何谓怪力乱神 |
送交者: 2022年04月10日13:08:32 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话 |
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磐玄 《论语·述而》: “子不语怪力乱神。”,子指的是孔丘,孔丘不讲怪力乱神,并非代表他不信鬼神,在先秦时期,“鬼神”也不是指我们现在所理解的鬼魂和神仙。
“鬼”是指智慧,鬼谷是指智慧之谷,鬼谋是指难以预测和出其不意的谋略,鬼才是指极为稀少的高智慧型人才,鬼谷子是指拥有智慧的哲学家。
“神”是指超凡的智慧,《孙子兵法》:“能因敌变化而取胜者,谓之神,微乎微乎,至于无形,神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。”,此文是指有智慧的兵家,能够适应千变万化的形势而取胜。
“鬼”和“神”在先秦时期主要是指智慧。
《道德经》:“以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。”。
此文是指一旦理解和掌握了自然规律,只需要顺其自然即可,只有这样,才能够生生不息。任何智慧和谋略也无法改变自然规律,凡试图阻止或者改变者,必遭受天地间法则的反噬。
“治大国,若烹小鲜。”是指治国也同样需要遵循自然规律,一旦执政者逆天道而行,就如同烹饪小鱼一样,若不小心,则会粉身碎骨。
孔丘不语怪力乱神,是由于他不懂道家和兵家的智慧,既说不明白,也无法运用,他所擅长的是礼和乐,因此,被称作“礼乐家”。不过,孔丘并不会奏乐,也不太精通礼,只能走到哪就问到哪。曾经向老子求过学问,老子传授过孔丘一些道法,可是这位老先生想了几天也想不明白究竟是怎么一回事。老子所讲的,其实就是一些基本的辩证法,可是孔丘却并不具备辩证思维。因此,韩非子称其为“滥竽充数”。
而墨家则称其为“儒”,“儒”在先秦时期是指愚蠢和迂腐。
而庄子称孔丘“无病自灸”,是指孔丘既没有智慧,也不具备先秦诸子百家的辩证逻辑思维,无真才实学,却总是喜欢到处招惹是非,与人争辩,也辩不过,总是丢人现眼,乐此不疲。 |
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