从1900年到2000年，这一百年间的中国发生了太多的事情，延续了二千余年的封建皇帝就在这段时间里永久退了位，取而代之的是建立了中华民国。



尽管这个国家也只存在了短短38年，就被中华人民共和国替代了；但很显然，我们只有明白为什么封建帝国会被资产阶级性质的共和国代替，才能明白资产阶级性质的共和国最终会被人民共和国所代替，才能真正理解革命的内涵。

 

当年领导这场资产阶级革命的孙中山先生，毛主席在1956年是这样评价他的：孙中山先生是伟大的革命先行者，他在中国民主革命准备时期，以鲜明的中国革命民主派立场，同中国改良派作了尖锐的斗争，在这场斗争中，他是中国革命民主派的旗帜。





 

在辛亥革命时期，他领导人民推翻帝制、建立共和国；在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义。他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙中山先生革命事业的继承者。

 

那么我们同样也必须要好好了解一番当年孙中山先生所领导的革命，他所没有完成的民主革命，才能更好地理解毛主席继之而开创的民主革命事业，以及社会主义革命事业。

 

“革命党浴血奋战建立的中央临时政权，不到一年时间，里里外外被袁世凯利用殆尽。这与革命党人追求的资产阶级共和目标越来越远，同盟会内部迅速分化蜕变。1912年8月25日在南京召开了会员大会，即国民党成立大会。会员意见分为左右两派，‘右派以为武装革命已告终了，应改为公开之政党，从事于宪法国会之运动，立于代表国民监督政府之地位，不宜附带秘密之性质。左派则以革命之目的并未达到，让权袁氏，前途尤多危险，党中宜保存从来秘密工作，而更推广之，不宜倾重合法的政治竞争，而公开一切。讨论结果，右派占多数，竟通过汪精卫为总理的决议，理由是孙中山国事与党事不能兼顾。’胡汉民气得退席，汪精卫表示谦让，没有就总理职。”




在这本《庐山旧事》中，如是记载着，李烈钧沉默良久，沉思良久，转而感叹地对戴季陶说：“总理领导我们奋斗了几十年，全党大会他竟落选。这说明了什么呢？”

 

戴季陶不好回答，便说：“赠君古诗一首自解。”  

 

鸷鸟化为鸠，远窜江汉边。

遭遇风云会，托身鸾凤间。

 

在李对戴的这番话中，我们可以感受到曾经的同盟会元老是怎样落寞的心情，自己跟随了几十年的领袖居然会落到这种田地！

 

为什么会这样呢？今天的我们很容易回答这些问题，对当时的人们来说心中更多的却是一片迷雾。

 

国民党内形形色色的投机者太多了，在国民党成立大会上，同盟会联合了统一共和党、国民公党、国民共进会、共和实进党等四个党团改组为国民党。改组后的国民党比起同盟会来，更加软弱也具有更多的妥协性。对于这样的党内外形势变化，李烈钧感到有许多疑问，需要认真请教孙中山总理，于是电邀他来江西视察，孙中山总理同他见面后说了这样一番话：

 

“同盟会在推翻清朝后迅速分化，这是由他的内部构成所决定的。同盟会是以知识阶级(留学生与内地学生)为主体；次则流氓无产阶级(会党与失业农民)、华侨之小资产阶级、工人阶级，一切都集中在知识阶级旗帜下。这些知识分子所受日本倒幕维新的影响比西方的资本国家要多，改良思想比较重，党人从来没有醒悟革命不彻底，革命党将一无所获。不以革命阶级为主治阶级，任反动势力之坐大，即同于革命之中道自杀。同盟会的组织是松散的，组织纪律不严，凡此种种都是要改进的地方，也是封建势力要保护的地方。革命党人要建立的民国和袁世凯用枪杆子把持的民国是不一样的。对袁世凯的“觊觎非分”，革命党人要加强警惕。”

 

看到这番话，我们可以知道，孙中山先生对于自己所领导的同盟会心中是明察秋毫的。他知道，同盟会党人以知识阶级占多数，这些人又受日本维新思想为多，因此改良思想较重，从未醒悟革命没有彻底这一事实，因此革命党的目标最终不能实现。

 

他尽管很清楚这一事实，但是仍然没有很好地解决这一问题，最终带着这一遗憾离世，这就很有些后来毛主席那般心情，也许这两位伟人在某种程度上心意是相通的吧！



 

而同样的，我们更要知道，为什么国民党成立时会有这么多成分复杂的党团一起合并？而当年的孙中山总理为什么会做出这样的决定？这种决定是如何影响了后来中国政局的走向？他为何会施行联俄联共扶助工农三项政策？这里面都是有很深的渊源的。现代中国历史，幸亏出了个毛润之，否则肯定，，，，，一笔百余年的糊涂帐！