日月光华

多年來，中文知識圈一直有一個流傳甚廣、為害極深的誤導性錯誤觀點，說什麼:中共的合法性是建立在經濟增長、保障人民有基本物質條件的基礎上的(大意)。實質上經濟增長也罷，讓百姓活命也罷，對中共政權而言，只是保障其政權的穩定性和續命性而已，與其政權的合法性毫不相干。如果按照這個所謂的合法性邏輯，中共在三年大飢荒餓死三、四千萬人(一說八千萬人)，反右、文革迫害期間人民苦難深重饑寒交迫，難道其政權就不合法不存在了嗎?答案有目共睹:它依然靠暴力和謊言維持相當的穩定性和延續性。這就是歷史事實。

  人類歷史上國家政權的合法性，從文明史的角度看，存在著大致三種模式。第一種模式，是君權神授，屬於人類文明蠻荒初級階段，是人類文明蒙昧混沌時代的產物。第二種是暴力奪取、世襲繼承模式。這一模式屬於人類文明處在前現代權力野蠻發酵階段，是人類的財富與知識積累到一定程度的產物。前現代國家政權表面上披著仁義道德、冠冕堂皇的華麗衣裳，實質上人性內裡野心和慾望無序膨脹，政權蠻力爆發、無知無畏，是一個不受道義和契約規矩約束時代，也就是吳思先生說的“暴力最大說了算”的時代。第三種模式是遵循民意民主選舉產生的現代憲政文明、公民社會模式。以美利堅合眾國的產生，是為現代文明社會的經典案例。即:以憲法為國家根本大法；以三權分立、地方分權為權力制衡施政模式；以公民社會民主選舉為政權產生及政府合法性來源；以公民自由平等權利財產安全百姓安居樂業為國家存在為目的。

  故此，一個現代政權的合法性首先講的是這個政權存在的目的是否合乎民意合乎正義，是否經過人民的同意？其次這個政權是如何產生的?過程是否合乎公平公正公開的民主法則?即是否合乎程序正義法則？第三，一個政權施政的目的到底是為什麼？為統治者利益最大化(特權與世襲)還是國民利益最大化？比照這三條，中共政權的合法性在哪裡？結論很顯然:中共政權不是一個現代文明社會的合法政權。從它成立的那一天起，就是一個靠暴力和謊言建立的前現代野蠻政權，從一開始就不具備現代國家的合法性原則。中共政權存在的唯一依據是穩定性和延續性，而不是所謂的合法性。所以，這才可以理解為什麼他們需要花費超越軍費的維穩經費去維穩去續命！