远方的孤独

　　最近华人群体，尤其是海外华人群体，最热闹的是对胡锦涛在中共二十大被“架离”闭幕会会场的视频，我感到和看到的是一种人人都是胡锦涛的景象，就像海外华人议论六四，人人都是广场学生。各种观点，鼓噪，不是我写这篇的目的，这篇我想写写王子和庶民的关系.这里我要感谢万维网友千户侯，在我的最新的博文里留了以下这个评论：

　　“什么理论思想特色都是基于利益在潜移默化中的影响。是官僚集团利益与集权者的利益结合。现在世界上两种民主体制，一种是共和制下的政党政治，一种是君主立宪下的政党内阁制。前者我们就不要考虑了。我们要考虑的是今后怎么样把无冕之王的集权统治者与官吏集团分割开来，我们要把集权统治者的利益与人民的利益结合起来监督和问责整个官僚人员。让整个官僚与集权者利益的结合，那我们永远都实现不了民主。因为整个吏治的有效性一直是有问题，天高皇帝远是永远也达不到人民监督的政治和经济的双重效果。如果赋予集权统治者世袭的利益，达成他与实现人民共享权力的约定，一定会产生微妙的影响，最终什么特色思想共产主义都要进入垃圾堆。”

　　我把我的回复摘录在这里,然后聊聊跟这次胡锦涛事件的联系和感想：

　　“我常常感到欣慰，尽管万维博客平台，主流是网友马戏团娱乐，但是总还是有几位是认真，严肃的探讨问题的。你的这个留言真棒，睿智洞察，我可以得出，你的intelligence是匹配这种认真严肃的，而不是那种弯弯绕的abuse。哈哈。我很少评价别人，请包涵。

　　让我先摘录马基雅维利的一段话：

　　“To understand the nature of the people one must be a prince, and to： understand the nature of the prince, one must be of the people”

　　王子和庶民的关系，当中需要一个媒介，一个执行机构，自国家被建立，各种主义和理论，包括经济模式，匹配支撑一个政治制度，各种政治制度的真正目的，不是为了通过政府给大众自由，而是用政府管控大众。这个，在我看来是前提。美国西方的自由民主，林肯的那句 government of the people, by the people, for the people，中国的孙中山先生的民有、民治、民享，或者民族，民权，民生的 三民主义，还有刚刚中共的习近平介绍常委的讲话的每一分钟讲一次人民，等等这些，听上去都是很美的，但是符合不符合我经常说的what to do with it呢?你的留言，睿智，洞察出了，政府的功能是服务官僚集团利益和集权者的利益，还是服务大众的利益?这是不是一个不可调和的矛盾?尤其是官僚与集权者利益集合，大众利益是无法与这种集合竞争的。你提出了，要把官僚集团利益和集权者的利益分开，要把集权统治者的利益与人民的利益结合起来监督和问责整个官僚人员，大众的利益才有可能得到保障。但是，在我看来，那是必要条件，但不是充分条件。我认为，这就要理解我上面引用的马基雅维利的这段话。

　　我个人至今还是认为，君主立宪内阁制是最好的管控人的政治制度，以前多次描述，甚至指出，如果毛泽东1949年夺取政权后，实行君主立宪制内阁制，中国目前可能会是一个相当先进发达的文明了。这个具体不展开。没有实行，中国的清朝晚期，由于受英国，还有日本的影响，是有机会真正尝试的，但是后来被美妙的理想，narrative叙事跟现实的操作，what to do with it之间形成的巨大的gap所吞噬。中国人的宿命吧。其中，从人性的本质角度看，中国的王子们没有兴趣和智慧，更没有勇气和moral来理解大众的nature，中国的大众同样，不仅仅没有兴趣和智慧理解王子，而且是奴性的传承。我个人是责怪王子们的，这需要勇气和moral的，中国历史上的权贵群体，那些王子们，缺乏的正是勇气和moral，或者叫honor。总是玩弄，愚弄大众，简单就是跟大众抢食的，中共的那些王子们更是如此。同样，中国的普通百姓，对王子们的理解和要求，不是勇气，moral和honor，而是最好给自己一亩三分地。美国西方呢?曾经我认为，美国西方的王子们不缺honor，不缺勇气和moral，现在我unlearn了，那最多是短暂的现象，美国西方的王子们，进入了一个更高，更sophisticated层面来愚弄，玩弄大众的，不是抢食的难看吃相，而是从基因，mind，body所有的方面，完全控制每一个个人。我把中国比作slavery 1.0，吃相难看，美国西方比作slavery 2.0+，整个人类比作slavery N.0, 简单来说，是我认为，而且有真实的历史佐证，美国西方的王子们是没有兴趣为了大众的利益而真正理解大众的，只是用四条腿椅子，迷惑利用大众，中国的王子们干脆连理解都不会有，上来就是鞭子。“

　　这次的胡锦涛事件，海外华人是不是把自己当成胡锦涛了呢?马基雅维利讲的不是把自己当成王子，而是：“To understand the nature of the people one must be a prince, and to： understand the nature of the prince, one must be of the people”

　　习近平之类，我认为自我定位是中国中华的王子群体，中国是他们的。我认为习近平自认为他自己是理解中国人的nature的。我就举一个例子，比如Covid清零，在中国，绝大多数人是支持清零的，原因是医疗条件和保障问题，中国一个农村的普通人，得这样的病，很可能就会是倾家荡产。最主要的是，习近平深知中国能够推翻共产党领导的力量是陈胜吴广之类。海外华人的nature，不好说，太多自我欺骗和自我hype，我认为习近平也不在乎的，不是他的权力基础和威胁。因此，从马基雅维利的洞察中，可以得出，习近平是理解中国人的nature的，他甚至说，中国人越穷越能生，因此不怕人口减少问题。

　　现在聊聊，海外华人，高智商群体，是不是理解中国的王子群习近平之类的nature呢?我觉得从这角度就看的比较清晰了。海外高智商华人群体，太多的把自己当成习近平和胡锦涛了，也就是说太多的是在过王子这把瘾。正义，邪恶，天使，魔鬼，自由民主，专制独裁，等等，只是配件嘴炮。我经常说You can only do with what you have。用正义，邪恶，天使，魔鬼，自由民主，专制独裁，等等，配件嘴炮把自己当成习近平，胡锦涛，我认为并不属于言论自由，是在自己的盒子里打滚现象。这，在我看来，也不是什么罪恶，甚至没有什么不妥，反正闲着也是闲着。只是这是不是会成为一种distraction和abuse而上瘾呢?我认为华人文化，或者叫中国化，其最大的特色是abuse intelligence，偏偏华人的智商intelligence又是很高的，滥用起来可是不得了，尤其是没有正经严肃的to do with it。

　　习近平显然不懂什么是honor，在我看来，一个国家的领袖，最重要的品德和气质是honor。当然，还有补救机会，如果习近平下周专门开记者招待会，解释胡锦涛事件，我想那是一个多么有honor的展现。

　　同样，华人群体，是没有兴趣和智慧理解中国那群王子群体的nature的，因为每天过的是自己的生活，却把自己当成习近平和胡锦涛，not of the people, 在我看来，这是奴性的的传承。如果再弯弯绕坚持这样，那是abuse intelligence的典型特征。

　　中华文化，几千年，在我看来，真正缺乏的是honor，展现出来的是，缺乏sense of proportion，简单粗暴或者高智商弯弯绕。