苏小白

现在想想，人类社会一直以来就是那几个人的。

历史上也如此，人群中之大力者，为了一个女人，为了报父之仇，他们就可以造成人类历史上的一件大的事件，甚至改朝换代。人间就这点子事，归根到底是，嘴巴和生殖器的事儿。那么，文学的意义在哪里？我们还要表现人类的荒诞性，人家门清着呢。 是不是？当然，这也是一种荒诞，常态即荒谬。

王安石胡子里头养虱子，是当时社会士大夫的“常态”，士大夫的雅致。现在我们看起就显得荒诞了些，是不是？如果不记录，我们就无从得知，也不会知道徽宗称那“小可恶”为类若琵琶。

我们在此对我们自己的作品进行解说，是无益的，对我们自己来讲，可能的作用就是提炼我们的思想。这一个对比与思考，会让我们也比较清楚地看待这个世界。我是说，这一种习惯。思考与对比的习惯。在对比之下思考，在思考之后对比，便会有一个相对层面的认识升华。是不是？比如，一个人年少时的作品，拿来与现在的作品对比，然后我们思考，会有所得；在此所得之上，即思考之下，我们再对比二者，也许又会有新的体会。我的现在的经验是，“不成熟”，恰恰也是一种美丽。当然，这只是我现在的看法，且仅限于我对自己所作之粗浅看法。在此习惯之下，我们来看中西方。对比，然后思考；思考，然后再对比。我们就发现四个字的厉害，那便是“道德”与“规则”。

因为有权人，统治人，他们是讲“道德”，而道德的标准，说到底，是最高统治者说了算的。你会发现，在有权人的社会中生活，左右为难，周转不开，昨是今非，一朝天子一朝臣。于是，人们会向望与跑到有钱人掌控的社会中去，那里最大的好处是，讲规则。规则就不会朝令夕改，有一个相对长时间的稳定性。大家按规则行事，会少许多“麻烦”，但是大家想了没有，一切规则的便利，是你得具备实力。比如，我们中医师们想要去开间诊所，你得有五万到十万美金吧，否则开诊所的那一套程序走下来，你没有经济实力，你都承受不起，哪怕你医术再好，你也要去跟“有钱人”打工。于是，我们会发现“规则”的本质作用，是让弱者认输。

有权人，掌控道德之“标准”；有钱人，掌控规则之“程序”。

“标准”，伤害你灵魂，而要你“感恩戴德”；“程序”，让你失败，而觉着是“公平对待”。 这个“荒谬”的世界由此呈现。他们的缺点，会被认为是特点，从而成为优点而被推广，并当作标准。你的优点，而不被认为是特点，甚至当作缺点而被一点点抹杀。

那么人类的末来是怎样的？即离开有权人与有钱人之后，人类的方向在哪里？

首先需要说明的是，我们并非反对“科技”，而是呼吁不要过度；同时，我们也不要过分倚重某些技术和媒体。当然，相比起来，有钱人会比有权人开明一些，因为他们毕竟需要利润。他们的局是，以高薪引诱人们去学他们需要的技术，以此给他们创造更大的利润。因此，他们相对来说，处事与处世，并不是那么随意。

我们梦想知识分子主掌天下，不在权和钱的背后。我们现在的知识，完完全全是被别人选择来的。因此，知识分子是被驯化的动物，不是真正的知识分子。知识是工具，知识分子几乎成为使用工具的匠人。知识分子，以前，在人类历史上，一段时间是为有权人背书，一段时间是为有钱人背书。比如，现在的科学工作者，实质是科技工作者，一点丁真正的“科学”的思维都会很难。当然，真正的科学，并不具备一个完整的概念。有朋友会说，知识分子能掌权了，他就是有权又钱的人了。这与知识分子社会是截然不同的，例子到处是，我们就不举了。

人类社会第一种力量是权力，第二种力量是金钱，第三种力量是知识。

往大处说，大家不大好理解。比如我们吧，假如我们是知识分子，现在我们发稿与出版作品，是谁说了算？一是有权人，主编社长，他们是有权人的代表，代表有权人的要求；二是资本，只要有钱就能出版发表，是不是？但是在有钱人的社会，你要赚到钱，就要与有钱人合拍，按他们的理念行事。我们要出版与发表作品，我们说了算，即是知识分子掌控的社会。

当我们在有权人的社会中生活，我们的思维限定在，脱离开有权人，我们怎么生活？是不是？在有钱人的社会中生活，我们离不开钱，我们会想离开钱，离开有钱人，我们如何生活？是不是？也就是说，知识分子一直生活在权力与金钱的阴影之下。

美国存在一个“部落”，我忘掉了是什么名字，就是德国后裔的那种吧，完全是依据宗教决定生存生活方式，拒绝当下现代文明成果的使用。这是一个知识分子之下的社会雏形，但他们是宗教的力量。现在是知识分子应该觉醒的时代，因为现在日益脱离不开知识。只是现在的知识，一直在被有权人，有钱人选择，规蔽罢，知识分子是知道分子多些。我希望，我们与你们尽早跳出他们设的局，重新思考人类文明之形态。

2021/12/1