蒋闻铭

第二次世界大战，是代表旧文明的专制独裁的社会制度和代表现代文明的自由民主的社会制度的一场生死存亡的大对决。战争初期，德俄联手，狼狈为奸，瓜分波兰。德国军队，涌现出了像古德里安，曼斯坦因，隆美尔这样的军事天才。纳粹德国，从胜利走向胜利。但是民主国家，不管经历多少次失败，都能够不停地做调整，在失败中等待时机。而独裁专制，胜利越大，独裁者就越会忘乎所以，把狂想当做现实的可能，将国家民族，带入灾难之中。 希特勒在法国投降后，胜利冲昏头脑，转过身去攻击苏俄这个最大的盟友，结果从根本上改变了战争双方的实力对比。 最后，这场新旧文明的生死对决，以专制独裁的法西斯主义的彻底失败而告终结。

从第二次世界大战这场史无前例的浩劫中，自由资本主义世界，得到了两条根本的教训。第一条，是对现代战争全新的认识。二战之前，以掠夺征服为目的的战争，强者征服弱者，在所有人的意念中，都是理所当然的事。赢了的，是大英雄，是伟大的征服者，是想要流芳百世的人们的榜样。人人都知道一将成名万骨枯，但是人人都崇拜那些使无数人成为枯骨的英雄们。历史是胜利者写的，写着的，都是征服者的志得意满，是他们从战争和征服中获得的巨大利益，而不是被征服的人群的惨痛。前几年中国电视屏幕上，一出又一出的歌颂康熙，雍正，乾隆的长剧。有多少现在的中国人，在茶余饭后打开电视的时候，会想到扬州三日，嘉定十日，想到汉民族经历的留发不留头的惨痛屈辱？ 二次大战，将整个世界推进战火之中的，是希特勒和德意志民族渴求的征服者的荣光和胜利者的利益。为利益发动战争，当时在民主国家的国民意识中，也是理所当然。欧洲强国两百年间对亚非世界发动的无数次殖民战争，就是明证。

这一回打完了，结果完全不同。开打之前，都是世界上最富有的国家。但是现代战争，毁天灭地。打完了一看，日本欧洲，被炸成了废墟。六年下来，什么都没了，剩下的是整亿整亿无衣无食，在饥寒交迫中苦苦挣扎求生的男女老幼。 接下来你要拿这些人怎么办？这可不是罗马帝国，成吉思汗的时代。想想看你要怎样去奴役这样的一群人？ 答案是没办法。要奴役别人，自己也是要付出努力代价的。大英帝国，在印度的殖民统治不过两百年，已经是焦头烂额，进退失据。要把日本和德国当印度治，没有可能。想来想去，对大家都好的办法，是马歇尔计划，帮助失败者恢复经济社会秩序，重建家园。现在借钱给他们，将来可以收利息得些好处。

民主世界从这场无比血腥的战争中得到的第一个教训，是人类以一方征服奴役另一方为目的的战争，因为现代武器无比强大的破坏性杀伤力，结果只会是两败俱伤，共同毁灭。没有人能够从这样的战争中，得到任何好处。再看看扔在广岛，长崎的那两颗原子弹。这样的战争，无论如何不能再来一回。从那以后，对民主世界，想通过战争去征服奴役别人的，就不再是英雄伟人，而是反人类的疯子恶魔。从第二次世界大战结束到现在，现代民主国家之间，就再也没有发生过敌对的武装冲突。

第二条根本教训，是经济方面的。从古到今几千年，人类生存物资的生产手段，没有本质的进步，绝大多数人的生活水准，永远处在勉强维持温饱的低位。现代科学兴起，使人类的物质生产能力得到了空前的提升。生活消费品的产出，从数量到质量，都有了前人无法想象的进步。但是，资本主义社会，也出现了由于生产过剩导致的经济危机。真的是生产过剩吗？ 也不是。一边把整船的牛奶往海里倒，另一边有大批的穷人想喝牛奶没钱买；一边是一排排空着的出租房， 另一边是不少人交不起房租露宿街头。这样的怪相，对所有人都没有好处，没有任何人愿意看到，但是一次一次重复出现。马克思说了，生产过剩和经济危机的起因，是自由市场指导社会生产的滞后，是资本主义社会生产的无组织，无秩序，是生产组织者们的鼠目寸光。要解决这些问题，只有搞计划经济这一条路。这个说法，听起来有道理，但是根本就没有说到点子上。

