產一千四百萬噸。戰後十三年增產了三千七百萬噸，以後每年增加五百萬噸。我們與他們不同，我們搞大中小，幾個並舉，有群眾路線，兩參一改三結合，黨與群眾相結合，同時地理氣候條件好，人口六億八千萬，所以可能在一九五八年開展了這樣一個大躍進的局面。是否能這樣說，像養豬一樣，前四個月是搭架子，一九五八年是克朗豬。有了架子。沒有多少肉，還不肥，以後養豬。現在我們大躍進就是搭架子。
從一九五五年提出“十大關係”起，一九五八年元旦社論搞了一個“鼓足幹勁，力爭上游”。這兩句話很好。成都會議發展成為總路線。現在看這是對的。要不要幹勁？要不要鼓足？要不要爭上游？還是中游下游？要不要多快？要不要好省（質量），前兩句是人的精神狀態，是主觀能動性。後一句是物質。
當然我們有缺點錯誤。抓了一面，忽視了一面，引起了勞動力浪費，副食品緊張，輕工業原料未解決（多種經營），運輸失調，基本建設上馬太多，這些都是我們的缺點和錯誤。像小孩抓火一樣，沒有經驗，摸了以後才知疼。我們搞經濟建設還是小孩，無經驗，向地球開戰，戰略戰術我們還不熟。要正面承認這些缺點錯誤，有人寬慰我，成都會議不是提出勞逸結合，生產波浪式前進？但是沒有提出具體的時間表，還是不行。還有抓了生產沒有抓生活，一定要×萬人（得浮）腫病，北京一人一兩蔬菜才引起注意。實踐中間、鬥爭中間才認識了客觀實際、計劃、比例。在一九五八年展開了一條克朗豬，但無一條肥豬。在實踐過程中，找到了門路（大躍進）。可能武昌會議的四大指示是接近實際的，但只是寫在紙上。不是現實的，糧食還沒有拿到手。鋼鐵、煤只拿到一月份（生產不大好）。要經過努力，可能轉化為現實性。經過這次會議，經過努力，可能各方面的問題解決得更好。有了經驗，比一九五八年要好一些，各項工作和人民生活都會好一些，事後諸葛亮變成了事前諸葛亮。勞動力有浪費，大城市副食品不足，沒有注意，一部分輕工業注意不足，還有多種經營、運輸問題注意不夠。一種是沒注意，一種是注意不足，以至引起供應不足和部分失調。這幾個問題不作結論，當作一個問題，請省委常委研究一下。……
從總的看，我們的計劃、指標、社論適合與否，總是從實踐中找經驗。即使還沒有完成，只是經驗不足，牛皮吹得大。報紙寫詩，我贊成這個空氣。完不成也是樂觀的，因為可以從完不成中得到教訓。……無經驗，明年再搞一年。苦戰三年，我們的經驗就多了。不適合，我們就改，讓全世界罵一頓。我們總路線也不能改，“降低幹勁，力爭下游，少慢差費”地建設社會主義總不行。永遠要鼓足幹勁，力爭上游，多快好省。什麼叫多，什麼叫快，要從實踐中去看。現在我們提出十五年建成具有現代工業、現代農業、現代科學文化的偉大的社會主義國家。不行，就更多一點時間嘛！究竟什麼叫有計劃按比例發展。這個問題才開始接觸，請同志們研究。 | |
