芨芨草

中国有句老话：三十年河东，三十年河西。

历史上黄河经常改道，改道后，原来在河东的地方可能就变成河西的地方了。

《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”

古人用此语比喻世事变化，盛衰无常。

塔利班没等三十年，二十年后就杀回来了。

阿富汗现在一片大乱，很多阿富汗人试图通过各种途径往国外逃跑。想跑的人都是中产阶级以上的人。阿富汗的贫民百姓走到哪儿生活都没着落，谁来掌权和他们没关系。

有人说美国佬不负责任，说走抬腿就走，没做好善后。有人说阿富汗政府军是一帮混饭吃的傢伙。

还有那脑子让驴踢了、站着说话不腰疼的人说，既然阿富汗老百姓不喜欢塔利班，为什么不起来抵抗塔利班？

让赤手空拳的老百姓抵抗武装到牙齿的军队或土匪的人肯定是丧心病狂的人类败类！

“六•四”前占据天安门广场的学生领袖们呼唤北京市民出来，用肉身去阻挡执行戒严令的军队，“用血肉筑成长城”来保护学生---只为自己的学生。至今逃到海外的学生领袖们也没为替他们挡枪子儿而无谓死去的市民们怀有歉意，把所有责任都推到政府身上。

“四•一二”大屠杀唤醒了幼年的中国共产党，“秀才遇见兵，有理说不清。”由此走上了“枪杆子里面出政权”的道路。“历史的经验值得注意。”即使在夺取政权、和平建设的时代，仍然抓紧枪杆子不松手。

美国的警察执勤时都配枪，但也不敢大意，因为美国人有持枪权，不定什么时候从哪里打来一发子弹，就能要了警察卿卿的性命。

在这一点上中国政府就做得好多了，老百姓不仅不能持枪，连菜刀一户人家也只能有一把。中国警察有一根警棍就可以随意耍威风了。

个人不能对抗组织，空手不能对抗钢铁。冷兵器时代拿根扁担、木棍还能与大刀、长矛比划比划，现如今稍露出些许不满，就可能被政府一枪撂倒了。

未获批准就拉起一帮人上街“和平游行”，后面跟着的人开始打砸抢。一旦听见枪声，挺胸叠肚的游行者就做鸟兽散了。听见枪声就跑的人是聪明人，知道肉身挡不住子弹。

那些抱怨中国没有民主、抱怨中国老百姓没有觉悟、不起来和政府斗争的海外民运们都是摘桃派，鼓动中国的老百姓用自己的鲜血和生命扳倒中国政府，他们就可以以“先知”的姿态回去享受掌权的快意。

为今生不能进入权力中心而捶胸顿足的民运们为什么不潜行回去，拉杆子上山打游击？总想站在河边不湿鞋是不会被中国老百姓接受的。