把人类社会的经济活动比着是一枚硬币，生产和消费，是这枚硬币的正反面。社会生产的组织者，就是马克思说的资本家们，无时无刻不在琢磨如何将生产这一面做大。但是他们钻在钱眼里，没弄明白这些数量巨大的消费品，是为谁做的。对他们来说，工人是生产成本。要赚钱，就要压榨工人，给他们的劳动报酬，越少越好。然而工人，其实也是顾客，是消费者。降工人的工资，是降低顾客的消费能力。同一枚硬币，你要将一面做大，同时又要将另一面缩小。自相矛盾，可不就不停地有了危机。归根到底，老板们要发财，不但不该降工人的工资，而是应该给他们涨工资。不但不该延长他们的劳动时间，而是应该减少他们的劳动时间，让他们有消费的能力和时间。这个道理，第一个明白过来的，好像是老福特 (Henry Ford)。但是有几个明白人，没有用。指望全体资本家自愿给工人涨工资，和天方夜谭，共产主义一样，是没有的事。

将资本主义经济拖出泥潭的，是自由民主的政治制度。工人没钱，但是人多，先组织工会，统一行动。老板不高兴，就开除带头组织工会的人。但是到下次国会选举，这些人就出头参选，到国会去立法，让工会代表全体工人和老板谈工资待遇。自由市场上五花八门的商品，价格的恶性竞争，管不了，但是给所有的老板，定一个工人工资的最低标准，没有问题。再后来，又定了一个每天每人只上八小时班的规矩，而且规定每周只能工作五天。诸如此类的政治经济改良，其实在马克思生活的年代，就已经开始了。老板们当然不高兴，但是法定在那儿，你想赚钱，就得按规矩办。 真做起来，才发现劳资纠纷少了，生产效益高了，造出来的东西，也比以前好卖了。结果是皆大欢喜。社会财富， 急剧增加，全体社会成员的生活水准，急剧上升。如此巨大的经济和社会条件的改善，说起来，只不过是给经济活动立了几条新规矩而已。马克思的无产阶级革命，在自由民主的世界里，自然也就烟消云散，无疾而终了。

接下来，是环境。这当然也要立法规，要求工厂制造业，不能整天地冒黑烟排污水。各种各样的环保规则就都来了。这是又要增加生产成本，老板们肯定不高兴。但是法比人大，要照办。 没有这些法规的时候，没人去想环保的事，现在是不得不想，不得不做。大家多动脑子，多想想，结果还真出了不少既对环境有益，又能增加社会产出的法子。渐渐的，大家都明白了，人类向大自然的索取，有对人和自然环境都好的办法，也有对大自然掠夺破坏的办法。掠夺破坏的法子，不能用。到后来，环境保护的理念，成了民主世界个人行为道德的一部分。

生产力的发展，有赖于良性的商业竞争。除了垄断资本是一大障碍，知识产权，也是大问题。一件好东西，从研发到生产，要有大量的投入。复制别人，比自主研发，容易很多。你做自主研发，我等着复制你的产品， 拿到市场上，卖你一半的价。显然是我发财，你破产。所以市场必须有专利法，不允许复制别人的产品。 不过有规则就有对策，盗窃他人知识产权的事，是禁不住的。所以现代社会，要釜底抽薪，把尊重知识产权加到天天讲的洗脑课里，变成个人道德修养的一部分。文明有教养的人，是尊重知识产权的人。大鱼吃小鱼的兼并，由你们去。但是行业垄断，不行。 要制定反垄断法。美国一个有名的反垄断的例子，是把 AT&T 这家巨无霸的公司拆了，杀猴儆鸡，让你们大鱼吃小鱼，从新来过。结果就是在美国的经济体制中，逐渐的就没有了行业垄断这回事。

二战结束后的西方民主世界，在美国的引导下，对外审时度势，在全球范围内，抛弃旧文明人征服人的思维模式，全面放弃以殖民统治为基础的旧的国际秩序。同时资本主义阵营，在内部，以相对温和的方式，引进了各种形式的经济社会改良。民主国家之间，去除贸易壁垒，成立跨国公司。西方世界，从此走上了以科学技术的发展为原动力，用合作共赢的方式繁荣自己的道路。 现代文明， 从1689年英国的光荣革命算起，经过三百多年的演进，终于走出了人征服人人奴役人的思想牢笼，在人类史无前例自相残杀的血与火的炼狱中，得到了凤凰涅槃般的重生。