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伊丽莎白二世与毛泽东
送交者:  2022年09月18日08:01:45 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

伊丽莎白二世与毛泽东

香港1997年2月邮展,发行的邮票小型张。(合成图片,美联社)

9月9日,英国失去了在位七十年备受世人敬重的女王伊丽莎白二世。在四十六年前的同一天,中国失去了让大约五千万人民非正常死亡的独裁者毛泽东。英女王的典范能否传承,世人或有些忐忑;而毛泽东的专权政治不但延续,而且政策颇有向毛时代复活之势。

香港“反送中”发展到几乎半数市民直接间接参与的运动,原因是从英治时代香港的流风善政,在九七主权转移后每下愈况,使香港人越来越无法忍受。英女王去世,香港许多人去英国总领事馆献花和签弔唁册。若不是有国安法的血滴子在头顶盘旋,相信弔唁的人会更多。

殖民地时代的香港,英女王与香港市民有什麽相干?实际上几乎所有香港人都只知道有女王存在,并戏称之为“事头婆”(老闆娘),几乎政府机构都有挂她的头像,但这种存在似有若无。在生活中,我们完全感觉不到她的影响,更莫说她的权力了。

而到了今天,香港主权归属的中国,就完全不一样了。对香港人来说,习近平的权力是真实的存在,而且是对市民生活有十足影响的存在。

之前我曾节录老子《道德经》第十七章的文字。在英女王逝世的时刻,我想到第十七章全文:

“太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其下,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:我自然。”

“太上”,就是最好的状态;“下知有之”,就是民众知道有政府的存在,但不当一回事,就像空气的存在一样,人人自立、自主、自由地去做自己的事。

“其次,亲而誉之。”次好的治理状态,就是爱戴而讚美掌权者。治国而能够得到人民的爱戴讚美,为什麽不是最好而只是次好呢?因为受爱戴和讚美是政权给百姓好处和恩惠的结果。人们对政权“亲而誉之”,意味政权已经成为社会财富分配的中心。而前提就是政权要收税来取得财富。老百姓依靠政府福利生活,就会逐渐失去了自主生存的能力,整个社会也就丧失了活力。

“亲而誉之”之后,是“其次,畏之”。意思是再次一等的治理,是人民畏惧政权。这是掌权者依靠暴力、威吓进行统治的状态。“其下,侮之。”再下等的统治,就是民众对政权蔑视、嘲弄、辱骂。

“信不足”是指政权缺乏诚信,“有不信”指百姓不再相信政权。深一层的意思是,社会之间也缺乏互信了。

“悠兮其贵言”。掌权者要悠閒自在,“贵言”是不多言,以免侵扰百姓。

“功成事遂,百姓皆谓:我自然。” 意思是当事情做成了,在讲述功劳的时候,百姓都说,是我自己干的。不会感谢政府。这种社会的前提就是每个人都自主、自由、自尊,这就是社会最好的状态。

从殖民地香港,到主权转移25年,香港就从“太上”状态到“下下”状态了。

老子讲的“太上”状态,我过去一直认为只是一种理想,世上并不存在。但现在想来,英治时代的香港,至少处于接近“太上”状态。英女王的统治似有若无。唯一我听说的一件事,就是前面讲过的1986年香港通过的“公安(修订)条例”草案,把发放假新闻的举证责任,由被告承担,也就是要新闻界透露消息来源。条例通过后,两年都未见有实施。我后来听说这法例送到英国,英女王迟迟未签署。两年后,政府当局废除了这条例。

英女王何以迟迟不签署,没有人知道。我猜她是基于对新闻自由的价值观。但“悠兮其贵言”,她没有说出来。

在位七十年,虽说行的是君主立宪制,但其责任是维护国家的荣誉,皇室的荣誉。其实家家有本难念的经,皇家也不例外。光是丈夫、儿子、媳妇、妹妹就一大堆问题。国家也经历由日不落国,而殖民地一个个独立,英联邦的维繫,颇大程度是靠她这个象徵性元首的柔性外交。在国际影响力下降中,女王不仅对外维护荣誉的责任不好当,对内还需从高高在上的君主制,过渡到现实世界的君主制的困难。

1957年,奥特林厄姆勳爵(Lord Altrincham)在报章批评伊丽莎白二世“自负”、“老派”、“守旧”,演说让人昏昏欲睡。女王每天都看英国各报。她的秘书也像其他下属一样,要她最好不要看那天批评她的报章。但女王看了,而且也看了奥特林厄姆勳爵的电视访问。她的秘书把勳爵请到白金汉宫,女王见了他,亲自问他的意见。他提出诸如取消名媛舞会、让更多平民得以近距离接近王室、女王应当在电视上发表圣诞讲话,保证王室与时俱进等等。

女王实际上几乎全数采纳了勳爵的建议。1957年的圣诞夜,伊丽莎白二世首次在电视直播中发表圣诞讲话。

听取意见,从善如流。不要以为这是很容易做到的事。身为国家元首,经下属的层层遮挡,要听到批评意见已极不容易。愿意与苛刻的批评者见面也极难得。要接受在当时属少数人的批评意见去改进,更是难能可贵,世间少有。

英国民间曾流传女王在位七十年的一些小故事,她的亲民,她的幽默等等。以她在位时间之长,及经历之丰富,故事真是不多,甚至可说太少。但她最可敬之处不就是故事少吗?作为掌最高权力者,她实现的就是老子的理想状态:“下知有之”“悠兮其贵言”和“功成事遂,百姓皆谓:我自然”。

因为她,我相信君主立宪制可能比共和制更好。(失败者回忆录195)

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