与粉红谈毛泽东与鲁迅及思想 |
送交者: 2022年12月28日19:59:12 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话 |
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——随笔·四千八百一十七
小背景 记得约是2018年,明镜的主编何频说,啥时邀我谈谈鲁迅。 此话背景,是当时何频邀胡平、王军涛等做节目,也邀了陈小平、高伐林(然,后两位不能算邀;记得,当时陈小平、高伐林已收编在何频麾下,当是拿工资的)。 那么,为何后来我谈鲁迅的节目没做呢?一、可能何频邀我只是说说而已。二、当时就有人怼何频,说找事做(大意)。可见,我是个有麻烦的人。叁、是当时我虽已出版了《打倒鲁迅》一书,但做档访谈节目的准备,还是很浩瀚的;所以,我是在推。 是夜失眠,想到以上,想到前时重温《顾晓军主义哲学第四讲:多元论》,觉得如真有个《顾晓军谈鲁迅》的讲稿或提纲在手边,也是很不错的。 然,真梳理还是太浩瀚(不全面说清,意义不大;真若说清,便又是本书);所以,还是对针对人群一点点地说清该说清的为好。 正文 大家知道,最初,「毛泽东思想」的提法提出来时,有人曾建议叫「毛泽东主义」;而毛泽东本人,很不愿意。 于此,有人说,毛泽东谦虚。而我说,在这一点上,毛泽东是实事求是的。 为什么这么说呢?因为,毛泽东直到晚年,都没有超越思想层面、而进入到主义层面的东西。 举例说明。毛泽东晚年最大的思想成就,是「无产阶级专政下的继续革命」吧?然,「无产阶级专政」是毛泽东的前人的,不是他的;只有「继续革命」,是毛泽东的。在「无产阶级专政下的继续革命」中,「无产阶级专政」是主张,是主义层面的;而「继续革命」,只不过说的是要坚持,属思想层面,而不是主义层面。所以,毛泽东一生、直到晚年都没有超越思想层面、进入到主义层面的东西;也所以,称「毛泽东思想」而不称「毛泽东主义」,是实事求是,而不是啥谦虚之类。 以上,旨在让大家形象地建立「主义」概念。那「思想」呢?也简单。毛泽东有句名句,叫「农村包围城市」。 「农村包围城市」,是做法,至少是中国千百年来农民起义、还包括部分改朝换代的做法。实际上,并不新鲜。然而,在苏维埃移植其成功经验、把「中心城市」的「武装暴动」教条化时,毛泽东的「农村包围城市」的思想就属创新。 这,就是思想。「农村包围城市」,也是「毛泽东思想」的重要的组成部分。 我以前说,鲁迅没有思想;鲁粉就嚷嚷,鲁迅有多少多少万字书放在那,怎么会没有思想呢? 那好,你去找找,鲁迅有「农村包围城市」之类的思想吗? 没有。鲁迅在世时,就有人逼问过鲁迅。 而鲁迅,总是东扯西拉,从不正面回答;被逼得没有办法了,就说他的思想是「拿来主义」。 「拿来主义」,怎么会是鲁迅的思想呢?远的不说,就拿大清而言,治理国家的方式,就是学汉人的。这是「拿来主义」吧?落后了后,又去买洋人的枪炮、铁甲船等等,这也是「拿来主义」吧?就连鲁迅官派留学日本,都是清政府在运用着「拿来主义」。 也就是说,鲁迅本人就是「拿来主义」的产物。怎么,「拿来主义」反倒成了他鲁迅的思想呢? 鲁迅有多少万字的书,书里有很多的想法,这没错;但,这些想法,都不构成思想。能够达到思想层面的,就必须是「农村包围城市」这类的东西。而「农村包围城市」这类的东西,也只是思想,而没有达到主义层面。 以上,如粉红们能够理解,那么,其他人就没啥难度了。
顾晓军 2022-12-28 |
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