加國2021年federal election下星期一投票。許多加國華人教會和機構一如既往地對此議題靜默無聲或緘默不語，因為他們相信“他們的神學正確”就是“政治正確”。

那些虛偽的華人教會和機構領袖們總是藉口教會只能說一個“愛”字，或者表面大唱“榮耀”，而對上主的公義聖潔卻一向諱莫如深，尤其是特別忌諱說“公義”二字。

那些人往往會說，經濟收入啊，工作升職啊，上個大學拿個博士啊，等等的，都是“恩典”，都是“恩賜”，是同十架救贖一樣的“恩典”，要感恩。

那些人死不承認，如果繼續按着眼下的加國政府的作法，長此以往，加國還會有一個清平安定的社會嗎？加國百姓們，教會信徒們，甚至他們自己的子女後代們，是否還有可能有哪怕是他們自己眼裡的理想的就學/工作/收入/養家活口的機會嗎？

那些人虛偽地高喊“讓自己成為別人的祝福”，高談什麼要“作見證”，要在社會中作見證，要在職場中作見證，等等。多麼“神學正確”啊？

請那些人捫心自問，在當前的加國社會政治情勢下，那些所謂的“教會go-er”們有可能在職場上或者社會各種場景中，見證上主的“公義，聖潔”嗎？能夠見證耶穌基督在十字架上成就的“救贖罪人”的福音恩典嗎？能夠見證他們口中念念有詞的“不受試探，脫離兇惡”嗎？怎麼見證？“靜默無聲或緘默不語”嗎？

還是那句老話，面臨加國大選，那些華人教會或者機構的領導們可以不使用“政治”這二個字，但是不能不講“公義/聖潔”這幾個字。否則，人們不必再去那些虛偽的教會或者機構；也不必拿着他們辛辛苦苦掙來的工錢供養那些虛偽的領導們。

自從Covid-19於武漢首先爆發以來，感謝上主的憐憫和恩待，現在不少的華人教會以“敬畏耶和華的智慧”，也已恢復了實體敬拜和其它教會活動，願上主祝福他們。

另有一些華人教會則是有限地恢復實體敬拜或者教會活動。

也更有相當數量的加國華人教會至今繼續被關門。更有某些虛偽的華人教會和機構，使用所謂的高科技用上了癮了，說是線上敬拜更能見證上帝的愛。當然了，他們的愛就是天花亂墜的好人好事，甚至愛祖國愛民族。

某些虛偽的華人教會和機構在“公義和聖潔”上緘默不語，毫無敬畏之心和勇氣；他們經常祈禱說“不要陷入試探”，但是他們就偏偏總是自動地要“陷入試探”。

某些虛偽的華人教會和機構，在毫無勇氣恢復實體敬拜的同時，卻很有心眼智慧地琢磨所謂的“戶外團契”（其實就是遊樂的藉口罷了）。今年更早時候還在實行Cocid-19非常政策的時候，那些人就勇於出外遊山玩水，捕魚捉蟹，而且還自許有智慧地用最少的錢獲得最大遊玩樂趣，秀圖秀視頻；然後高調聲稱那是領略大自然，享受創造，是“恩典”，是“恩賜”，高調“感恩”。

很多時候，那些如此行事的教會或機構的人物，往往都是拿着“祖國”當偶像崇拜的人。

那些虛偽的華人教會和機構的領導們把主耶穌基督在十架上用真生命成就的寶貴救贖恩典，廉價庸俗成了廉價的自我吹噓的功德的。

恕我再重複一遍，今後不必再去那些虛偽的教會或者機構，也不必用辛苦而來的工錢供養那些虛偽的領導們。

祈求上主耶穌基督憐憫 ......